EGW WritingsExode 31
Ellen G. White · Page 1 sur 2
Lire Exode 31 dans la BibleExode 31:1-18
The Upward Look
True Sanctification, April 20
UL 124.2
Qu'est-ce que la sanctification authentique ? Lisez l'Exode 31. Dans ce chapitre, nous comprendrons le terme, car Dieu lui-même l'a défini. Le Seigneur Jésus avait donné des instructions spéciales pour la construction du tabernacle. Les enfants d'Israël ayant été contraints de travailler le jour du sabbat, le caractère sacré de ce jour n'avait pas été préservé. En tant qu'esclaves en Égypte, ils avaient largement perdu la connaissance du sabbat. C'est la raison pour laquelle les commandements de Dieu ont été donnés dans toute leur splendeur sur le mont Sinaï. Le Seigneur veillait tout particulièrement sur son sabbat, et il savait que le peuple oublierait le commandement du sabbat et que, dans leur zèle, les ouvriers diraient : "Ce travail appartient au Seigneur, il est sous sa surveillance, et nous pouvons faire son travail sans observer le sabbat...." C'est pourquoi le septième jour a été distingué comme le mémorial de Dieu et devait être gardé saint pour le Seigneur, afin que le peuple "sache que je suis le Seigneur qui le sanctifie". Il s'agit là d'une véritable sanctification....SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)
Chapter 31
1BC 1108.1
1-6 (1 Timothée 5:13). L'ingérence punie par la mort - Le Seigneur aime voir son oeuvre accomplie aussi parfaitement que possible. Dans le désert, les Israélites durent apprendre à accomplir avec exactitude et promptitude le travail lié à l'ordre du camp et surtout le travail du tabernacle, de ses ornements et de son service. Tous devaient apprendre avant de pouvoir accomplir ce travail, nouveau pour eux. Ils devaient être formés avant de pouvoir l'accomplir selon le désir de Dieu. Il y avait là des hommes prêts à donner des conseils et à se mêler du travail de montage et de démontage du tabernacle ; et ceux qui négligeaient leur travail spécial pour se mêler du travail des autres, pensant qu'ils avaient une sagesse particulière et qu'ils savaient comment cela devait être fait, étaient mis à mort. Il fallait enseigner à chacun la valeur de la promptitude et de l'exactitude dans tous les postes de confiance. La mémoire devait être mise à rude épreuve, et chacun devait prendre conscience de la responsabilité qui lui incombait de tout faire en temps voulu.1BC 1108.2
C'est la discipline que le Seigneur a autrefois donnée à son peuple, et c'est la discipline qui devrait exister dans nos missions, nos collèges, nos maisons d'édition, nos sanatoriums. Dieu aime voir les hommes comprendre leurs points faibles, et au lieu de fermer les yeux sur leurs défauts, ils devraient faire des efforts persévérants pour les surmonter(Manuscrit 24, 1887).1BC 1108.3
Comment le travail pouvait-il être fait ?- Israël avait été retenu toute sa vie dans la servitude de l'Egypte, et bien qu'il y ait eu des hommes ingénieux parmi eux, ils n'avaient pas été instruits dans les arts curieux qui étaient nécessaires à la construction du tabernacle. Ils savaient faire des briques, mais ils ne connaissaient pas le travail de l'or et de l'argent. Comment le travail devait-il être fait ? Qui était suffisant pour ces choses ? Telles sont les questions qui agitent l'esprit de Moïse.1BC 1108.4
Dieu lui-même expliqua alors comment l'œuvre devait être accomplie. Il désigna par leur nom les personnes qu'il voulait voir accomplir un certain travail. Betsaleel devait être l'architecte. Cet homme appartenait à la tribu de Juda, une tribu que Dieu se plaisait à honorer(Manuscrit 29, 1908).1BC 1108.5
2-7. Il ne dépendait pas d'Égyptiens compétents - Dans les temps anciens, le Seigneur a demandé à Moïse de lui construire un sanctuaire. Le peuple devait fournir les matériaux, et il fallait trouver des hommes habiles pour manipuler les matériaux précieux. Parmi la multitude, il y avait des Égyptiens qui avaient déjà supervisé de tels travaux et qui savaient parfaitement comment s'y prendre. Mais le travail ne dépendait pas d'eux. Le Seigneur s'est uni aux agences humaines, leur donnant la sagesse nécessaire pour travailler avec habileté. [Exode 31:2-7 ]1BC 1108.6
Que les ouvriers au service de Dieu aujourd'hui le prient de leur donner de la sagesse et de la prévoyance, afin qu'ils puissent accomplir leur travail parfaitement(Manuscrit 52, 1903).1BC 1108.7
13 (ch. 25:8). Respect du sabbat pendant la construction - Dieu ordonna la construction d'un tabernacle où les Israélites pourraient l'adorer pendant leur voyage dans la nature. Des ordres furent donnés du ciel pour que ce tabernacle soit construit sans délai. En raison du caractère sacré de l'œuvre et de la nécessité de se hâter, certains prétendirent que les travaux du tabernacle devaient être poursuivis le jour du sabbat, ainsi que les autres jours de la semaine. Le Christ entendit ces suggestions et vit que le peuple risquait fort de se laisser prendre au piège en concluant qu'il serait justifié de travailler le jour du sabbat pour que le tabernacle soit achevé le plus rapidement possible. La parole leur fut adressée : "En vérité, vous observerez mes sabbats" Bien que le travail sur le tabernacle doive être poursuivi avec diligence, le sabbat ne doit pas être employé comme jour de travail. Même les travaux de la maison du Seigneur doivent céder le pas à l'observation sacrée du jour de repos du Seigneur. C'est ainsi que Dieu est jaloux de l'honneur de son mémorial de la création(The Review and Herald, 28 octobre 1902).1BC 1109.1
18. Laloi originelle dans l'arche céleste - Je vous préviens : n'opposez pas votre influence aux commandements de Dieu. Cette loi est telle que Jéhovah l'a écrite dans le temple du ciel. L'homme peut piétiner sa copie ici-bas, mais l'original est conservé dans l'arche de Dieu au ciel ; et sur le couvercle de cette arche, juste au-dessus de la loi, se trouve le propitiatoire. Jésus se tient là, devant cette arche, pour servir de médiateur à l'homme(Manuscrit 6a, 1886).1BC 1109.2
Laloi conservée dans l'arche -"Il [le Christ] donna à Moïse, après avoir achevé de communiquer avec lui sur la montagne de Sinaï, deux tables de témoignage, tables de pierre, écrites du doigt de Dieu" Rien de ce qui était écrit sur ces tables ne pouvait être effacé. Le précieux registre de la loi a été placé dans l'arche du testament et s'y trouve encore, bien à l'abri des regards de la famille humaine. Mais au temps fixé par Dieu, il ressortira ces tables de pierre pour servir de témoignage au monde entier contre le mépris de ses commandements et contre l'adoration idolâtre d'un faux sabbat(Manuscrit 122, 1901).1BC 1109.3
Il existe de nombreuses preuves de l'immuabilité de la loi de Dieu. Elle a été écrite par le doigt de Dieu, pour ne jamais être effacée, pour ne jamais être détruite. Les tables de pierre sont cachées par Dieu, pour être produites au grand jour du jugement, telles qu'il les a écrites(The Review and Herald, 26 mars 1908).1BC 1109.4
Lorsque le jugement sera assis, que les livres seront ouverts et que tout homme sera jugé d'après les choses écrites dans les livres, les tables de pierre, cachées par Dieu jusqu'à ce jour, seront présentées au monde comme l'étalon de la justice. Les hommes et les femmes verront alors que la condition préalable à leur salut est l'obéissance à la loi parfaite de Dieu. Personne ne trouvera d'excuse pour le péché. Par les principes justes de cette loi, les hommes recevront leur sentence de vie ou de mort(The Review and Herald, 28 janvier 1909).Exode 31:2-3
Counsels to Parents, Teachers, and Students
The Common Arts
CT 314.1
L'habileté dans les arts communs est un don de Dieu. Il fournit à la fois le don et la sagesse pour l'utiliser à bon escient. Lorsqu'il a voulu qu'un travail soit effectué sur le tabernacle, il a dit : "Voici, j'ai appelé par son nom Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, et je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, en sagesse, en intelligence, en science et en toutes sortes d'ouvrages" ( Exode 31:2, 3). Par le prophète Isaïe, le Seigneur a dit : "Prêtez l'oreille, et écoutez ma voix ; soyez attentifs, et écoutez ma parole. Le laboureur laboure-t-il tout le jour pour semer ? Ouvre-t-il et brise-t-il les mottes de son sol ? Quand il en a aplani la surface, ne jette-t-il pas les giroflées, ne disperse-t-il pas le cumin, et ne met-il pas à leur place le froment principal, l'orge de printemps et le seigle ? Car son Dieu lui donne l'ordre de la prudence, et l'instruit.CT 314.2
"Car on ne bat pas les blés avec un instrument de battage, et l'on ne fait pas tourner la roue d'un chariot sur le cumin ; on bat les blés avec un bâton, et le cumin avec une verge. Les grains de pain sont écrasés, parce qu'il ne les battra jamais, qu'il ne les brisera pas avec la roue de son char, et qu'il ne les écrasera pas avec ses cavaliers. Cela vient de l'Éternel des armées, qui est admirable en conseil et excellent en action" ( Ésaïe 28:23-29).CT 314.3
Dieu dispense ses dons comme il l'entend. Il accorde un don à l'un, un autre à l'autre, mais tout cela pour le bien de l'ensemble du corps. Il est dans l'ordre de Dieu que certains soient utiles dans une ligne de travail, et d'autres dans d'autres lignes - tous travaillant sous le même Esprit. La reconnaissance de ce plan sera une sauvegarde contre l'émulation, l'orgueil, l'envie ou le mépris des uns envers les autres. Elle renforcera l'unité et l'amour mutuel.This Day With God
Gifts to Fit Our Need, December 2
TDG 345.1
Voici, j'ai appelé par son nom Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, et je l'ai rempli de l'esprit de Dieu, en sagesse, en intelligence, en science et en toute espèce d'ouvrages. Exode 31:2, 3.Exode 31:2-6
Christ's Object Lessons
Strength
COL 349.1
C'est le Christ qui a donné aux constructeurs du tabernacle la sagesse nécessaire pour exécuter les travaux les plus habiles et les plus beaux. Il a dit : "Voici, j'ai appelé par son nom Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, et je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, en sagesse, en intelligence, en science et en toutes sortes d'ouvrages..... Et moi, je lui ai donné avec lui Aholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan ; et j'ai mis de la sagesse dans le cœur de tous ceux qui ont le cœur sage, afin qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonné" Exode 31:2-6.COL 349.2
Dieu désire que ses ouvriers, dans tous les domaines, le regardent comme le Donateur de tout ce qu'ils possèdent. Toutes les bonnes inventions et améliorations ont leur source en Celui qui est merveilleux en conseil et excellent en travail. Le toucher habile de la main du médecin, son pouvoir sur les nerfs et les muscles, sa connaissance de l'organisme délicat du corps, c'est la sagesse de la puissance divine, à utiliser en faveur de ceux qui souffrent. L'habileté avec laquelle le charpentier utilise le marteau, la force avec laquelle le forgeron fait sonner l'enclume, viennent de Dieu. Il a confié des talents à des hommes et il attend d'eux qu'ils se tournent vers lui pour obtenir des conseils. Quoi que nous fassions, quel que soit le domaine dans lequel nous sommes placés, il désire contrôler notre esprit afin que nous puissions accomplir une œuvre parfaite.COL 349.3
La religion et les affaires ne sont pas deux choses séparées ; elles ne font qu'un. La religion biblique doit être imbriquée dans tout ce que nous faisons ou disons. Les agences divines et humaines doivent se combiner dans les réalisations temporelles et spirituelles. Elles doivent s'unir dans toutes les activités humaines, dans les travaux mécaniques et agricoles, dans les entreprises commerciales et scientifiques. Il doit y avoir coopération dans tout ce qui relève de l'activité chrétienne.Exode 31:6
Prophets and Kings
Chapter 4—Results of Transgression
PK 62.1
Un appel similaire à l'abnégation a été lancé lorsque David a confié à Salomon la responsabilité de la construction du temple. Parmi la foule rassemblée, David demanda : "Qui donc est prêt à consacrer aujourd'hui son service au Seigneur ?" 1 Chroniques 29:5. Cet appel à la consécration et au service volontaire devrait toujours être gardé à l'esprit par ceux qui ont eu à s'occuper de l'édification du temple.PK 62.2
Pour la construction du tabernacle dans le désert, des hommes choisis furent dotés par Dieu d'une habileté et d'une sagesse particulières : "Moïse dit aux enfants d'Israël : Voici, l'Éternel a appelé par son nom Betsaleel, ... de la tribu de Juda, et il l'a rempli de l'Esprit de Dieu, en sagesse, en intelligence, en science et en toute espèce d'art..... Il a mis dans son cœur un esprit de sagesse et de sagesse, et il l'a fait participer à la construction du tabernacle. Il lui a mis dans le coeur d'enseigner, à lui et à Aholiab, de la tribu de Dan. Il les a remplis de la sagesse du coeur, pour qu'ils fassent tous les ouvrages du graveur, de l'ouvrier habile, du brodeur, ... et du tisserand, de tous ceux qui font un ouvrage quelconque..... C'est ainsi que travaillèrent Betsaleel et Aholiab, et tout homme intelligent, en qui l'Éternel a mis de la sagesse et de l'intelligence" ( Exode 35:30-35; 36:1). Les intelligences célestes ont coopéré avec les ouvriers que Dieu lui-même avait choisis.PK 62.3
Les descendants de ces ouvriers héritèrent dans une large mesure des talents conférés à leurs ancêtres. Pendant un certain temps, ces hommes de Juda et de Dan restèrent humbles et désintéressés ; mais peu à peu, presque imperceptiblement, ils perdirent leur emprise sur Dieu et leur désir de le servir avec désintéressement. Ils demandèrent des salaires plus élevés pour leurs services, en raison de leur supériorité en tant qu'ouvriers dans les arts les plus raffinés. Dans certains cas, leur demande fut acceptée, mais le plus souvent ils trouvèrent un emploi dans les nations environnantes. Au lieu du noble esprit d'abnégation qui avait rempli le cœur de leurs illustres ancêtres, ils se laissèrent aller à un esprit de convoitise, d'aspiration à toujours plus. Pour satisfaire leurs désirs égoïstes, ils mirent l'habileté que Dieu leur avait donnée au service de rois païens, et prêtèrent leur talent au perfectionnement d'œuvres qui déshonoraient leur Créateur.Selected Messages Book 2
Chapter 19—An Object Lesson
2SM 174.1
Un appel similaire à l'abnégation a été lancé lorsque David a confié à Salomon la responsabilité d'ériger le temple. À la multitude rassemblée qui avait apporté ses dons généreux, David demanda : "Qui donc est prêt à consacrer aujourd'hui son service au Seigneur ?"(1 Chroniques 29:5). Cet appel aurait dû être gardé à l'esprit par tous ceux qui ont participé à la construction du temple.2SM 174.2
