Ostervald
Genèse 21:8
8Et l'enfant grandit, et fut sevré. Et Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré.
Genèse 21:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’enfant grandit, et fut sevré ; et Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré.
- Bible Segond 21 (S21)L'enfant grandit et fut sevré. Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré.
- Bible du Semeur (BDS)L’enfant grandit et Sara cessa de l’allaiter. Le jour où l’on sevra Isaac, Abraham fit un grand festin.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'enfant grandit, et fut sevré; et Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré.
Contexte de Genèse 21:8
6Et Sara dit: Dieu m'a fait une chose qui fera rire; tous ceux qui l'apprendront, riront à mon sujet. 7Puis elle dit: Qui eût dit à Abraham que Sara allaiterait des enfants? car je lui ai enfanté un fils dans sa vieillesse. Et l'enfant grandit, et fut sevré. Et Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré. 9Et Sara vit le fils d'Agar l'Égyptienne qu'elle avait enfanté à Abraham, qui riait. 10Et elle dit à Abraham: Chasse cette servante et son fils, car le fils de cette servante n'héritera point avec mon fils, avec Isaac.
Lire Genèse 21 en entierGenèse 21:8 mot à mot
וַיִּגְדַּ֥ל הַיֶּ֖לֶד וַיִּגָּמַ֑ל וַיַּ֤עַשׂ אַבְרָהָם֙ מִשְׁתֶּ֣ה גָד֔וֹל בְּי֖וֹם הִגָּמֵ֥ל אֶת־יִצְחָֽק׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 21:8
- 1 Samuel 1:22Mais Anne n'y monta pas; car elle dit à son mari: Je n'irai point jusqu'à ce que l'enfant soit sevré; alors je le mènerai, afin qu'il soit présenté devant l'Éternel, et qu'il y demeure à toujours.
- Psaumes 131:2N'ai-je pas soumis et fait taire mon âme, comme un enfant sevré fait envers sa mère? Mon âme est en moi comme un enfant sevré.
- Osée 1:8Puis, quand elle eut sevré Lo-Ruchama, elle conçut et enfanta un fils.
- Genèse 19:3Mais il les pressa tellement qu'ils allèrent loger chez lui et entrèrent dans sa maison. Et il leur fit un festin, et fit cuire des pains sans levain, et ils mangèrent.
- Genèse 26:30Et il leur fit un festin, et ils mangèrent et burent.
- Genèse 29:22Alors Laban rassembla tous les gens du lieu, et fit un festin.
- Genèse 40:20Et le troisième jour, jour de la naissance de Pharaon, il fit un festin à tous ses serviteurs, et il éleva la tête du grand échanson et du grand panetier, au milieu de ses serviteurs:
- Juges 14:10Cependant son père descendit chez cette femme, et Samson fit là un festin; car c'était la coutume des jeunes gens.
- 1 Samuel 25:36Alors Abigaïl revint vers Nabal, et voici, il faisait un festin dans sa maison, comme un festin de roi; et Nabal avait le cœur joyeux, et était entièrement ivre; et elle ne lui dit pas la moindre chose jusqu'au lendemain matin.
- 2 Samuel 3:20Abner vint donc vers David à Hébron, et vingt hommes avec lui; et David fit un festin à Abner et aux hommes qui étaient avec lui.
- 1 Rois 3:15Alors Salomon se réveilla, et voici, c'était un songe. Puis il vint à Jérusalem, et se tint devant l'arche de l'alliance de l'Éternel; et il offrit des holocaustes et des sacrifices de prospérités, et fit un festin à tous ses serviteurs.
- Esther 1:3La troisième année de son règne, il fit un festin à tous ses princes et à ses serviteurs; l'armée de Perse et de Médie, les grands seigneurs, et les gouverneurs des provinces, étaient devant lui;
Commentaires sur Genèse 21:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8L'enfant grandit et fut sevré - Version anglo-saxonne. L'enfant grandit et fut sevré. Le verbe to wean vient de l'anglo-saxon awendan, convertir, transférer, tourner d'une chose à une autre, ce qui est le sens exact du mot hébreu גמל gamal dans le texte. D'où wenan, sevrer, détourner l'enfant du sein pour qu'il reçoive un autre type d'affection. D'où, probablement, le mot Wean, un jeune enfant, qui est encore utilisé dans les parties septentrionales de la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-34Versets 1-34 - La naissance d'Isaac 7. מלל mı̂lēl " parler ", un mot ancien et donc solennel et poétique. 14. חמת chêmet "bouteille", apparenté à חמה chāmâh "entourer, enfermer", et הוּם chûm "noir". באר שׁבע beêr -sheba‛ Beer-sheba', "puits des sept". 22. פיכל pı̂ykol Pikhol, "bouche ou porte-parole de tous". 23. נין nı̂yn "progéniture, parenté" ; apparenté : "germer, s'épanouir ". נכד neked "progéniture", peut-être "connaissance", apparenté à נגד ngd…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Isaac a été un des rares personnages de l'Ancien Testament à être aussi désiré par ses parents. Il a été, pour ainsi dire, une image de Christ, la Semence promise par le Dieu Saint, si attendue par les hommes pieux de cette époque. Isaac est né au temps préétabli, conformément à la promesse divine. Les grâces promises par l'Éternel arrivent véritablement au temps qu'Il a prescrit, à savoir, au meilleur moment. Isaac signifie « celui qui rit » ; il y avait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9La fête pour le sevrage d'Isaac a probablement eu lieu quand il avait trois ans, et Ismaël environ dix-sept ans (16.16). Sara a vu Ismaël se moquer de son fils, Isaac. Le verbe metsakheq ("se moquer de") est associé au mot "rire", et ce terme (21.6) prend une connotation amère suite à la moquerie d'Ismaël.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 8L. (Ib 21, 8.) Sur le festin que fit Abraham quand on sevra son fils. – Pourquoi Abraham fit-il un festin, non pas le jour de la naissance de son fils, ni le jour où il fut circoncis, mais le jour où on le sevra ? Si l’on ne découvre pas ici quelque sens spirituel, la question reste sans solution. Ce fait signifie donc qu’une grande joie doit éclater, lorsque l’homme, arrivé à l’âge spirituel, est devenu un homme tout nouveau, c’est-à-dire, différent de…Lire le commentaire
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