Ostervald
Exode 31:12
12L'Éternel parla encore à Moïse, en disant:
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Contexte de Exode 31:12
10Les vêtements du service, les vêtements sacrés pour Aaron le sacrificateur, et les vêtements de ses fils pour exercer la sacrificature; 11L'huile de l'onction, et le parfum d'aromates pour le sanctuaire. Ils feront selon tout ce que je t'ai commandé. L'Éternel parla encore à Moïse, en disant: 13Et toi, parle aux enfants d'Israël, et dis: Seulement, vous observerez mes sabbats. Car c'est un signe entre moi et vous, dans toutes vos générations, afin qu'on sache que c'est moi, l'Éternel, qui vous sanctifie. 14Observez donc le sabbat; car c'est pour vous un jour saint. Ceux qui le profaneront seront punis de mort; si quelqu'un fait une œuvre en ce jour, cette personne-là sera retranchée du milieu de ses peuples.
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וַיֹּ֥אמֶר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Exode 31:12
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12-17Versets 12-17 La loi pénale du sabbat. Exode 35:2-3. Dans le quatrième commandement, l'injonction d'observer le septième jour s'adresse à la conscience du peuple (voir Exode 20:8 note) ; ici, il s'agit de déclarer qu'une infraction au commandement est un crime capital. Les deux passages se trouvent dans une relation semblable à celle qui existe entre Exode 31:14 et Nombres 15 :32-36, où l'on peut lire : "Le septième jour est un jour de fête Voir Nombres…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-17Les directives sont ici données afin que le tabernacle soit dressé, pour le service divin. Mais le peuple ne devait pas penser que la nature de cette tâche, avec des délais prévus assez courts, devait justifier de travailler les jours de sabbat. Le mot hébreu « sabbat », signifie « repos » ou « cessation de travail ». Ce mot, « sabbat » représente le repos mérité, du peuple de Dieu ; en conséquence, l'obligation morale du respect du sabbat est…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-18Le sabbat était considéré comme le signe spécifique de l'alliance (31.13, 16, 17 ; voir aussi 20.8–11 ; Es 58.13–14 ; Jr 17.21–27 ; Né 13.15–22). Le sabbat est également considéré comme un élément important dans la réalisation de l'objectif sous-jacent de Dieu de rendre son peuple saint, c'est-à-dire mis à part pour son usage exclusif et partageant son caractère (Ex 31.13, 14, 15). Se reposer de leur propre travail (31.15, 17) était également un moyen…Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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