Des hommes choisis ont été spécialement dotés par Dieu d'habileté et de sagesse pour la construction du tabernacle dans le désert : "Moïse dit aux enfants d'Israël : Voici, l'Éternel a appelé par son nom Betsaleel, de la tribu de Juda, et il l'a rempli de l'Esprit de Dieu, en sagesse, en intelligence, en science, et en toute espèce d'ouvrages..... Il lui a mis à cœur d'enseigner, à lui et à Aholiab, de la tribu de Dan. Il les a remplis de la sagesse du cœur, pour qu'ils fassent toutes sortes d'ouvrages, ceux du graveur, de l'ouvrier habile, du brodeur ... et du tisserand, de ceux qui font des ouvrages quelconques et de ceux qui font des ouvrages habiles"(Exode 35:30-35). "Betsaleel ... et tout homme au cœur intelligent, en qui l'Éternel a mis de la sagesse et de l'intelligence, travaillèrent"(Exode 36:1). Les intelligences célestes ont coopéré avec les ouvriers que Dieu a lui-même choisis.2SM 174.3
Les descendants de ces hommes héritèrent dans une large mesure de l'habileté conférée à leurs ancêtres. Dans les tribus de Juda et de Dan, certains hommes étaient considérés comme particulièrement "habiles" dans les arts les plus raffinés. Pendant un certain temps, ces hommes restèrent humbles et désintéressés, mais peu à peu, presque imperceptiblement, ils perdirent leur attachement à Dieu et à sa vérité. Ils commencèrent à demander des salaires plus élevés en raison de leur habileté supérieure. Dans certains cas, leur demande fut acceptée, mais le plus souvent, ceux qui demandaient des salaires plus élevés trouvaient un emploi dans les nations environnantes. Au lieu du noble esprit d'abnégation qui avait rempli le cœur de leurs illustres ancêtres, ils nourrissaient un esprit de convoitise, d'aspiration à toujours plus. Ils servirent des rois païens avec l'habileté que Dieu leur avait donnée, et déshonorèrent leur Créateur.Exode 31:12-13
Testimonies for the Church, vol. 8
The Message for this Time
8T 117.1
Les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus sont unis. Ils doivent être présentés clairement au monde.Exode 31:12-16
Fundamentals of Christian Education
Chapter 58—The Bible the Most Important Book for Education in Our Schools
FE 449.1
"Le Seigneur parla à Moïse et dit : Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis le Seigneur qui vous sanctifie."On peut travailler six jours, mais le septième est le sabbat du repos, consacré à l'Éternel ; quiconque fera quelque ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort" Satan a-t-il réussi à ôter son caractère sacré à ce jour qui se distingue de tous les autres ? Il a réussi à mettre un autre jour à sa place, mais jamais il ne pourra lui enlever la bénédiction du Seigneur : "C'est pourquoi les enfants d'Israël garderont le sabbat et l'observeront de génération en génération, en vertu d'une alliance perpétuelle" : quoi de plus positif et de plus clair que ces paroles ? Et Dieu a-t-il changé ? Il restera le même pour l'éternité, mais l'homme "a cherché beaucoup d'inventions".FE 449.2
La Bible est pleine de connaissance, et tous ceux qui l'étudient avec un cœur désireux de comprendre verront leur esprit s'élargir et leurs facultés se fortifier pour comprendre ces précieuses vérités d'une grande portée. Le Saint-Esprit les imprimera dans l'esprit et dans l'âme. Mais ceux qui instruisent les jeunes doivent d'abord devenir fous pour devenir sages. S'ils ignorent un simple "Ainsi parle le Seigneur" et cueillent de l'arbre de la connaissance ce que Dieu leur a interdit, c'est-à-dire la connaissance de la désobéissance, leur transgression les entraîne dans la condamnation et le péché. Vanterons-nous les mérites de ces hommes pour leur grande connaissance ? Devons-nous nous asseoir aux pieds de ceux qui ignorent les vérités qui sanctifient l'âme ? "Je suis vivant, dit le Seigneur Dieu, je vous gouvernerai d'une main puissante, d'un bras étendu et d'une fureur répandue" Pourquoi les éducateurs d'aujourd'hui ne tiennent-ils pas compte de ces avertissements ? Pourquoi trébuchent-ils, sans savoir sur quoi ils trébuchent ? C'est parce que Satan a aveuglé leurs yeux, et que la pierre d'achoppement de leur iniquité est présentée aux autres par leurs préceptes et leur exemple. Ainsi d'autres yeux sont aveuglés, et ceux qui devraient marcher dans la lumière, marchent dans les ténèbres, car ils ne regardent pas fixement Jésus, la Lumière du monde.Testimonies for the Church, vol. 9
The Sabbath
9T 212.1
"Souvenez-vous du jour du sabbat, pour le sanctifier" ( Exode 20:8). Le sabbat a été institué en Eden, après que Dieu eut créé le monde : "Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée. Au septième jour, Dieu acheva l'œuvre qu'il avait faite, et il se reposa au septième jour de toute l'œuvre qu'il avait faite. Dieu bénit le septième jour et le sanctifia, parce qu'il s'était reposé au septième jour de toute son œuvre, qu'il avait créée et faite" ( Genèse 2:1-3).9T 212.2
"L'Éternel parla à Moïse et dit : Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, pour que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie. Vous observerez le sabbat, car il est saint pour vous ; quiconque le profanera sera puni de mort, car quiconque y fera quelque ouvrage sera retranché du milieu de son peuple. On peut travailler pendant six jours ; mais le septième est le sabbat du repos, consacré à l'Éternel : quiconque fera quelque ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort. C'est pourquoi les enfants d'Israël observeront le sabbat, en le célébrant de génération en génération, en vertu d'une alliance perpétuelle" ( Exode 31:12-16).Exode 31:12-17
Selected Messages Book 3
Chapter 29—The Sabbath: Guiding Principles in Sabbath Observance
3SM 256.1
Le sabbat, un signe de loyauté pour le monde - Depuis la colonne de nuée, Jésus "parla à Moïse, et dit : Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : En vérité, vous observerez mes sabbats ; car c'est un signe entre moi et vous, dans vos générations, afin que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie"(Exode 31:12, 13). Le sabbat est un gage donné par Dieu à l'homme, un signe de la relation existant entre le Créateur et les êtres qu'il a créés. En observant le mémorial de la création du monde en six jours et le repos du Créateur le septième jour, en sanctifiant le sabbat selon ses directives, les Israélites devaient déclarer au monde leur loyauté envers le seul Dieu vrai et vivant, le Souverain de l'univers.3SM 257.1
Lespremiers conseils sur le sabbat et les enfants - La maison de Dieu est profanée et le sabbat violé par les enfants des croyants du sabbat. Ils courent dans la maison, jouent, parlent et manifestent leur mauvaise humeur dans les réunions mêmes où les saints se sont réunis pour glorifier Dieu et l'adorer dans la beauté de la sainteté. Le lieu qui devrait être saint, où une sainte tranquillité devrait régner, et où il devrait y avoir un ordre parfait, de la propreté et de l'humilité, est transformé en une Babylone parfaite et un lieu où règnent la confusion, le désordre et l'insouciance. Cela suffit à exclure Dieu de nos assemblées et à enflammer sa colère, au point qu'il ne se plaira pas à sortir avec les armées d'Israël pour combattre nos ennemis.3SM 257.2
Dieu n'a pas voulu donner la victoire à la réunion -----. Les ennemis de notre foi ont triomphé. Dieu était mécontent. Sa colère s'est enflammée pour que sa maison soit transformée en Babylone....3SM 257.3
Par-dessus tout, prenez soin de vos enfants pendant le sabbat. Ne les laissez pas le violer, car vous pouvez tout aussi bien le violer vous-même que de laisser vos enfants le faire. Si vous laissez vos enfants jouer pendant le sabbat, Dieu vous considère comme un transgresseur de commandement. Vous transgressez son sabbat. Manuscrit3, 1854.3SM 257.4
Pas de bruit ni de confusion - Venez à la table sans légèreté. Le bruit et la dispute ne doivent pas être autorisés n'importe quel jour de la semaine ; mais le jour du sabbat, tous doivent observer le calme. Il ne faut jamais entendre d'ordres à haute voix, mais le jour du sabbat, c'est tout à fait déplacé. C'est le jour saint de Dieu, le jour qu'il a mis à part pour commémorer ses œuvres créatrices, un jour qu'il a sanctifié et sanctifié.- Manuscrit57, 1897.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 7
7BC 969.1
(Exode 31:12-17.) Possession spéciale de Dieu - Chaque âme dans notre monde est la propriété du Seigneur, par création et par rédemption. Chaque âme individuelle est jugée pour sa vie. A-t-elle donné à Dieu ce qui lui appartient ? A-t-elle remis à Dieu tout ce qui lui appartient en tant que propriété achetée ? Tous ceux qui chérissent le Seigneur comme leur part dans cette vie seront sous son contrôle et recevront le signe, la marque de Dieu, qui montre qu'ils sont la propriété spéciale de Dieu. La justice du Christ les précédera et la gloire du Seigneur sera leur récompense. Le Seigneur protège tout être humain qui porte son signe.[Exode 31:12-17 cité]7BC 969.2
Cette reconnaissance de Dieu est de la plus haute valeur pour chaque être humain. Tous ceux qui l'aiment et le servent sont très précieux à ses yeux. Il voudrait qu'ils se tiennent là où ils sont les dignes représentants de la vérité telle qu'elle est en Jésus(Lettre 77, 1899).7BC 969.3
Lestraits naturels doivent être transformés - Combien peu de personnes gardent à l'esprit que le tentateur était autrefois un chérubin couvrant, un être que Dieu a créé pour la gloire de son propre nom. Satan est tombé de sa position élevée à cause de son exaltation personnelle ; il a abusé des capacités élevées dont Dieu l'avait si richement doté. Il est tombé pour la même raison que des milliers de personnes tombent aujourd'hui, à cause de l'ambition d'être le premier et du refus de se soumettre à la contrainte. Le Seigneur voulait enseigner à l'homme la leçon que, même s'il est uni dans sa capacité ecclésiale, il n'est pas sauvé tant que le sceau de Dieu n'est pas apposé sur lui....7BC 969.4
Le Seigneur a une œuvre à accomplir pour nous tous. Et si la vérité n'est pas enracinée dans le cœur, si les traits de caractère naturels ne sont pas transformés par le Saint-Esprit, nous ne pourrons jamais être des collaborateurs de Jésus-Christ. Le moi apparaîtra constamment, et le caractère du Christ ne se manifestera pas dans nos vies(Lettre 80, 1898).7BC 969.5
Sans tache ni ride-Les agencesmissionnaires sont grandement nécessaires dans toutes les branches de l'œuvre de Dieu. Nos institutions ont besoin d'hommes convertis et dévoués, qui feront du Seigneur leur dépendance. Dieu révélera la puissance de sa grâce à travers de tels travailleurs. Ses serviteurs doivent être distingués du monde par le sceau du Dieu vivant ; leurs paroles et leurs oeuvres doivent révéler qu'ils sont des ouvriers avec Dieu.7BC 969.6
Dieu ne peut utiliser l'agent humain que dans la mesure où il sera travaillé par le Saint-Esprit. Aux hommes qui acceptent des postes de responsabilité en tant que présidents, ministres, médecins ou travailleurs dans n'importe quel domaine, je suis invité à dire : "Dieu mettra à l'épreuve tout homme qui entre dans son Église : Dieu mettra à l'épreuve tout homme qui entre à son service. Il ne demande pas : "Possèdent-ils le savoir et l'éloquence ? Ont-ils la capacité de commander, de contrôler et de gérer ? Il demande : "Représenteront-ils mon caractère ? Marcheront-ils dans l'humilité, afin que je puisse leur enseigner ma voie ? Le temple de l'âme ne doit pas être souillé par une quelconque pratique déréglée ou impure. Ceux que je reconnaîtrai dans les cours du ciel doivent être sans tache ni ride.7BC 969.7
Le Seigneur se servira d'hommes humbles pour accomplir une grande et bonne œuvre. Par eux, il représentera au monde les caractéristiques ineffaçables de la nature divine(Lettre 270, 1907).7BC 969.8
(Un honneur de porter le signe de Dieu - Ceux qui sortent du monde, qui se distinguent des mondains par leurs paroles et leurs œuvres, ceux qui se rendent compte que c'est un honneur de porter le signe de Dieu, recevront le pouvoir de devenir ses fils. Le Seigneur aura des hommes sur lesquels il pourra compter. Personne n'entrera dans les cours d'en haut s'il ne porte pas le signe de Dieu. Ceux qui, sur cette terre maudite par le péché, portent ce signe avec une sainte audace, le considérant comme un honneur, seront reconnus et honorés par le Christ dans les cours d'en haut(Lettre 125, 1903).7BC 969.9
l'ange passera-t-il à côté de nous (Jérémie 8:20; 1 Jean 3:3) ?" Et quiconque a cette espérance en lui se purifie comme il est pur " Dans peu de temps, tous les enfants de Dieu verront son sceau apposé sur eux. Oh ! qu'il soit apposé sur nos fronts ! Qui peut supporter l'idée d'être laissé de côté lorsque l'ange sortira pour sceller les serviteurs de Dieu sur leur front(The Review and Herald, 28 mai 1889) ?SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 14
7BC 979.1
(Ch. 18:1-5.) Une compagnie loyale - Les églises sont devenues telles qu'elles sont décrites dans le dix-huitième chapitre de l'Apocalypse. Pourquoi les messages de l'Apocalypse sont-ils donnés ? Parce que les principes des églises se sont corrompus....[ citation d'Apocalypse 14:6-10 ]7BC 979.2
Apparemment, le monde entier est coupable d'avoir reçu la marque de la bête. Mais le prophète voit une troupe qui n'adore pas la bête et qui n'a pas reçu sa marque sur le front ou sur la main : " C'est ici la persévérance des saints ", déclare-t-il, " c'est ici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus "(Manuscrit 92, 1904).7BC 979.3
Un grand nombre accepte la vérité - Le temps des jugements destructeurs de Dieu est le temps de la miséricorde pour ceux qui n'ont pas l'occasion d'apprendre ce qu'est la vérité. Le Seigneur les regardera avec tendresse. Son cœur de miséricorde est touché ; sa main est encore tendue pour sauver, alors que la porte est fermée à ceux qui ne veulent pas entrer. Un grand nombre de personnes seront admises qui, dans ces derniers jours, entendent la vérité pour la première fois(The Review and Herald, 5 juillet 1906).7BC 979.4
7. Rendre gloire à Dieu - Rendre gloire à Dieu, c'est révéler son caractère dans le nôtre, et donc le faire connaître. Et quelle que soit la manière dont nous faisons connaître le Père ou le Fils, nous glorifions Dieu(Manuscrit 16, 1890).7BC 979.5
