Ostervald
Genèse 34:20
20Hémor et Sichem, son fils, vinrent donc à la porte de leur ville, et parlèrent aux gens de leur ville, en disant:
Genèse 34:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville, et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville :
- Bible Segond 21 (S21)Hamor et son fils Sichem se rendirent à la porte de leur ville et dirent à leurs concitoyens:
- Bible du Semeur (BDS)Il se rendit donc avec lui à la porte de leur ville et ils parlèrent ainsi à leurs concitoyens :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville, et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville:
Contexte de Genèse 34:20
18Et leurs discours plurent à Hémor et à Sichem, fils de Hémor. 19Et le jeune homme ne différa point de faire la chose; car la fille de Jacob lui plaisait. Or il était le plus considéré de toute la maison de son père. Hémor et Sichem, son fils, vinrent donc à la porte de leur ville, et parlèrent aux gens de leur ville, en disant: 21Ces gens-ci sont paisibles à notre égard; qu'ils habitent au pays, et qu'ils y trafiquent. Et voici, le pays est assez étendu pour eux; nous prendrons leurs filles pour femmes, et nous leur donnerons nos filles. 22Mais ils ne consentiront à habiter avec nous, pour n'être qu'un seul peuple, que si tout mâle parmi nous est circoncis, comme ils sont eux-mêmes circoncis.
Lire Genèse 34 en entierGenèse 34:20 mot à mot
וַיָּבֹ֥א חֲמ֛וֹר וּשְׁכֶ֥ם בְּנ֖וֹ אֶל־שַׁ֣עַר עִירָ֑ם וַֽיְדַבְּר֛וּ אֶל־אַנְשֵׁ֥י עִירָ֖ם לֵאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Hamorחֲמוֹרchămôr · HamorH2544
- Sichemשְׁכֶםshekem · SichemH7927
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- rendirentבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- àאֶל'êl 'el · versH413
- porteשַׁ֫עַרsha‛ar · porteH8179
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- parlèrentדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- ainsiאָמַר'âmar · direH559
- gensאִישׁ'îysh · hommeH376
- gensאֱנוֹשׁ'ĕnôsh · humainH582
Références croisées de Genèse 34:20
- Genèse 22:17Je te bénirai certainement, et je multiplierai ta postérité comme les étoiles des cieux, et comme le sable qui est sur le bord de la mer; et ta postérité possédera la porte de ses ennemis.
- Genèse 23:10Or Ephron était assis parmi les enfants de Heth. Et Ephron, le Héthien, répondit à Abraham devant les enfants de Heth qui écoutaient, devant tous ceux qui entraient par la porte de sa ville, et dit:
- Deutéronome 17:5Tu feras sortir vers tes portes cet homme, ou cette femme, qui aura fait cette méchante action, soit l'homme, soit la femme, et tu les lapideras, et ils mourront.
- Ruth 4:1Booz monta donc à la porte de la ville, et s'y assit; et voici, celui qui avait le droit de rachat, dont Booz avait parlé, vint à passer; et Booz lui dit: Toi, un tel, détourne-toi, et assieds-toi ici. Et il se détourna, et s'assit.
- Job 29:7Quand je sortais pour me rendre à la porte de la ville, et que je me faisais préparer un siège dans la place publique,
- Proverbes 31:23Son mari est considéré aux portes, lorsqu'il est assis avec les anciens du pays.
- Amos 5:10Ils haïssent celui qui les reprend à la porte, et ils ont en abomination celui qui parle avec intégrité.
- Zacharie 8:16Voici les choses que vous devez faire: Dites la vérité, chacun à son prochain; rendez la justice dans vos portes, selon la vérité et pour la paix.
Commentaires sur Genèse 34:20
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-31Versets 1-31 - Le déshonneur de Dina Ce chapitre relate le viol de Dina et la vengeance de ses frères. Genèse 34:1-5 Dina est sortie pour voir les filles du pays. Les docteurs juifs d'une période ultérieure fixent l'âge du mariage d'une femme à douze ans et un jour. Il est probable que Dina était dans sa treizième année lorsqu'elle est sortie pour aller voir les filles du pays. Jacob a donc dû passer six ou sept ans entre Soukkoth, où il a séjourné…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-31Les hommes de la maison de Sichem ne cherchaient qu'à se conformer à leurs rites, à plaire à leur entourage « bourgeois », et à s'enrichir, en feignant toutefois d'être assez justes devant Dieu pour éviter toute punition du ciel. Si rien ne nous rassure davantage qu'une piété sincère, il n'y a toutefois rien de pire qu'une religion simulée. Siméon et Lévi ont agi avec ruse. Ceux qui agissent méchamment, sous la bannière de la religion, sont les pires…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-24Les Cananéens acceptent les termes de l'accord et tous les hommes de la ville se font circoncire. Ce n'est pas seulement pour permettre à Sichem d'épouser Dina, mais aussi pour avoir l'opportunité de s'approprier tous les biens de Jacob (34.23).Lire le commentaire
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