Septante (AT)
Exode 31:12
12Καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων
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Contexte de Exode 31:12
10καὶ τὰς στολὰς τὰς λειτουργικὰς Ααρων καὶ τὰς στολὰς τῶν υἱῶν αὐτοῦ ἱερατεύειν μοι 11καὶ τὸ ἔλαιον τῆς χρίσεως καὶ τὸ θυμίαμα τῆς συνθέσεως τοῦ ἁγίου· κατὰ πάντα, ὅσα ἐγὼ ἐνετειλάμην σοι, ποιήσουσιν. Καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων 13Καὶ σὺ σύνταξον τοῖς υἱοῖς Ισραηλ λέγων Ὁρᾶτε καὶ τὰ σάββατά μου φυλάξεσθε· σημεῖόν ἐστιν παρ ἐμοὶ καὶ ἐν ὑμῖν εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν, ἵνα γνῶτε ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ ἁγιάζων ὑμᾶς. 14καὶ φυλάξεσθε τὰ σάββατα, ὅτι ἅγιον τοῦτό ἐστιν κυρίου ὑμῖν· ὁ βεβηλῶν αὐτὸ θανάτῳ θανατωθήσεται· πᾶς, ὃς ποιήσει ἐν αὐτῷ ἔργον, ἐξολεθρευθήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ μέσου τοῦ λαοῦ αὐτοῦ.
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וַיֹּ֥אמֶר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Exode 31:12
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12-17Versets 12-17 La loi pénale du sabbat. Exode 35:2-3. Dans le quatrième commandement, l'injonction d'observer le septième jour s'adresse à la conscience du peuple (voir Exode 20:8 note) ; ici, il s'agit de déclarer qu'une infraction au commandement est un crime capital. Les deux passages se trouvent dans une relation semblable à celle qui existe entre Exode 31:14 et Nombres 15 :32-36, où l'on peut lire : "Le septième jour est un jour de fête Voir Nombres…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-17Les directives sont ici données afin que le tabernacle soit dressé, pour le service divin. Mais le peuple ne devait pas penser que la nature de cette tâche, avec des délais prévus assez courts, devait justifier de travailler les jours de sabbat. Le mot hébreu « sabbat », signifie « repos » ou « cessation de travail ». Ce mot, « sabbat » représente le repos mérité, du peuple de Dieu ; en conséquence, l'obligation morale du respect du sabbat est…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-18Le sabbat était considéré comme le signe spécifique de l'alliance (31.13, 16, 17 ; voir aussi 20.8–11 ; Es 58.13–14 ; Jr 17.21–27 ; Né 13.15–22). Le sabbat est également considéré comme un élément important dans la réalisation de l'objectif sous-jacent de Dieu de rendre son peuple saint, c'est-à-dire mis à part pour son usage exclusif et partageant son caractère (Ex 31.13, 14, 15). Se reposer de leur propre travail (31.15, 17) était également un moyen…Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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