8 (Daniel 7:25; 2 Thessaloniciens 2:3, 4; voir EGW sur Apocalypse 18:1-5). Le monde s'enivre du vin de Babylone-Dieu dénonce Babylone " parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ", ce qui signifie qu'elle a ignoré le seul commandement qui indique le vrai Dieu et qu'elle a détruit le sabbat, le mémorial de la création de Dieu.7BC 979.6
Dieu a créé le monde en six jours et s'est reposé le septième, sanctifiant ce jour et le mettant à part de tous les autres comme étant saint pour lui-même, afin que son peuple l'observe de génération en génération.7BC 979.7
Mais l'homme du péché, s'élevant au-dessus de Dieu, s'asseyant dans le temple de Dieu et se prenant pour Dieu, pensa changer les temps et les lois. Cette puissance, pensant prouver qu'elle était non seulement égale à Dieu, mais au-dessus de Dieu, changea le jour du repos, plaçant le premier jour de la semaine à la place du septième. Et le monde protestant a considéré cet enfant de la papauté comme sacré. Dans la Parole de Dieu, cela s'appelle sa fornication.7BC 979.8
Dieu a une controverse avec les églises d'aujourd'hui. Elles accomplissent la prophétie de Jean : "Toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité" Elles ont divorcé de Dieu en refusant de recevoir son signe. Elles n'ont pas l'esprit du vrai peuple de Dieu qui garde les commandements. Et les peuples du monde, en sanctionnant un faux sabbat et en foulant aux pieds le sabbat du Seigneur, ont bu du vin de la colère de son impudicité(Lettre 98, 1900).7BC 979.9
9-12 (ch. 13:11-17; voir EGW sur les ch. 12:17; 18:1; Isaïe 58:12-14). Le véritable enjeu du conflit final -[Apocalypse 14:9, 10 cité] Il est dans l'intérêt de tous de comprendre ce qu'est la marque de la bête et comment ils peuvent échapper aux terribles menaces de Dieu. Pourquoi les hommes ne s'intéressent-ils pas à la marque de la bête et à son image ? Elle est en opposition directe avec la marque de Dieu.[Exode 31:12-17 ]7BC 979.10
La question du sabbat sera l'enjeu du grand conflit dans lequel le monde entier jouera un rôle. [Ce chapitre entier est une révélation de ce qui se produira sûrement[Apocalypse 13:11, 15-17 cité](Manuscrit 88, 1897).7BC 979.11
Qu'est-ce que la marque de la bête ?- Jean a été appelé à contempler un peuple distinct de ceux qui adorent la bête et son image en observant le premier jour de la semaine. L'observation de ce jour est la marque de la bête(Lettre 31, 1898).7BC 979.12
(Ch. 13:16, 17.) Avertissement contre la marque de la bête - Le message du troisième ange a été envoyé au monde, avertissant les hommes de ne pas recevoir la marque de la bête ou de son image sur leur front ou sur leur main. Recevoir cette marque, c'est prendre la même décision que la bête et défendre les mêmes idées, en opposition directe avec la Parole de Dieu. De tous ceux qui reçoivent cette marque, Dieu dit : "Ils boiront du vin de la colère de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa fureur ; et ils seront tourmentés dans le feu et le soufre, en présence des saints anges et en présence de l'Agneau" ...7BC 981.1
Dieu a désigné le septième jour comme son sabbat. [Exode 31:13, 17, 16 cité]7BC 981.2
La distinction est donc faite entre les fidèles et les infidèles. Ceux qui désirent avoir le sceau de Dieu sur leur front doivent observer le sabbat du quatrième commandement. Ils se distinguent ainsi des infidèles, qui ont accepté une institution créée par l'homme à la place du véritable sabbat. L'observation du jour de repos de Dieu est une marque de distinction entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas(The Review and Herald, 23 avril 1901).7BC 981.3
10. Voir EGW sur Genèse 6:17; Matthieu 27:21, 22, 29.7BC 981.4
12. Lepeuple dénommé de Dieu - Qui sont-ils ? Le peuple dénommé de Dieu - ceux qui, sur cette terre, ont témoigné de leur loyauté. Qui sont-ils ? Ceux qui ont gardé les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ ; ceux qui ont considéré le Crucifié comme leur Sauveur(Manuscrit 132, 1903).7BC 981.5
(Exode 31:13-17.) Quel est le signe de Dieu ?- Le signe de l'obéissance est l'observation du sabbat du quatrième commandement. Si les hommes respectent le quatrième commandement, ils respecteront tous les autres(Lettre 31, 1898).7BC 981.6
(La marque du saint sabbat - Il doit y avoir une marque placée sur le peuple de Dieu, et cette marque est l'observation de son saint sabbat(Historical Sketches of the Foreign Missions of the Seventh-day Adventists, 217).7BC 981.7
Fidèle à qui ?- Dieu a déclaré qu'il est très important de rejeter la Parole du Dieu vivant et d'accepter les affirmations de ceux qui cherchent à changer les temps et les lois. [Exode 31:12-17 ]7BC 981.8
Ceux qui, face à ces spécifications, refusent de se repentir de leurs transgressions, se rendront compte du résultat de la désobéissance. Individuellement, nous devons nous demander si, en observant un jour de repos, j'ai puisé ma foi dans les Écritures ou dans une représentation fallacieuse de la vérité Toute âme qui s'attache à l'alliance divine et éternelle, qui nous est présentée comme un signe et une marque du gouvernement de Dieu, s'attache à la chaîne d'or de l'obéissance, dont chaque maillon est une promesse. Il montre qu'il considère la Parole de Dieu comme supérieure à la parole de l'homme, l'amour de Dieu comme préférable à l'amour de l'homme. Et ceux qui se repentent de la transgression, qui reviennent à la loyauté en acceptant la marque de Dieu, se montrent de vrais sujets, prêts à faire sa volonté, à obéir à ses commandements. La véritable observance du sabbat est le signe de la loyauté envers Dieu(Manuscrit 63, 1899).7BC 981.9
La fidélité grandit avec l'urgence - Apocalypse 14 Jean voit une autre scène. Il voit un peuple dont la fidélité et la loyauté aux lois du royaume de Dieu grandissent avec l'urgence. Le mépris de la loi de Dieu ne fait que révéler davantage leur amour pour cette loi. Il augmente avec le mépris qui lui est porté(Manuscrit 163, 1897).7BC 981.10
(Que personne ne cède à la tentation et ne devienne moins fervent dans son attachement à la loi de Dieu à cause du mépris dont elle fait l'objet ; car c'est précisément ce qui devrait nous faire prier de tout notre cœur, de toute notre âme et de toute notre voix : " Il est temps pour toi, Seigneur, d'agir, car ils ont rendu ta loi caduque."C'est pourquoi, en raison du mépris universel, je ne deviendrai pas traître lorsque Dieu sera le plus glorifié et le plus honoré par ma loyauté.7BC 981.11
Les adventistes du septième jour relâcheront-ils leur dévouement lorsque toutes leurs capacités et tous leurs pouvoirs seront placés du côté du Seigneur, lorsqu'un témoignage inébranlable, noble et édifiant sortira de leurs lèvres ? " C'est pourquoi j'aime tes commandements plus que l'or, oui, plus que l'or fin. "7BC 981.12
Lorsque la loi de Dieu est tournée en dérision et méprisée, il est temps pour tout vrai disciple du Christ, pour ceux dont le cœur a été donné à Dieu et qui sont déterminés à lui obéir, de défendre sans relâche la foi qui a été une fois livrée aux saints. "Il est temps de combattre lorsque les champions sont le plus nécessaires(The Review and Herald, 8 juin 1897).Patriarchs and Prophets
Chapter 27—The Law Given to Israel
PP 313.1
Moïse et "son ministre Josué" furent alors convoqués pour rencontrer Dieu. Comme ils devaient s'absenter quelque temps, le chef désigna Aaron et Hur, assistés des anciens, pour le remplacer : "Moïse monta sur la montagne, et une nuée couvrit la montagne ; la gloire du Seigneur demeura sur la montagne de Sinaï". Pendant six jours, la nuée couvrit la montagne en signe de la présence spéciale de Dieu, mais il n'y eut ni révélation de sa personne ni communication de sa volonté. Pendant ce temps, Moïse attend d'être convoqué dans la chambre de présence du Très-Haut. Sa patience et son obéissance furent mises à l'épreuve, mais il ne se lassa pas de veiller et n'abandonna pas son poste. Cette période d'attente était pour lui un temps de préparation, d'examen de conscience. Même ce serviteur privilégié de Dieu ne pouvait pas s'approcher immédiatement de sa présence et supporter l'exposition de sa gloire. Il devait consacrer six jours à Dieu en sondant son cœur, en méditant et en priant avant d'être prêt à communiquer directement avec son Créateur.PP 313.2
Le septième jour, qui était le sabbat, Moïse fut appelé dans la nuée. L'épaisse nuée s'ouvrit à la vue de tout Israël, et la gloire du Seigneur éclata comme un feu dévorant : " Moïse alla au milieu de la nuée, qui l'emporta sur la montagne ; et Moïse resta sur la montagne quarante jours et quarante nuits " Les quarante jours de séjour sur la montagne n'incluaient pas les six jours de préparation. Pendant ces six jours, Josué était avec Moïse ; ils mangèrent ensemble la manne et burent "au torrent qui descendait de la montagne" ; mais Josué n'entra pas avec Moïse dans la nuée, il resta à l'écart et continua à manger et à boire. Il resta à l'écart et continua à manger et à boire tous les jours en attendant le retour de Moïse, mais Moïse jeûna pendant toute la durée des quarante jours.PP 313.3
Pendant son séjour sur la montagne, Moïse reçut des instructions pour la construction d'un sanctuaire dans lequel la présence divine serait spécialement manifestée : "Qu'ils me fassent un sanctuaire, afin que j'habite au milieu d'eux"(Exode 25:8), tel était l'ordre de Dieu. Pour la troisième fois, l'observance du sabbat est prescrite : "C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël pour toujours", déclare le Seigneur, "afin que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie. Vous observerez donc le sabbat, car il vous est consacré.... Quiconque y fera quelque ouvrage sera retranché du milieu de son peuple" ( Exode 31:17, 13, 14). Des instructions venaient d'être données pour l'érection immédiate du tabernacle pour le service de Dieu ; et maintenant le peuple pouvait conclure, parce que l'objet en vue était la gloire de Dieu, et aussi parce qu'il avait grand besoin d'un lieu de culte, qu'il serait justifié de travailler à la construction le jour du sabbat. C'est pour les mettre à l'abri de cette erreur que l'avertissement a été donné. Même le caractère sacré et urgent de ce travail spécial pour Dieu ne doit pas les amener à empiéter sur son saint jour de repos.Exode 31:12-18
Testimonies for the Church, vol. 9
Chapter 1—The Last Crisis
9T 16.1
Satan est un étudiant assidu de la Bible. Il sait que son temps est compté et il cherche par tous les moyens à contrecarrer l'œuvre du Seigneur sur cette terre. Il est impossible de donner une idée de l'expérience du peuple de Dieu qui vivra sur la terre lorsque la gloire céleste se mêlera à la répétition des persécutions du passé. Ils marcheront dans la lumière émanant du trône de Dieu. Par l'intermédiaire des anges, il y aura une communication constante entre le ciel et la terre. Et Satan, entouré d'anges mauvais, et se prétendant Dieu, fera des miracles de toutes sortes, pour tromper, si possible, les élus mêmes. Le peuple de Dieu ne trouvera pas sa sécurité dans l'accomplissement de miracles, car Satan contrefacera les miracles qui seront accomplis. Le peuple de Dieu, éprouvé et testé, trouvera sa puissance dans le signe dont il est question dans Exode 31:12-18. Il s'appuiera sur la parole vivante : "Il est écrit" ; c'est le seul fondement sur lequel il pourra s'appuyer solidement. Ceux qui ont rompu leur alliance avec Dieu seront, en ce jour, sans Dieu et sans espérance.9T 16.2
Les adorateurs de Dieu se distingueront particulièrement par leur respect du quatrième commandement, qui est le signe de la puissance créatrice de Dieu et le témoignage de sa prétention à la révérence et à l'hommage de l'homme. Les méchants se distingueront par leurs efforts pour démolir le mémorial du Créateur et pour exalter l'institution de Rome. Au terme du conflit, toute la chrétienté sera divisée en deux grandes classes : ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus, et ceux qui adorent la bête et son image, et reçoivent sa marque. Bien que l'Eglise et l'Etat unissent leurs forces pour obliger tous les hommes, "petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves", à recevoir la marque de la bête, le peuple de Dieu ne la recevra pas. Apocalypse 13:16. Le prophète de Patmos voit "ceux qui avaient remporté la victoire sur la bête, sur son image, sur sa marque et sur le nombre de son nom, se tenir sur la mer de verre, tenant les harpes de Dieu" et chantant le cantique de Moïse et de l'Agneau. Apocalypse 15:2.9T 18.1
Ces mots ne nous désignent-ils pas comme le peuple dénommé de Dieu ? et ne nous déclarent-ils pas que, tant que le temps durera, nous devons chérir la distinction sacrée et dénominationnelle qui nous a été imposée ? Les enfants d'Israël devaient observer le sabbat de génération en génération, "en vertu d'une alliance perpétuelle" Le sabbat n'a rien perdu de sa signification. Il est toujours le signe entre Dieu et son peuple, et il en sera toujours ainsi.Counsels to Writers and Editors
Chapter 15—The Educational Journal
CW 117.1
Que les rédacteurs de l'Educator et de l'Instructor ne détournent pas les esprits de Dieu vers l'homme, et n'encouragent pas l'étude de livres écrits par des hommes qui ont été déloyaux envers le Dieu des cieux. Le Seigneur ne sera pas satisfait de voir ceux qu'il a fait dépositaires de la vérité sacrée se détourner pour aller consulter les dieux d'Ekron. Cherchons à ce que Dieu soit honoré et son nom glorifié dans tout ce qui paraît dans nos périodiques. Ne les consacrons pas à la publication des idées sur l'éducation défendues par les sages du monde. Notre travail est d'éduquer ceux qui porteront la lumière de la vérité aux hommes, cherchant à préparer un peuple pour la seconde apparition du Christ sur les nuées du ciel.CW 117.2
Au lieu de faire constamment référence à des auteurs dans nos journaux, au lieu de publier la vie d'hommes, ce qu'ils ont fait ou ce qu'ils font, qu'un message résolu au monde vienne de la plume d'hommes dont les écrits révèlent qu'ils sont sous l'influence du Saint-Esprit, qui comprennent et écoutent l'avertissement de Paul à Timothée : "Continue dans les choses que tu as apprises et dont tu as été assuré, sachant de qui tu les as apprises"."Ceux qui travaillent sous la direction du Saint-Esprit maintiendront les forces éducatives tournées vers Celui qui est trop sage pour se tromper, trop bon pour être injuste.Selected Messages Book 2
Miracles in the Closing Conflict
2SM 55.1
