Vulgate clémentine (latin)
Osée 1:11
11Et congregabuntur filii Juda et filii Israël pariter ; et ponent sibimet caput unum, et ascendent de terra, quia magnus dies Jezrahel.
Contexte de Osée 1:11
9Et dixit : Voca nomen ejus, Non populus meus, quia vos non populus meus, et ego non ero vester. 10Et erit numerus filiorum Israël quasi arena maris, quæ sine mensura est, et non numerabitur. Et erit in loco ubi dicetur eis : Non populus meus vos : dicetur eis : Filii Dei viventis. Et congregabuntur filii Juda et filii Israël pariter ; et ponent sibimet caput unum, et ascendent de terra, quia magnus dies Jezrahel.
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וְ֠נִקְבְּצוּ בְּנֵֽי־יְהוּדָ֤ה וּבְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ יַחְדָּ֔ו וְשָׂמ֥וּ לָהֶ֛ם רֹ֥אשׁ אֶחָ֖ד וְעָל֣וּ מִן־הָאָ֑רֶץ כִּ֥י גָד֖וֹל י֥וֹם יִזְרְעֶֽאל׃Lire en interlinéaire
Commentaires sur Osée 1:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Les enfants de Juda et les enfants d'Israël - Après le retour de Babylone, la distinction entre Israël et Juda fut entièrement détruite ; ceux qui revinrent furent tous regroupés sous une même dénomination, celle de Juifs ; et le chef unique peut se référer à Zorobabel, leur chef, puis à Esdras et Néhémie. Dans la vision plus large du prophète, le chef unique peut signifier Jésus-Christ, sous lequel le véritable Israël, Juifs et Gentils, sera finalement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-11Le rejet temporaire d'Israël est imagé par le nom d'un autre enfant : « appelle-le Lo-Ammi », « Non pas mon peuple ». Le Seigneur rompt toute relation avec Israël. Nous aimons Dieu parce qu'Il nous a aimés le premier ; mais si notre être rejette cet amour, nous sommes pleinement responsables de notre folie. La miséricorde divine est bien présente, même au sein de Sa colère ; le rejet de Dieu n'est jamais définitif. La main divine qui a châtié est la même…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Juda et les enfants d’Israël se rassembleront : pendant près de deux siècles, Israël et Juda ont vécu séparés, divisés en deux royaumes rivaux. Mais lorsque Dieu restaurera son peuple, il réunifiera ces royaumes sous un seul dirigeant, comme au temps de David, et il mettra fin à la malédiction de l’exil (voir aussi Ez 37.15–28). • la journée de Jizreel : Osée annonçait qu’un jour viendrait où Dieu redonnerait à Jizreel sa signification première. Ce ne…Lire le commentaire
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