Les adorateurs de Dieu se distingueront particulièrement par leur respect du quatrième commandement, car il est le signe de sa puissance créatrice et le témoin de son droit à la révérence et à l'hommage de l'homme. Les méchants se distingueront par leurs efforts pour démolir le mémorial du Créateur et exalter l'institution de Rome. Lors de la compétition, toute la chrétienté sera divisée en deux grandes classes : ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus, et ceux qui adorent la bête et son image et reçoivent sa marque. Bien que l'Église et l'État unissent leurs forces pour contraindre "tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves"(Apocalypse 13:16), à recevoir la marque de la bête, le peuple de Dieu ne la recevra pas. Le prophète de Patmos voit "ceux qui ont vaincu la bête, son image, sa marque et le nombre de son nom, se tenir sur la mer de verre, tenant les harpes de Dieu"(Apocalypse 15:2) et chantant le cantique de Moïse et de l'Agneau.2SM 55.2
Des tests et des épreuves redoutables attendent le peuple de Dieu. L'esprit de guerre agite les nations d'un bout à l'autre de la terre. Mais au milieu du temps de détresse qui vient - un temps de détresse tel qu'il n'y en a pas eu depuis qu'il y a une nation - le peuple élu de Dieu restera impassible. Satan et ses anges ne pourront pas les détruire, car les anges qui excellent en force les protégeront.-Lettre119, 1904.Selected Messages Book 2
Chapter 17—Unity and Devotion
2SM 158.1
Le Seigneur a chargé son œuvre d'avancer dans les lignes missionnaires de manière à étendre la connaissance de la vérité pour ces derniers jours. Une tromperie a certainement été faite sur ceux qui auraient dû être bien éveillés pour voir le grand, grand travail à accomplir par le peuple qui porte le signe de Dieu tel qu'il est représenté dans Exode 31:12-18.2SM 158.2
Le Seigneur désire que des intendants fidèles mesurent les champs à travailler, puis utilisent sagement ses moyens pour faire avancer l'œuvre dans ces champs. Dieu a un peuple et un ministère qui doivent coopérer avec lui....2SM 158.3
Le Seigneur travaillera pour son peuple si celui-ci se soumet à l'action du Saint-Esprit, sans penser qu'il doit travailler l'Esprit. "Et maintenant, Israël, que te demande le Seigneur ton Dieu, sinon de craindre le Seigneur ton Dieu, de marcher dans toutes ses voies, de l'aimer, de servir le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme, d'observer les commandements du Seigneur et ses lois que je te prescris aujourd'hui pour ton bien ? "(Deutéronome 10:12, 13) ....2SM 158.4
Les ministres de Dieu ont une tâche très solennelle et sacrée à accomplir dans notre monde. La fin est proche. Le message de la vérité doit être diffusé. En tant que bergers fidèles du troupeau, les serviteurs de Dieu doivent rendre un témoignage clair et net. La vérité ne doit pas être pervertie. La grâce divine n'éloigne jamais de la miséricorde et de l'amour de Dieu. C'est la puissance de Satan qui fait cela. Lorsque le Christ prêchait, son message était comme une épée tranchante à deux tranchants, perçant la conscience des hommes et révélant leurs pensées les plus intimes. Le travail que le Christ a accompli, ses fidèles messagers devront le faire. Dans la simplicité, la pureté et l'intégrité la plus stricte, ils doivent prêcher la Parole. Ceux qui travaillent en parole ou en doctrine doivent être fidèles à leur charge. Ils doivent veiller sur les âmes comme ceux qui doivent rendre compte. Ils ne doivent jamais revêtir un "Ainsi parle le Seigneur" des paroles séduisantes de la sagesse humaine. Ils détruisent ainsi son énergie vivante, la rendent faible et impuissante, de sorte qu'elle ne parvient pas à convaincre de péché. Toute parole prononcée sous la direction du Saint-Esprit sera pleine de la plus profonde sollicitude pour le salut des âmes.2SM 160.1
Dieu m'a enseigné que nous ne devons pas nous attarder sur les différences qui affaiblissent l'Église. Il prescrit un remède aux querelles. En sanctifiant son sabbat, nous devons montrer que nous sommes son peuple. Sa Parole déclare que le sabbat est un signe qui permet de distinguer le peuple qui observe les commandements. Ainsi, le peuple de Dieu doit conserver parmi lui la connaissance de son Créateur. Ceux qui observent la loi de Dieu seront unis à lui dans la grande controverse qui s'est engagée dans le ciel entre Satan et Dieu. La déloyauté à l'égard de Dieu se traduit par des querelles et des luttes contre les principes de la loi de Dieu.2SM 160.2
Tout ce qui est lié à la cause de Dieu est sacré et doit être considéré comme tel par son peuple. Les conseils qui se rapportent de près ou de loin à la cause de Dieu sont sacrés. Le Christ a donné sa vie pour amener un monde pécheur à la repentance. Ceux qui sont imprégnés de l'esprit qui a habité en Christ travailleront comme les vignerons de Dieu en prenant soin de sa vigne. Ils ne se contenteront pas de travailler aux endroits de leur choix. Ils seront des gestionnaires avisés et des ouvriers fidèles, dont le but le plus important est de remplir la mission que le Christ leur a confiée. Juste avant son ascension, le Sauveur a dit à ses disciples qu'en commençant par Jérusalem, ils devaient aller vers toutes les nations, toutes les races, toutes les langues et tous les peuples ; et il a ajouté : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde"(Matthieu 28:20).- Manuscrit14, 1901.Selected Messages Book 2
Chapter 47—Preparing for the Final Crisis
2SM 369.1
C'est la raison la plus importante pour nous d'apprécier le vrai sabbat et de le défendre, car c'est le signe qui distingue le peuple de Dieu du monde. Le commandement que le monde annule est celui auquel, pour cette même raison, le peuple de Dieu accordera le plus grand honneur. C'est lorsque les incrédules méprisent la Parole de Dieu que les Caleb fidèles sont appelés à intervenir. C'est alors qu'ils se tiendront fermement au poste de travail, sans parade, et sans s'écarter à cause de l'opprobre. Les espions incrédules étaient prêts à détruire Caleb. Il vit les pierres dans les mains de ceux qui avaient apporté un faux rapport, mais cela ne le découragea pas ; il avait un message et il le porterait. Le même esprit sera manifesté aujourd'hui par ceux qui sont fidèles à Dieu.2SM 369.2
Le psalmiste dit : "Ils ont annulé ta loi. C'est pourquoi j'aime tes commandements plus que l'or, plus que l'or fin"(Psaume 119:126, 127). Lorsque les hommes se rapprochent de Jésus, lorsque le Christ demeure dans leur coeur par la foi, leur amour pour les commandements de Dieu s'accroît proportionnellement au mépris que le monde affiche à l'égard de ses saints préceptes. C'est à ce moment-là que le vrai sabbat doit être porté à la connaissance du peuple par la plume et par la voix. Alors que le quatrième commandement et ceux qui l'observent sont ignorés et méprisés, les fidèles sentent qu'il est temps de ne pas cacher leur foi mais d'exalter la loi de Jéhovah en déployant la bannière sur laquelle sont inscrits le message du troisième ange, les commandements de Dieu et la foi de Jésus.2SM 369.3
Que ceux qui détiennent la vérité telle qu'elle est en Jésus ne cautionnent pas, même par leur silence, l'œuvre du mystère d'iniquité. Qu'ils ne cessent jamais de sonner l'alarme. Que l'éducation et la formation des membres de nos églises soient telles que les enfants et les jeunes parmi nous comprennent qu'il n'y a aucune concession à faire à cette puissance, l'homme du péché. Enseignez-leur que même si le temps viendra où nous ne pourrons mener la guerre qu'au risque de la propriété et de la liberté, le conflit doit être affronté dans l'esprit et la douceur du Christ ; la vérité doit être maintenue et défendue telle qu'elle est en Jésus. La richesse, l'honneur, le confort, le foyer - tout le reste - doivent être des considérations secondaires. La vérité ne doit pas être cachée, elle ne doit pas être niée ou déguisée, mais pleinement avouée et hardiment proclamée.Selected Messages Book 3
The Date Line Problem
3SM 318.1
Le sabbat du septième jour ne laisse aucune incertitude - Nous avons la parole positive de Dieu en ce qui concerne le sabbat[Exode 31:12-18 cité].3SM 318.2
Est-il possible que tant d'importance soit accordée à ceux qui observent le sabbat, et que personne ne puisse dire quand le sabbat arrive ? Alors où est le peuple qui porte l'insigne ou le signe de Dieu ? Quel est ce signe ? Le sabbat du septième jour, que le Seigneur a béni et sanctifié, et qu'il a déclaré saint, en punissant sévèrement sa violation.3SM 318.3
Le sabbat du septième jour n'est pas incertain. Il est le mémorial de l'œuvre de création de Dieu. Il est établi comme un mémorial donné par le ciel, à observer en signe d'obéissance. Dieu a écrit toute la loi de son doigt sur deux tables de pierre....3SM 318.4
Maintenant, ma sœur, ... Je vous écris ... pour vous dire que nous ne devons pas accorder le moindre crédit à la théorie de la ligne des jours. C'est un piège de Satan, tendu par ses propres agents pour semer la confusion dans les esprits. Vous voyez à quel point il est impossible que le monde observe le dimanche et que le reste du peuple de Dieu soit dans l'erreur. Cette théorie de la ligne des jours ferait de toute notre histoire des cinquante-cinq dernières années une erreur complète. Mais nous savons où nous en sommes....3SM 318.5
Demeurer fidèles à nos couleurs- Ma sœur, que ta foi ne défaille pas. Nous devons rester fidèles à nos couleurs, aux commandements de Dieu et à la foi de Jésus. Tous ceux qui gardent fermement le début de leur confiance jusqu'à la fin observeront le sabbat du septième jour, qui nous est présenté comme marqué par le soleil. L'erreur de la ligne des jours est un piège de Satan pour décourager. Je sais de quoi je parle. Ayez foi en Dieu. Brillez là où vous êtes, comme une pierre vivante dans l'édifice de Dieu.This Day With God
The Only Security, March 1
TDG 69.3
Il est impossible de donner une idée de l'expérience du peuple de Dieu qui vivra sur la terre lorsque les malheurs du passé et la gloire céleste se confondront. Ils marcheront dans la lumière émanant du trône de Dieu. Par l'intermédiaire des anges, il y aura une communication constante entre le ciel et la terre. Et Satan, entouré d'anges mauvais, et se prétendant Dieu, fera des miracles de toutes sortes, pour séduire, si possible, les élus mêmes. Le peuple de Dieu ne trouvera pas sa sécurité dans l'accomplissement de miracles, car Satan contreferait tout miracle qui pourrait être accompli. Le peuple de Dieu, éprouvé et testé, trouvera sa puissance dans le signe dont il est question dans Exode 31:12-18. Il doit s'appuyer sur la Parole vivante - "Il est écrit" - qui est le seul fondement sur lequel il peut s'appuyer en toute sécurité. Ceux qui ont rompu leur alliance avec Dieu seront, en ce jour, sans espoir et sans Dieu dans le monde.TDG 69.5
Des tests et des épreuves redoutables attendent le peuple de Dieu. L'esprit de guerre agite les nations d'un bout à l'autre de la terre. Mais au milieu du temps de détresse qui vient - un temps de détresse tel qu'il n'y en a pas eu depuis qu'il y a une nation - le peuple élu de Dieu restera immobile. Satan et ses anges ne pourront pas les détruire, car les anges qui excellent en force les protégeront.-Lettre119, 1er mars 1904, à J. J. Wessells.Evangelism
Presenting the Law and the Sabbath
Ev 232.1
Ils vont de pair - Si nous voulons avoir l'esprit et la puissance du message du troisième ange, nous devons présenter la loi et l'évangile ensemble, car ils vont de pair.-GospelWorkers, 161 (1915).Ev 232.2
Renforcer le message par la littérature-Les jours dans lesquels nous vivons sont des temps qui exigent une vigilance constante, des temps dans lesquels le peuple de Dieu devrait être éveillé pour accomplir une grande œuvre en présentant la lumière sur la question du sabbat..... Ce dernier avertissement aux habitants de la terre a pour but de faire comprendre aux hommes l'importance que Dieu attache à sa sainte loi. La vérité doit être présentée si clairement qu'aucun transgresseur, en l'entendant, ne manquera de discerner l'importance de l'obéissance au commandement du sabbat....Ev 232.3
Il y a du travail à faire pour que les vérités simples de la Parole de Dieu soient connues. Les mots de l'Écriture doivent être imprimés et publiés tels qu'ils se lisent. Il serait bon que le dix-neuvième et la plus grande partie du vingtième chapitre de l'Exode, ainsi que les versets douze à dix-huit du trente et unième chapitre, soient imprimés tels quels. Rassemblez ces vérités dans de petits livres et des brochures, et laissez la parole de Dieu parler au peuple. Lorsqu'un discours sur la loi est prêché et qu'il va droit au but, si vous avez les moyens de le faire, faites-en un feuillet imprimé. Lorsque ceux qui plaident en faveur de la loi du dimanche vous rencontrent, mettez ces tracts dans leurs mains. Dites-leur que vous n'avez pas à discuter de la question du dimanche, car vous avez un simple "Ainsi dit le Seigneur" pour l'observation du septième jour.- TheReview and Herald, 26 mars 1908.Fundamentals of Christian Education
Chapter 66—Teachers as Examples of Christian Integrity
FE 507.1
Ainsi, par un service très solennel, les enfants d'Israël étaient une fois de plus mis à part en tant que peuple particulier. L'aspersion du sang représentait l'effusion du sang de Jésus, par lequel les êtres humains sont purifiés du péché.FE 507.2
Une fois de plus, le Seigneur a des paroles particulières à adresser à son peuple. Nous lisons dans le trente et unième chapitre de l'Exode :FE 507.3
"L'Éternel parla à Moïse et dit : Parle aussi aux enfants d'Israël, et dis : En vérité, vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie..... C'est pourquoi les enfants d'Israël garderont le sabbat, pour l'observer de génération en génération, en vertu d'une alliance perpétuelle. C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël, pour toujours. Car en six jours le Seigneur a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a été rafraîchi. Il donna à Moïse, après avoir achevé de communier avec lui sur la montagne du Sinaï, deux tables de témoignage, tables de pierre, écrites du doigt de Dieu".Selected Messages Book 1
Chapter 28—Satan's Enmity Toward the Law
1SM 225.1
Nous devons comprendre clairement les exigences divines que Dieu impose à son peuple. La loi, qui est la transcription de son caractère, ne doit échapper à personne. Les paroles écrites par le doigt de Dieu sur des tables de pierre révèlent si parfaitement sa volonté à l'égard de son peuple que personne ne peut se tromper. Les lois de son royaume ont été définitivement connues, pour être ensuite révélées aux peuples de toutes les nations et de toutes les langues comme les principes de son gouvernement. Nous ferions bien d'étudier ces lois rapportées dans Exode 20 et dans le trente et unième chapitre, versets 12-18.1SM 225.2
Lorsque le jugement sera assis, que les livres seront ouverts et que tout homme sera jugé d'après les choses écrites dans les livres, les tables de pierre, cachées par Dieu jusqu'à ce jour, seront présentées au monde comme la norme de la justice. Les hommes et les femmes verront alors que la condition préalable à leur salut est l'obéissance à la loi parfaite de Dieu. Personne ne trouvera d'excuse pour le péché. C'est par les principes justes de cette loi que les hommes recevront leur sentence de vie ou de mort.Exode 31:13
SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 7
4BC 1172.1
L'homme du péché a institué un faux sabbat, et le monde prétendument chrétien a adopté cet enfant de la papauté, refusant d'obéir à Dieu. C'est ainsi que Satan entraîne les hommes et les femmes dans une direction opposée à la ville de refuge ; et par les multitudes qui le suivent, il est démontré qu'Adam et Eve ne sont pas les seuls à avoir accepté les paroles du rusé ennemi.4BC 1172.2
L'ennemi de tout bien a retourné le poteau indicateur, de sorte qu'il indique le chemin de la désobéissance comme étant le chemin du bonheur. Il a insulté Jéhovah en refusant d'obéir à un "Ainsi parle le Seigneur" et a pensé changer les temps et les lois(The Review and Herald, 17 avril 1900).Testimonies for the Church, vol. 9
Chapter 27—A Time of Trial Before Us
9T 230.1
Le Seigneur a dit : "Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération" ( Exode 31:13). Nul ne doit désobéir à son commandement pour échapper à la persécution. Mais considérons tous les paroles du Christ : "Quand on vous persécutera dans cette ville, fuyez dans une autre" ( Matthieu 10:23). S'il est possible de l'éviter, ne vous mettez pas au pouvoir d'hommes animés par l'esprit de l'antéchrist. Tout ce que nous pouvons faire doit être fait pour que ceux qui sont prêts à souffrir pour l'amour de la vérité soient sauvés de l'oppression et de la cruauté.9T 230.2
Le Christ est notre exemple. La détermination de l'antéchrist à poursuivre la rébellion qu'il a commencée dans le ciel continuera à agir chez les enfants de la désobéissance. Leur envie et leur haine à l'égard de ceux qui obéissent au quatrième commandement deviendront de plus en plus amères. Mais le peuple de Dieu ne doit pas cacher sa bannière. Il ne doit pas ignorer les commandements de Dieu et, pour se faciliter la tâche, aller avec la multitude pour faire le mal.9T 230.3
Le Seigneur encourage tous ceux qui le cherchent de tout leur cœur. Il leur donne son Saint-Esprit, manifestation de sa présence et de sa faveur. Mais ceux qui abandonnent Dieu pour sauver leur vie seront abandonnés par lui. En cherchant à sauver leur vie en renonçant à la vérité, ils perdront la vie éternelle.9T 230.4
La nuit de l'épreuve est presque terminée. Satan déploie sa puissance magistrale car il sait que son temps est compté. Le châtiment de Dieu est sur le monde pour appeler tous ceux qui connaissent la vérité à se cacher dans la fente du rocher et à contempler la gloire de Dieu. La vérité ne doit pas être étouffée maintenant. Des déclarations claires doivent être faites. La vérité sans fard doit être dite, dans des brochures et des pamphlets, et ceux-ci doivent être dispersés comme les feuilles de l'automne.Counsels on Health
All Should Have a Part
CH 223.1
L'établissement d'églises et de sanatoriums n'est qu'une nouvelle manifestation de l'amour de Dieu, et tout le peuple de Dieu devrait participer à cette œuvre. Le Christ a formé son Eglise ici-bas dans le but exprès de manifester la grâce de Dieu par l'intermédiaire de ses membres. Partout dans le monde, son peuple doit élever des monuments commémoratifs de son sabbat, signe entre lui et lui qu'il est celui qui les sanctifie. Ils doivent ainsi montrer qu'ils sont revenus à leur loyauté et qu'ils défendent fermement les principes de sa loi.This Day With God
Preach the Word, July 6
TDG 196.4
Je prie pour que mes frères réalisent que le message du troisième ange signifie beaucoup pour nous, et que l'observation du vrai sabbat doit être le signe qui distingue ceux qui servent Dieu de ceux qui ne le servent pas. Que se réveillent ceux qui sont devenus somnolents et indifférents. Nous sommes appelés à être saints, et nous devrions soigneusement éviter de donner l'impression qu'il importe peu que nous conservions ou non les caractéristiques particulières de notre foi. Nous avons l'obligation solennelle de prendre plus résolument position pour la vérité et la justice que nous ne l'avons fait dans le passé.The Upward Look
Wise as Serpents, Harmless as Doves, January 26
UL 40.2
Les hommes sont inspirés par Satan pour exécuter ses desseins contre Dieu. Le Seigneur a dit : "Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération"(Exode 31:13). Personne ne doit désobéir à ce commandement pour échapper à la persécution. Mais considérons tous les paroles du Christ : "Quand on vous persécutera dans cette ville, fuyez dans une autre"(Matthieu 10:23). Si vous pouvez l'éviter, ne vous mettez pas au pouvoir d'hommes animés par l'esprit de l'antéchrist. Si le paiement d'une amende peut délivrer nos frères des mains de ces oppresseurs, qu'elle soit payée..... Tout ce que nous pouvons faire doit être fait pour que ceux qui sont prêts à souffrir pour la vérité soient sauvés de l'oppression et de la cruauté.The Upward Look
God Calls For Workers, March 3
UL 76.2
Le Seigneur s'adresse à ceux qui détournent leurs pieds du sabbat. Il s'agit du sabbat dont il est question dans le trente et unième chapitre de l'Exode, que Dieu déclare être un signe entre lui et son peuple. En sanctifiant ce jour, nous montrons au monde que nous reconnaissons Dieu comme celui qui a créé le monde en six jours et s'est reposé le septième. Nous devons porter avec ardeur et sans relâche le message qui nous est donné, de peur que le temps ne passe et que les gens ne soient pas avertis.UL 76.3
Mon cœur est presque brisé lorsque je vois tant de choses qui devraient être faites et qui n'ont pas été accomplies. Les ambassadeurs de Dieu doivent maintenir un lien vivant avec Lui. Ils doivent élargir leurs frontières et étendre leurs activités. Leurs vies doivent être rendues pures, saintes, prêtes pour le grand jour qui va bientôt s'abattre sur le monde. Lorsqu'ils seront imprégnés de l'Esprit du Maître, ils verront tout autour d'eux des âmes ... qui périssent dans le péché, et ils feront tous les efforts possibles pour sauver ces âmes - même dans leur propre foyer - et celles qui sont au loin. L'effort sincère et consacré à ceux qui sont hors de la bergerie ne laisse pas de place à la critique ou à la remise en question.UL 76.4
Il ne doit pas y avoir de compromis avec l'égoïsme, car l'égoïsme conduit à l'idolâtrie. Les esprits qui sont dans les ténèbres de l'ignorance en ce qui concerne la vérité de la Parole de Dieu doivent être éclairés. Une brèche a été ouverte dans la loi de Dieu par la transgression du quatrième commandement. Le commandement du sabbat doit recevoir la place qui lui revient dans la loi de Dieu, et il doit être présenté au monde par ceux qui en voient et en réalisent l'importance. Ceux qui travaillent ensemble, qui jouent fidèlement leur rôle dans l'édification des fondations de nombreuses générations par un effort patient et persévérant, seront appelés "réparateurs de la brèche", "restaurateurs de chemins pour la vie".UL 76.5
Il n'y a pas d'excuse pour ceux qui ont la lumière de la vérité présente, et qui pourtant ne transmettent pas cette lumière aux autres. Dieu demande des ouvriers. Nous avons une grande tâche à accomplir en coopérant avec lui en tant que sa main et sa voix secourables. Satan projette son ombre infernale sur le chemin de chaque âme, cherchant à éclipser la vérité éprouvante pour ces derniers jours. Nous devons faire retentir le message d'avertissement à une race coupable. Nous devons présenter aux hommes les exigences contraignantes de la loi de Dieu, afin qu'à la venue du Christ, ils ne soient pas trouvés déloyaux, du côté de l'Apostat. Nous devons maintenant préparer le chemin du Seigneur. Nous devons tracer dans le désert une route pour notre Dieu.- Manuscrit22, 3 mars 1901, "Journal".Maranatha
Sanctification is for Sabbathkeepers, August 18
Mar 238.2
Dieu a déclaré dans sa Parole que le septième jour est un signe entre lui et son peuple élu - un signe de sa loyauté....Medical Ministry
Our Relation to Legal Requirements
MM 84.1
Des questions m'ont été posées concernant notre relation avec les lois régissant les médecins. Nous devons agir avec compréhension, car l'ennemi serait heureux de couvrir notre travail de telle sorte que nos médecins n'aient qu'une influence limitée. Certains hommes n'agissent pas dans la crainte de Dieu, et ils peuvent chercher à nous attirer des ennuis en plaçant sur notre cou des jougs que nous ne pourrions pas consentir à porter. Nous ne pouvons pas nous soumettre à des règlements s'il s'agit de sacrifier des principes, car cela mettrait en péril le salut de l'âme.MM 84.2
Mais chaque fois que nous pouvons nous conformer à la loi du pays sans nous mettre en porte-à-faux, nous devons le faire. De sages lois ont été élaborées pour protéger le peuple contre l'imposition de médecins non qualifiés. Nous devons respecter ces lois, car elles nous protègent nous-mêmes contre les prétendants présomptueux. Si nous nous opposons à ces exigences, cela tendra à restreindre l'influence de nos missionnaires médicaux.MM 84.3
Nous devons examiner attentivement ce qui est en jeu dans ces questions. S'il y a des conditions auxquelles nous ne pouvons souscrire, nous devons nous efforcer d'y remédier, afin qu'il n'y ait pas de forte opposition à l'égard de nos médecins. Le Sauveur nous demande d'être sages comme les serpents et inoffensifs comme les colombes.MM 84.4
Le Seigneur est notre chef et notre maître. Il nous demande de ne pas nous lier avec ceux qui ne reconnaissent pas Dieu : " En vérité, vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération " ; liezvous avec ceux qui honorent Dieu en observant ses commandements. Si notre peuple recommande à nos travailleurs de rechercher le succès en reconnaissant comme essentielle l'éducation donnée par le monde, nous disons virtuellement que l'influence du monde est supérieure à celle de Dieu. Dieu sera déshonoré par une telle attitude. Dieu connaît parfaitement la foi, la confiance et l'assurance que son peuple professant a en sa providence.Selected Messages Book 3
Pay Fine if It Will Deliver From the Oppressor
3SM 400.2
Les hommes sont inspirés par Satan pour exécuter ses desseins contre Dieu. Le Seigneur a dit : "Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération"(Exode 31:13). Personne ne doit désobéir à ce commandement pour échapper à la persécution. Mais considérons tous les paroles du Christ : "Quand on vous persécutera dans cette ville, fuyez dans une autre"(Matthieu 10:23). Si vous pouvez l'éviter, ne vous mettez pas au pouvoir d'hommes animés par l'esprit de l'Antéchrist. Si le paiement d'une amende peut délivrer nos frères des mains de ces oppresseurs, qu'elle soit payée, plutôt que d'être pressés et obligés de travailler le jour du sabbat. Tout ce que nous pouvons faire doit être fait pour que ceux qui sont prêts à souffrir pour l'amour de la vérité soient sauvés de l'oppression et de la cruauté....Exode 31:13-17
Testimonies for the Church, vol. 7
Chapter 22—The Sign of our Order
7T 105.1
L'observance du sabbat est le signe entre Dieu et son peuple. N'ayons pas honte de porter le signe qui nous distingue du monde. Alors que j'examinais récemment cette question au cours de la nuit, l'une des autorités nous a conseillé d'étudier les instructions données aux Israélites concernant le sabbat : "En vérité, vous observerez mes sabbats, leur déclara le Seigneur, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie. Vous observerez le sabbat, car il vous est consacré.... On peut travailler pendant six jours ; mais le septième est le sabbat du repos, consacré à l'Éternel : quiconque fera quelque ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort. C'est pourquoi les enfants d'Israël observeront le sabbat, en le célébrant de génération en génération, comme une alliance perpétuelle. C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël, pour toujours" Exode 31:13-17.7T 105.2
Le sabbat est toujours le signe qui distingue les obéissants des désobéissants. Avec une puissance magistrale, Satan s'est employé à rendre nul et non avenu le quatrième commandement, afin que le signe de Dieu soit perdu de vue. Le monde chrétien a foulé aux pieds le sabbat du Seigneur et observe un sabbat institué par l'ennemi. Mais Dieu a un peuple qui lui est fidèle. Son œuvre doit être poursuivie dans le droit chemin. Le peuple qui porte son signe doit établir des églises et des institutions en son honneur. Ces monuments, aussi humbles soient-ils en apparence, témoigneront constamment contre le faux sabbat institué par Satan et en faveur du sabbat institué par le Seigneur en Eden, lorsque les étoiles du matin chantaient ensemble et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie.7T 108.1
Je prie pour que mes frères réalisent que le message du troisième ange signifie beaucoup pour nous et que l'observation du vrai sabbat doit être le signe qui distingue ceux qui servent Dieu de ceux qui ne le servent pas. Que ceux qui sont devenus somnolents et indifférents se réveillent. Nous sommes appelés à être saints, et nous devons soigneusement éviter de donner l'impression qu'il importe peu que nous conservions ou non les caractéristiques particulières de notre foi. Nous avons l'obligation solennelle de prendre plus résolument position pour la vérité et la justice que nous ne l'avons fait dans le passé. La ligne de démarcation entre ceux qui respectent les commandements de Dieu et ceux qui ne les respectent pas doit être révélée avec une clarté indubitable. Nous devons honorer Dieu consciencieusement, en utilisant avec diligence tous les moyens de rester en relation d'alliance avec lui, afin de recevoir ses bénédictions, ces bénédictions si essentielles pour le peuple qui va être si durement éprouvé. Donner l'impression que notre foi, notre religion, n'est pas une force dominante dans notre vie, c'est déshonorer grandement Dieu. Nous nous détournons ainsi de ses commandements, qui sont notre vie, niant qu'il est notre Dieu et que nous sommes son peuple.7T 109.1
Nous devons inviter tout le monde - les hauts et les bas, les riches et les pauvres, toutes les sectes et toutes les classes - à partager les bénéfices de nos institutions médicales. Nous recevons dans nos institutions des personnes de toutes les confessions. Mais en ce qui nous concerne, nous sommes strictement confessionnels ; nous sommes sacrés par Dieu et nous sommes soumis à sa théocratie. Mais nous n'avons pas l'imprudence d'insister auprès de quiconque sur les points particuliers de notre foi.7T 109.2
Afin que les hommes n'oublient pas le vrai Dieu, Jéhovah leur a donné un mémorial de son amour et de sa puissance : le sabbat. Il dit : " En vérité, vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous " ( Exode 31:13).7T 109.3
Au sujet d'Israël, le Seigneur a déclaré : " Le peuple habitera seul, et il ne sera pas compté parmi les nations " ( Nombres 23:9). Ces paroles s'appliquent aussi bien à nous qu'à l'ancien Israël. Le peuple de Dieu doit demeurer seul. L'observation du sabbat du septième jour doit être un signe entre lui et Dieu, montrant qu'il doit être un peuple particulier, séparé du monde par ses habitudes et ses pratiques. C'est par eux que Dieu s'efforcera de rassembler un peuple pour lui, de toutes les nationalités.Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 17—A Solemn Warning
8T 94.1
Le message du troisième ange a pour but de préparer un peuple à se tenir debout en ces jours de péril. Il doit être proclamé d'une voix forte et doit accomplir une œuvre dont peu de gens se rendent compte.8T 94.2
Jean écrit : "Je vis un autre ange voler par le milieu du ciel, ayant l'Évangile éternel à prêcher aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple, disant d'une voix forte : Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue, et adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la mer, et les sources d'eaux. Un autre ange suivit, disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité" ( Apocalypse 14:6-8). Comment cela se fait-il ? En forçant les hommes à accepter un faux sabbat. Le trente et unième chapitre de l'Exode nous indique clairement quel jour est le sabbat du Seigneur. L'observation du sabbat est déclarée être un signe de la loyauté du peuple de Dieu.8T 94.3
Dieu pense exactement ce qu'il dit. L'homme s'est interposé entre Dieu et le peuple, et le Seigneur a envoyé le troisième ange avec le message suivant : " Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit sa marque sur son front ou sur sa main, il boira du vin de la colère de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa fureur, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, en présence des saints anges et en présence de l'Agneau " ( versets 9 et 10).Testimonies for the Church, vol. 8
Our Message
8T 198.1
En proclamant de sa propre voix les dix commandements aux enfants d'Israël, Dieu a démontré leur importance. Il a fait connaître sa majesté et son autorité en tant que maître du monde. Il a fait cela pour faire comprendre au peuple le caractère sacré de sa loi et l'importance d'y obéir. La puissance et la gloire avec lesquelles la loi a été donnée révèlent son importance. C'est la foi une fois délivrée aux saints par le Christ, notre Rédempteur, qui s'exprime depuis le Sinaï.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
Sabbath Observance the Sign of Loyalty
TM 134.1
La mort est entrée dans le monde à cause de la transgression. Mais le Christ a donné sa vie pour que l'homme ait une autre épreuve. Il n'est pas mort sur la croix pour abolir la loi de Dieu, mais pour assurer à l'homme une seconde épreuve. Il n'est pas mort pour faire du péché un attribut immortel ; il est mort pour s'assurer le droit de détruire celui qui a le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable. Il a subi la pleine peine d'une loi violée pour le monde entier. Il l'a fait, non pas pour que les hommes continuent à transgresser la loi, mais pour qu'ils reviennent à leur loyauté et gardent les commandements de Dieu et sa loi comme la prunelle de leurs yeux.TM 134.2
Le signe de l'obéissance est l'observation du sabbat du quatrième commandement. Si les hommes gardent le quatrième commandement, ils garderont tous les autres. Ce n'est pas une voix humaine qui a parlé à Moïse, lui donnant le sabbat comme signe : "L'Eternel parla à Moïse, et dit : Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Vous observerez mes sabbats ; car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis l'Eternel qui vous sanctifie. Vous observerez donc le sabbat, car il vous est consacré ; quiconque le profanera sera puni de mort, car quiconque y fera quelque ouvrage sera retranché du milieu de son peuple.TM 135.1
Le Seigneur ne laisse pas sans précision un précepte aussi important que celui-ci : "On peut travailler six jours ; mais le septième est le sabbat du repos, consacré à l'Éternel : quiconque fera quelque ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort. C'est pourquoi les enfants d'Israël garderont le sabbat, pour l'observer de génération en génération, comme une alliance perpétuelle."TM 135.2
La philosophie humaine affirme que la création du monde s'est déroulée sur une période de temps indéterminée. Est-ce ainsi que Dieu l'affirme ? Non, Il dit : "C'est un signe entre Moi et les enfants d'Israël, pour toujours ; car en six jours [et non pas en six périodes de temps indéfinies, car il n'y aurait alors aucun moyen pour l'homme d'observer le jour spécifié dans le quatrième commandement] le Seigneur a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a été rafraîchi" (lire attentivement le cinquième chapitre du Deutéronome). Dieu dit encore : "Souvenez-vous [n'oubliez pas] le jour du sabbat, pour le sanctifier.... Car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié."TM 135.3
Pourtant, face aux oracles vivants, ceux qui prétendent prêcher la parole présentent les suppositions des esprits humains, les maximes et les commandements des hommes. Ils annulent la loi de Dieu par leurs traditions. Le sophisme selon lequel le monde aurait été créé en un temps indéfini est l'une des faussetés de Satan. Dieu parle à la famille humaine dans un langage qu'elle peut comprendre. Il ne laisse pas la question indéfinie pour que les êtres humains puissent la traiter selon leurs théories. Lorsque le Seigneur déclare qu'il a fait le monde en six jours et qu'il s'est reposé le septième jour, il parle du jour de vingt-quatre heures, qu'il a délimité par le lever et le coucher du soleil.TM 137.1
Le Seigneur s'approche de son peuple le jour qu'il a béni et sanctifié : "Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l'étendue montre l'ouvrage de ses mains ; de jour en jour la parole se fait entendre, et de nuit en nuit la connaissance". Le sabbat est le mémorial de Dieu, qui renvoie les hommes à leur Créateur, qui a créé le monde et toutes les choses qui s'y trouvent. Dans les collines éternelles, dans les arbres majestueux, dans chaque bourgeon qui s'ouvre et dans chaque fleur qui s'épanouit, nous pouvons contempler l'oeuvre du grand Maître Artiste. Tous nous parlent de Dieu et de sa gloire.TM 137.2
Tout enfant loyal de Dieu cherchera à connaître la vérité. Jean a énoncé la vérité si clairement qu'un enfant peut la comprendre : "Si vous m'aimez, gardez mes commandements. Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point" Choisissons-nous d'être comptés parmi ceux qui ne peuvent discerner la vérité, qui sont tellement aveuglés par la puissance trompeuse de l'ennemi qu'ils ne voient pas Celui qui est l'image expresse de la personne du Père ?TM 137.3
Les disciples du Christ sont d'une toute autre classe : "Mais vous le connaissez, car il habite avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas sans secours : Je viendrai à vous. Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me voyez : parce que je vis, vous vivrez aussi" "Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime ; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père ; je l'aimerai, et je me manifesterai à lui" "Si quelqu'un m'aime, je l'aimerai" "Si quelqu'un m'aime, je l'aimerai" "Si quelqu'un m'aime, je l'aimerai" "Si quelqu'un m'aime, je l'aimerai."Si quelqu'un M'aime, il gardera Mes paroles, et Mon Père l'aimera, et Nous viendrons à lui, et Nous ferons Notre demeure chez lui. Celui qui ne m'aime pas ne garde pas mes paroles ; et la parole que vous entendez n'est pas la mienne, mais celle du Père qui m'a envoyé" La parole d'un être humain ne doit pas être reçue et crue sans poser de questions. Nous devons d'abord nous demander s'ils parlent en harmonie avec la parole Refusent-ils un simple "Ainsi parle le Seigneur" parce qu'ils voient qu'il implique une croix ?Prophets and Kings
Chapter 14—“In the Spirit and Power of Elias”
PK 179.1
Un auteur a comparé la tentative de modifier la loi de Dieu à une ancienne pratique malicieuse consistant à tourner dans la mauvaise direction un panneau de signalisation érigé à un carrefour important où deux routes se rencontrent. La perplexité et les difficultés causées par cette pratique étaient souvent considérables.PK 179.2
Un panneau indicateur a été érigé par Dieu pour ceux qui voyagent dans ce monde. L'un des bras de ce panneau indiquait l'obéissance volontaire au Créateur comme le chemin de la félicité et de la vie, tandis que l'autre bras indiquait la désobéissance comme le chemin de la misère et de la mort. Le chemin du bonheur était aussi clairement défini que le chemin vers la ville de refuge sous la dispensation juive. Mais à une heure funeste pour notre race, le grand ennemi de tout bien a retourné le panneau indicateur, et des multitudes se sont trompées de chemin.PK 179.3
Par l'intermédiaire de Moïse, le Seigneur donna les instructions suivantes aux Israélites : "En vérité, vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, dans vos générations, afin que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie. Vous observerez le sabbat, car il vous est consacré ; quiconque le profanera sera puni de mort, car quiconque fera un ouvrage quelconque... le jour du sabbat, sera puni de mort. C'est pourquoi les enfants d'Israël garderont le sabbat, et l'observeront de génération en génération, comme une alliance perpétuelle. C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël, à perpétuité ; car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a été rafraîchi" ( Exode 31:13-17).Testimonies for the Church, vol. 7
Closing our Restaurants on the Sabbath
7T 122.1
La ligne de démarcation entre notre peuple et le monde doit toujours être clairement définie. Notre plate-forme est la loi de Dieu, dans laquelle il nous est enjoint d'observer le jour du sabbat ; car, comme l'indique clairement le trente et unième chapitre de l'Exode, l'observation du sabbat est un signe entre Dieu et son peuple : "En vérité, vous observerez mes sabbats, déclare-t-il, car c'est un signe entre moi et vous , de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie. Vous observerez donc le sabbat, car il vous est consacré.... C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël, à perpétuité; car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a été rafraîchi.7T 122.2
Nous devons tenir compte d'un "Ainsi parle le Seigneur", même si, par notre obéissance, nous causons de grands désagréments à ceux qui n'ont aucun respect pour le sabbat. D'un côté, nous avons les prétendues nécessités de l'homme ; de l'autre, les commandements de Dieu. Lesquels ont le plus de poids pour nous ?7T 122.3
Dans nos sanatoriums, la famille des patients, avec les médecins, les infirmières et les aides, doit être nourrie le jour du sabbat, comme n'importe quelle autre famille, avec le moins de travail possible. Mais nos restaurants ne doivent pas être ouverts le jour du sabbat. Que les travailleurs soient assurés qu'ils auront ce jour pour adorer Dieu. Les portes fermées le jour du sabbat marquent le restaurant comme un mémorial pour Dieu, un mémorial qui déclare que le septième jour est le sabbat et qu'en ce jour aucun travail inutile ne doit être fait.7T 122.4
J'ai été instruit que l'une des principales raisons pour lesquelles des restaurants hygiéniques et des salles de traitement devraient être établis dans le centre des grandes villes est que, par ce moyen, l'attention des hommes importants sera attirée sur le message du troisième ange. Remarquant que ces restaurants sont gérés d'une manière tout à fait différente de celle des restaurants ordinaires, les hommes intelligents commenceront à s'interroger sur les raisons de cette différence dans les méthodes commerciales et étudieront les principes qui nous amènent à servir des aliments de qualité supérieure. C'est ainsi qu'ils seront amenés à connaître le message pour ce temps.Medical Ministry
A Noble Work
MM 164.1
Il faudra faire preuve de tact et d'ingéniosité. Il faut être constamment sur le qui-vive pour faire face aux préjugés et surmonter les difficultés. Si cette attitude n'est pas prise, il n'y aura pas de paix, mais une épée dans nos institutions. Les travailleurs sont constamment en contact avec d'autres personnes qui portent également de lourds fardeaux ; et tous ont besoin de l'illumination divine. Ils doivent manifester l'esprit désintéressé et aimant du Christ. Ils seront mis à l'épreuve. Leur foi et leur amour, leur patience et leur constance seront mis à l'épreuve, mais Dieu les aidera... Manuscrit162, 1897.The Story of Redemption
God's Law Proclaimed
SR 141.1
"Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent sur le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne.SR 141.2
"Tu ne tueras pas.SR 141.3
"Tu ne commettras pas d'adultère.SR 141.4
"Tu ne voleras pas.SR 141.5
"Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain.SR 141.6
"Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain, tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.SR 141.7
Le premier et le deuxième commandement de Jéhovah sont des préceptes contre l'idolâtrie, car l'idolâtrie, si elle était pratiquée, conduirait les hommes à de grandes extrémités dans le péché et la rébellion, et aboutirait à l'offrande de sacrifices humains. Dieu se gardait bien d'approcher le moins du monde de telles abominations. Les quatre premiers commandements ont été donnés pour montrer aux hommes leur devoir envers Dieu. Le quatrième est le lien entre le grand Dieu et l'homme. Le sabbat, en particulier, a été donné pour le bénéfice de l'homme et pour l'honneur de Dieu. Les six derniers préceptes montrent le devoir de l'homme envers son prochain.SR 141.8
Le sabbat devait être un signe entre Dieu et son peuple pour toujours. C'est ainsi qu'il devait être un signe - tous ceux qui observeraient le sabbat signifieraient par cette observation qu'ils adoraient le Dieu vivant, créateur des cieux et de la terre. Le sabbat devait être un signe entre Dieu et son peuple aussi longtemps qu'il aurait un peuple sur la terre pour le servir.Exode 31:13-18
Spiritual Gifts, vol. 3
Chapter 21—The Law of God
3SG 267.1
Le sabbat devait être un signe entre Dieu et son peuple pour toujours. C'est ainsi qu'il devait être un signe : tous ceux qui observaient le sabbat signifiaient par cette observation qu'ils adoraient le Dieu vivant, le Créateur des cieux et de la terre. Le sabbat devait être un signe entre Dieu et son peuple tant qu'il y aurait un peuple sur la terre pour le servir.3SG 267.2
"Le peuple vit les tonnerres, les éclairs, le son de la trompette et la montagne fumante ; le peuple, voyant cela, s'éloigna et se tint à distance. Ils dirent à Moïse : Parle-nous, et nous t'écouterons ; mais que Dieu ne nous parle pas, de peur que nous ne mourions. Moïse dit au peuple : Ne craignez point ; car Dieu est venu pour vous éprouver, et pour que sa crainte soit devant vos yeux, afin que vous ne péchiez point. Le peuple se tint à distance, et Moïse s'approcha des ténèbres épaisses où était Dieu. Le Seigneur dit à Moïse : Tu diras ainsi aux enfants d'Israël : Vous avez vu que je vous ai parlé du haut du ciel."La présence majestueuse de Dieu au Sinaï, les bouleversements de la terre provoqués par sa présence, les tonnerres et les éclairs effrayants qui accompagnaient cette visite de Dieu, impressionnèrent tellement l'esprit du peuple par la crainte et le respect de sa majesté sacrée, qu'il s'éloigna instinctivement de la terrible présence de Dieu, de peur de ne pas pouvoir supporter sa terrible gloire.3SG 273.1
Après avoir donné à Moïse des instructions concernant le sanctuaire, le Seigneur lui donne à nouveau des instructions spéciales concernant le sabbat. Puis il fit descendre de la nuée, de sa main divine, les tables de pierre sur lesquelles il avait gravé de son doigt les dix commandements.3SG 273.2
Pendant que Moïse recevait des instructions spéciales de Dieu, les enfants d'Israël se corrompaient au pied de la montagne : "Voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, le peuple s'assembla auprès d'Aaron et lui dit : Debout, fais-nous des dieux qui marchent devant nous ; car ce Moïse, l'homme qui nous a fait monter du pays d'Égypte, nous ne savons pas ce qu'il est devenu. Aaron leur dit : Rompez les anneaux d'or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi. Tout le peuple détacha les boucles d'or qu'il avait aux oreilles, et les apporta à Aaron. Il les reçut d'eux, et le façonna avec un burin, après en avoir fait un veau en fonte. Ils dirent : Voici tes dieux, Israël, qui t'ont fait monter du pays d'Égypte. Aaron le vit, et il bâtit un autel devant lui. Aaron fit une proclamation, et dit : Demain, ce sera la fête de l'Éternel. Le lendemain, on se leva de bonne heure, on offrit des holocaustes et on apporta des sacrifices d'actions de grâces ; le peuple s'assit pour manger et pour boire, et il se leva pour jouer.3SG 295.1
La loi de Dieu existait avant la création de l'homme. Les anges étaient gouvernés par elle. Satan est tombé parce qu'il a transgressé les principes du gouvernement de Dieu. Après la création d'Adam et d'Ève, Dieu leur a fait connaître sa loi. Elle n'était pas écrite à l'époque, mais elle leur a été répétée par Jéhovah.3SG 295.2
Le sabbat du quatrième commandement a été institué en Eden. Après avoir fait le monde et créé l'homme sur la terre, Dieu a institué le sabbat pour l'homme. Après le péché et la chute d'Adam, rien n'a été retiré de la loi de Dieu. Les principes des dix commandements existaient avant la chute et étaient adaptés à la condition d'un ordre d'êtres saints. Après la chute, les principes de ces préceptes n'ont pas été modifiés, mais des préceptes supplémentaires ont été donnés pour répondre aux besoins de l'homme dans son état déchu.3SG 295.3
Un système a alors été établi, exigeant le sacrifice de bêtes pour maintenir devant l'homme déchu ce que le serpent a fait croire à Ève, à savoir que la peine de la désobéissance est la mort. La transgression de la loi de Dieu a rendu nécessaire la mort du Christ en tant que sacrifice, permettant ainsi à l'homme d'échapper à la peine, tout en préservant l'honneur de la loi de Dieu. Le système des sacrifices devait enseigner à l'homme l'humilité, compte tenu de sa condition déchue, et l'amener à se repentir et à faire confiance à Dieu seul, par l'intermédiaire du Rédempteur promis, pour obtenir le pardon de la transgression passée de sa loi. Si la loi de Dieu n'avait pas été transgressée, il n'y aurait jamais eu de mort, et il n'y aurait pas eu besoin de préceptes supplémentaires pour s'adapter à la condition déchue de l'homme.Lift Him Up
The Sabbath Points to the Creator, February 8
LHU 53.2
Le sabbat a été donné à toute l'humanité pour commémorer l'œuvre de la création. Le grand Jéhovah, après avoir posé les fondements de la terre, après avoir revêtu le monde entier de son habit de beauté et créé toutes les merveilles de la terre et de la mer, institua le jour du sabbat et le sanctifia. Lorsque les étoiles du matin ont chanté ensemble et que tous les fils de Dieu ont poussé des cris de joie, le sabbat a été mis à part comme mémorial de Dieu. Dieu a sanctifié et béni le jour où il s'est reposé de toute son œuvre merveilleuse. Et ce sabbat, sanctifié par Dieu, devait être gardé comme une alliance perpétuelle. C'était un mémorial qui devait subsister d'âge en âge, jusqu'à la fin de l'histoire de la terre.LHU 53.4
Certains prétendent que le sabbat n'a été donné qu'aux Juifs, mais Dieu n'a jamais dit cela. Il a confié le sabbat à son peuple, Israël, comme un dépôt sacré, mais le fait même que ce soit le désert du Sinaï, et non la Palestine, qu'il ait choisi pour proclamer sa loi, révèle qu'il l'a destinée à l'ensemble de l'humanité. La loi des dix commandements est aussi ancienne que la création. L'institution du sabbat n'a donc pas de relation particulière avec les Juifs, pas plus qu'avec tous les autres êtres créés. Dieu a rendu l'observation du sabbat obligatoire pour tous les hommes. "Le sabbat", est-il dit clairement, "a été fait pour l'homme". Que tous ceux qui risquent d'être trompés sur ce point tiennent donc compte de la Parole de Dieu plutôt que des affirmations des hommes.LHU 53.5
En Eden, Dieu dit à Adam, à propos de l'arbre de la connaissance : "Le jour où tu en mangeras, tu mourras" "Le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez pas, car Dieu sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal" Adam écouta la voix de Satan qui parlait par l'intermédiaire de sa femme ; il crut une autre voix que celle qui disait la loi en Eden....Testimonies for the Church, vol. 8
Self-Sacrifice
8T 210.1
"Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : En vérité, vous observerez mes sabbats ; car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie..... Les enfants d'Israël garderont le sabbat, pour l'observer de génération en génération, comme une alliance perpétuelle. C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël, pour toujours" Exode 31:13-17.8T 210.2
Étudions diligemment la parole de Dieu, afin de pouvoir proclamer avec puissance le message qui doit être donné en ces derniers jours. Beaucoup de ceux sur qui brille la lumière de la vie sacrifiée du Sauveur refusent de mener une vie conforme à sa volonté. Ils ne sont pas disposés à vivre une vie de sacrifice pour le bien des autres. Ils désirent s'élever eux-mêmes. Pour eux, la vérité et la justice ont perdu leur sens, et leur influence contraire à celle du Christ conduit de nombreuses personnes à se détourner du Sauveur. Dieu appelle de vrais ouvriers, inébranlables, dont la vie contrebalancera l'influence de ceux qui travaillent contre lui.8T 210.3
A chaque missionnaire médical, j'ai reçu l'instruction de dire : "Suivez votre chef : Suivez votre Chef. Il est le chemin, la vérité et la vie. Il est votre exemple. Il incombe à tous les médecins missionnaires de garder à l'esprit la vie de service désintéressé du Christ. Ils doivent garder les yeux fixés sur Jésus, l'Auteur et le Finisseur de leur foi. Il est la source de toute lumière, la source de toute bénédiction.Exode 31:14
Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 91—Proper Observance of the Sabbath
1T 533.1
Le sabbat a été institué dans l'intérêt de l'homme, et transgresser sciemment le saint commandement interdisant le travail le septième jour est un crime aux yeux du ciel qui, sous la loi mosaïque, était d'une telle ampleur qu'il entraînait la mort de l'auteur de l'infraction. Mais ce n'est pas tout ce que le contrevenant devait subir, car Dieu n'emmènerait pas au ciel un transgresseur de sa loi. Il doit subir la seconde mort, qui est la sanction complète et finale pour le transgresseur de la loi de Dieu.Exode 31:16
Medical Ministry
Exorbitant Fees
MM 123.1
Ensuite, le Restaurateur a exercé son activité médicale missionnaire : "Les aveugles et les boiteux venaient à lui dans le temple, et il les guérissait".MM 123.2
Les places de marché, les magasins de marchandises ont besoin d'être purifiés. Les cours de justice, les cabinets d'avocats, la confrérie médicale ont besoin d'être purifiés. Pouvons-nous dire que l'œuvre médicale missionnaire a besoin d'être purifiée ? Le Christ, qui est venu dans notre monde pour révéler le coeur de tendre compassion du Père, nous a montré les méthodes que les gardiens du sabbat doivent suivre dans leur travail. Celles-ci sont clairement spécifiées dans le cinquante-huitième chapitre d'Isaïe. Dieu ne participera à aucune transaction malhonnête. L'âme qui observe le sabbat est marquée du sceau du gouvernement de Dieu, et elle ne doit pas déshonorer ce signe. En examinant attentivement la parole de Dieu, nous pouvons savoir si nous portons la marque du Roi, si nous avons été choisis et mis à part pour honorer Dieu. Veuillez lire Deutéronome 6:4-9 et Ezéchiel 20:12-20....MM 123.3
Dieu ne permettra jamais, jamais, à aucun homme de franchir les portes nacrées de la Cité de Dieu s'il ne porte pas le sceau du fidèle, sa marque gouvernementale. Toute âme sauvée chérira des principes purs, qui procèdent de l'essence même de la vérité. Elle doit s'attacher par des liens d'or à la puissance et à l'amour éternels du Dieu de vérité. Elle doit être fidèle aux principes de la parole de Dieu, fidèle à l'alliance éternelle qui est un signe entre l'homme et son Créateur.MM 123.4
La justice, haute et élevée, doit contrôler la conduite. La force de l'esprit, le savoir, le pouvoir d'influence ne donneront pas à l'homme ses papiers d'assurance-vie éternelle. Dieu pèse l'action. Chacun doit se forger un caractère individuel à la ressemblance du Christ. Il doit avoir une conscience enseignée par Dieu. Il doit voir derrière chaque promesse le Tout-Puissant, avec lequel il doit travailler en tant qu'agent pour faire Sa volonté. Si l'homme n'adopte pas cette position, il fera naufrage dans la foi. Dieu n'assurera jamais la vie éternelle à un homme dont l'ancre n'est pas solidement fixée à la loi inaltérable du ciel. Il doit révéler le Christ qui agit en lui, dans ses préceptes doctrinaux, dans son obéissance pratique.Medical Ministry
The Physician Not Exempt
MM 215.1
Dieu a créé le monde en six jours et s'est reposé le septième. Il a sanctifié et béni le septième jour et en a fait son mémorial sacré : "C'est pourquoi, déclare-t-il, les enfants d'Israël garderont le sabbat et l'observeront de génération en génération, en vertu d'une alliance perpétuelle" ( Exode 31:16). Ceux qui font cela, en observant tous les commandements de Dieu, peuvent prétendre aux promesses contenues dans Ésaïe 58:11-14. Les instructions données dans ce chapitre sont complètes et précises. Ceux qui s'abstiennent de travailler le jour du sabbat peuvent prétendre au réconfort et à la consolation divins. Ne croyons-nous pas Dieu ? Ne devons-nous pas considérer comme saint le jour qu'il appelle saint ? L'homme ne devrait pas avoir honte de reconnaître comme sacré ce que Dieu appelle sacré. Il ne doit pas avoir honte de faire ce que Dieu a ordonné. L'obéissance lui apportera la connaissance de ce qui constitue la véritable sanctification.MM 215.2
Qu'il n'y ait pas de vol de Dieu dans les dîmes et les offrandes, ni de profanation de son temps sacré. L'homme ne doit pas faire son propre plaisir pendant le jour saint de Dieu. Il dispose de six jours pour vaquer à ses occupations, mais Dieu s'approprie le septième : " Tu n'y feras aucun ouvrage " ( Exode 20:10). Le serviteur de Dieu appellera sacré ce que le Seigneur appelle sacré. Il montrera ainsi qu'il a choisi le Seigneur comme chef. Le sabbat a été créé en Eden, lorsque les étoiles du matin chantaient ensemble et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie. Dieu nous l'a confié. Gardons-le pur et saint. Manuscrit162, 1897.Exode 31:16-17
Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 32—The Work for this Time
8T 196.1
Les moyens et le travail sérieux peuvent être investis en toute sécurité dans une telle œuvre, car c'est une œuvre qui durera. Ainsi, ceux qui étaient morts dans leurs offenses et leurs péchés sont amenés à la communion avec les saints et sont assis dans les lieux célestes avec le Christ. Leurs pieds sont posés sur un fondement sûr. Ils sont capables d'atteindre un niveau élevé, même les sommets les plus élevés de la foi, parce que les chrétiens tracent des chemins droits pour leurs pieds, afin que les boiteux ne soient pas détournés du chemin.8T 196.2
Chaque église devrait œuvrer pour ceux qui périssent à l'intérieur de ses frontières et pour ceux qui sont à l'extérieur. Les membres doivent briller comme des pierres vivantes dans le temple de Dieu, reflétant la lumière céleste. Il ne s'agit pas d'accomplir un travail aléatoire, désordonné ou désultoire. S'emparer rapidement des âmes prêtes à périr signifie plus que prier pour un ivrogne et, parce qu'il pleure et confesse la pollution de son âme, le déclarer sauvé. Le combat doit être mené sans relâche.8T 196.3
Que les membres de chaque église considèrent qu'il est de leur devoir de travailler pour les personnes de leur voisinage. Que chacun de ceux qui prétendent se tenir sous la bannière du Christ sente qu'il est entré dans une relation d'alliance avec Dieu, pour accomplir l'œuvre du Sauveur. Que ceux qui assument cette tâche ne se lassent pas de bien faire. Lorsque les rachetés se tiendront devant Dieu, des âmes précieuses répondront à leurs noms qui sont là à cause des efforts fidèles et patients déployés en leur faveur, des supplications et des persuasions sérieuses de fuir vers la Forteresse. Ainsi, ceux qui, dans ce monde, ont travaillé avec Dieu recevront leur récompense.Lift Him Up
A Special, Distinguishing Sign, May 5
LHU 139.2
Dans ce texte, l'observance du sabbat est spécifiée comme un signe spécial et distinctif entre le peuple de Dieu et le peuple du monde. Cela confère aux parents une tâche très solennelle - celle d'apprendre à leurs enfants à obéir au commandement du sabbat, afin qu'ils puissent être comptés parmi le peuple de Dieu.LHU 139.6
On ne saurait surestimer la valeur de la foi simple et de l'obéissance sans faille. C'est en suivant le chemin de l'obéissance dans la foi simple que le caractère atteint la perfection. Adam devait obéir strictement aux commandements de Dieu, et aucune norme inférieure n'est présentée à ceux qui désirent le salut [aujourd'hui].... [Le Christ dit : "Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. Si vous m'aimez, gardez mes commandements. Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir"(Jean 14:13-17) .... Le monde est ligué contre la vérité, parce qu'il ne veut pas obéir à la vérité. Moi qui perçois la vérité, dois-je fermer mes yeux et mon cœur à sa puissance salvatrice parce que le monde choisit les ténèbres plutôt que la lumière ?(Lettre 119, 1895).Our High Calling
God's Special Sign, December 3
OHC 343.5
En observant le sabbat, souvenons-nous que c'est le signe que le ciel a donné à l'homme qu'il est accepté dans le Bien-Aimé ; s'il est obéissant, il peut entrer dans la cité de Dieu et participer au fruit de l'arbre de vie. En nous abstenant de travailler le septième jour, nous témoignons au monde que nous sommes du côté de Dieu et que nous nous efforçons de vivre en parfaite conformité avec ses commandements. Nous reconnaissons ainsi comme notre souverain le Dieu qui a créé le monde en six jours et s'est reposé le septième.Testimonies for the Church, vol. 6
Chapter 44—The Observance of the Sabbath
6T 349.1
L'observance du sabbat comporte de grandes bénédictions et Dieu désire que le jour du sabbat soit pour nous un jour de joie. L'institution du sabbat a suscité la joie. Dieu contemplait avec satisfaction l'œuvre de ses mains. Il déclara "très bonnes" toutes les choses qu'il avait faites ( Genèse 1:31). Le ciel et la terre étaient remplis de joie : "Les étoiles du matin chantaient ensemble, et tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie" ( Job 38:7). Bien que le péché soit entré dans le monde pour gâcher son œuvre parfaite, Dieu nous donne toujours le sabbat pour témoigner qu'un être omnipotent, infini en bonté et en miséricorde, a créé toutes choses. Par l'observation du sabbat, notre Père céleste désire préserver parmi les hommes la connaissance de lui-même. Il désire que le sabbat oriente nos esprits vers lui, le Dieu vrai et vivant, et qu'en le connaissant nous ayons la vie et la paix.6T 349.2
Lorsque le Seigneur a délivré son peuple Israël de l'Égypte et lui a donné sa loi, il lui a enseigné qu'il devait se distinguer des idolâtres par l'observance du sabbat. C'est ce qui distinguait ceux qui reconnaissaient la souveraineté de Dieu de ceux qui refusaient de l'accepter comme leur Créateur et leur Roi : "C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël, à perpétuité", dit le Seigneur : "C'est pourquoi les enfants d'Israël observeront le sabbat, et ils l'observeront de génération en génération, comme une alliance perpétuelle" ( Exode 31:17, 16).6T 349.3
De même que le sabbat était le signe qui distinguait Israël lorsqu'il est sorti d'Égypte pour entrer dans la Canaan terrestre, de même il est le signe qui distingue maintenant le peuple de Dieu lorsqu'il sort du monde pour entrer dans le repos céleste. Le sabbat est un signe de la relation existant entre Dieu et son peuple, un signe qu'ils honorent sa loi. Il fait la distinction entre ses sujets loyaux et les transgresseurs.Testimonies for the Church, vol. 9
The Judgments of God on our Cities
9T 94.1
J'avais l'impression d'être dans une assemblée, exposant devant le peuple les exigences de la loi de Dieu. J'ai lu les Écritures concernant l'institution du sabbat en Éden, à la fin de la semaine de la création, et concernant le don de la loi au Sinaï ; puis j'ai déclaré que le sabbat doit être observé "comme une alliance perpétuelle", comme un signe entre Dieu et son peuple pour toujours, afin qu'ils sachent qu'ils sont sanctifiés par l'Éternel, leur Créateur.9T 94.2
Je me suis ensuite attardé sur la suprématie de Dieu sur tous les dirigeants terrestres. Sa loi doit être la norme d'action. Il est interdit aux hommes de pervertir leurs sens par l'intempérance ou de céder leur esprit à des influences sataniques, car cela rend impossible l'observation de la loi de Dieu. Si le souverain divin supporte longtemps la perversité, il n'est pas dupe et ne garde pas toujours le silence. Sa suprématie, son autorité en tant que maître de l'univers, doivent finalement être reconnues et les justes revendications de sa loi justifiées.9T 94.3
D'autres instructions concernant la longanimité de Dieu et la nécessité d'amener les transgresseurs à prendre conscience de leur situation périlleuse à ses yeux ont été répétées au peuple, comme je l'ai reçu de mon instructeur.9T 94.4
Le 18 avril, deux jours après que la scène de l'effondrement des bâtiments soit passée devant moi, je me rendis à un rendez-vous à l'église de Carr Street, à Los Angeles. Alors que nous approchions de l'église, nous entendîmes les garçons de presse crier : " San Francisco détruit par un tremblement de terre ". C'est le cœur lourd que je lus les premières nouvelles imprimées à la hâte de ce terrible désastre.9T 94.5
Deux semaines plus tard, sur le chemin du retour, nous passâmes par San Francisco et, louant une voiture, nous passâmes une heure et demie à observer la destruction de cette grande ville. Des bâtiments que l'on croyait à l'abri du désastre étaient en ruine. Dans certains cas, les bâtiments étaient partiellement enfoncés dans le sol. La ville offrait une image des plus terribles de l'inefficacité de l'ingéniosité humaine à construire des structures à l'épreuve du feu et des tremblements de terre.Exode 31:17
Evangelism
Institutional Evangelism
Ev 538.1
Des conférences simples et sérieuses peuvent être données dans les salons, orientant les malades vers leur seul espoir de salut de l'âme. Ces réunions religieuses doivent être courtes et aller droit au but, et elles seront une bénédiction pour les auditeurs. La parole de Celui qui a fondé le monde en six jours et qui, le septième, "s'est reposé et s'est rafraîchi", devrait être présentée de manière efficace aux esprits....Ev 538.2
Les publications contenant les précieuses vérités de l'Evangile devraient se trouver dans les chambres des patients, ou là où ils peuvent y avoir facilement accès. Il devrait y avoir une bibliothèque dans chaque sanatorium, et elle devrait être approvisionnée en livres contenant la lumière de l'Evangile. Des plans judicieux devraient être mis en place pour que les patients puissent avoir un accès constant à des lectures qui contiennent la lumière de la vérité présente....Ev 538.3
Que nos sanatoriums deviennent ce qu'ils devraient être - des maisons où la guérison est apportée aux âmes malades du péché. Et cela se fera lorsque les travailleurs auront un lien vivant avec le Grand Guérisseur.- Manuscrit5, 1908.Ev 538.4
Destravailleurs qui peuvent apporter une aide spirituelle Dans nos sanatoriums, plus que dans tout autre endroit du monde, nous avons besoin de médecins solidement convertis et de travailleurs sages - des hommes et des femmes qui n'imposeront pas leurs idées particulières aux malades, mais qui présenteront les vérités de la Parole de Dieu d'une manière qui apportera réconfort, encouragement et bénédiction aux patients. C'est pour cette tâche que nos sanatoriums sont établis - pour représenter correctement les vérités de la Parole de Dieu et pour conduire les esprits des hommes et des femmes à Christ.Ev 538.5
Que les services religieux célébrés chaque jour soient courts mais de caractère éducatif. Présentez la Bible et son auteur, le Dieu du ciel et de la terre, et le Christ, le Fils, le grand don de Dieu au monde. Racontez aux patients comment le Sauveur est venu sur terre pour révéler l'amour de Dieu pour les hommes. Présentez-leur le grand sacrifice qu'il a consenti en venant vivre et mourir ici. Faites savoir que par la foi en Christ, tout être humain pécheur peut devenir participant de la nature divine et apprendre à coopérer avec Dieu dans l'œuvre du salut.-MedicalMinistry, 208 (1909).Prophets and Kings
Chapter 57—Reformation
PK 671.1
Une autre conséquence des relations avec les idolâtres était le mépris du sabbat, signe qui distinguait les Israélites de toutes les autres nations en tant qu'adorateurs du vrai Dieu. Néhémie découvrit que des marchands et des négociants païens du pays environnant, venus à Jérusalem, avaient incité beaucoup d'Israélites à se livrer au trafic le jour du sabbat. Certains ne pouvaient être persuadés de sacrifier leurs principes, mais d'autres transgressaient et se joignaient aux païens dans leurs efforts pour vaincre les scrupules des plus consciencieux. En ce temps-là, écrit Néhémie, je vis en Juda des gens fouler des pressoirs le jour du sabbat, rentrer des gerbes et charger des ânes, ainsi que du vin, des raisins et des figues, et toutes sortes de fardeaux qu'ils apportaient à Jérusalem le jour du sabbat..... Il y habitait aussi des Tyriens qui apportaient du poisson et toutes sortes d'objets, et qui les vendaient le jour du sabbat aux fils de Juda."PK 671.2
Cet état de choses aurait pu être évité si les chefs avaient exercé leur autorité ; mais le désir de promouvoir leurs propres intérêts les avait conduits à favoriser les impies. Néhémie les réprimanda sans crainte pour leur manquement au devoir : "Quel mal faites-vous en profanant le jour du sabbat ?" demanda-t-il sévèrement : "Vos pères n'ont-ils pas agi de la sorte, et notre Dieu n'a-t-il pas fait venir tous ces maux sur nous et sur cette ville ?"Il donna ensuite l'ordre que "lorsque les portes de Jérusalem commenceraient à s'obscurcir avant le sabbat", elles soient fermées et ne soient pas rouvertes avant la fin du sabbat. Ayant plus confiance en ses propres serviteurs qu'en ceux que les magistrats de Jérusalem pourraient nommer, il les plaça aux portes pour veiller à l'exécution de ses ordres.Early Writings
The Mystery of Iniquity
EW 217.1
Ces deux événements importants ont leur mémorial. En prenant part au repas du Seigneur, au pain rompu et au fruit de la vigne, nous manifestons la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne. Les scènes de ses souffrances et de sa mort nous reviennent ainsi à l'esprit. La résurrection du Christ est commémorée par notre ensevelissement avec lui par le baptême, et notre sortie de la tombe aquatique, à l'image de sa résurrection, pour vivre en nouveauté de vie.EW 217.2
Il m'a été montré que la loi de Dieu demeurerait inébranlable à jamais et existerait dans la nouvelle terre pour l'éternité. Lors de la création, lorsque les fondements de la terre furent posés, les fils de Dieu contemplèrent avec admiration l'œuvre du Créateur, et toute l'armée céleste poussa des cris de joie. C'est alors que fut posé le fondement du sabbat. Au terme des six jours de la création, Dieu se reposa le septième jour de toute l'œuvre qu'il avait faite ; il bénit le septième jour et le sanctifia, parce qu'en lui il s'était reposé de toute son œuvre. Le sabbat fut institué en Eden avant la chute, et fut observé par Adam et Eve, ainsi que par toute l'armée céleste. Dieu se reposa le septième jour, le bénit et le sanctifia. J'ai vu que le sabbat ne sera jamais supprimé, mais que les saints rachetés et toute l'armée angélique l'observeront en l'honneur du grand Créateur pour l'éternité.Spiritual Gifts, vol. 3
Chapter 9—Disguised Infidelity
3SG 90.1
J'ai ensuite été ramené à la création et il m'a été montré que la première semaine, au cours de laquelle Dieu a accompli l'œuvre de la création en six jours et s'est reposé le septième jour, était comme toutes les autres semaines. Le grand Dieu, dans ses jours de création et de repos, a mesuré le premier cycle comme un échantillon pour les semaines successives jusqu'à la fin des temps : "Voici les générations des cieux et de la terre lorsqu'ils furent créés". Dieu nous donne les productions de son travail à la fin de chaque jour littéral. Chaque jour était considéré comme une génération, parce que chaque jour il engendrait ou produisait une nouvelle partie de son oeuvre. Le septième jour de la première semaine, Dieu se reposa de son travail, puis bénit le jour de son repos et le mit à part pour l'usage de l'homme. Le cycle hebdomadaire de sept jours littéraux, six pour le travail et le septième pour le repos, qui a été préservé et transmis à travers l'histoire de la Bible, trouve son origine dans les faits marquants des sept premiers jours.3SG 90.2
Lorsque Dieu prononça sa loi d'une voix audible depuis le Sinaï, il introduisit le sabbat en disant : "Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier", puis il déclara avec précision ce qui devait être fait pendant les six jours et ce qui ne devait pas être fait pendant le septième. Puis, en donnant la raison de cette observation de la semaine, il renvoie à son exemple des sept premiers jours du temps : "Car en six jours l'Eternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié". Cette raison apparaît belle et forte lorsque nous comprenons que le récit de la création signifie des jours littéraux. Les six premiers jours de chaque semaine sont donnés à l'homme pour qu'il travaille, parce que Dieu a employé la même période de la première semaine dans l'oeuvre de la création. Le septième jour est réservé par Dieu comme jour de repos, en commémoration de son repos pendant la même période de temps après qu'il ait accompli l'œuvre de la création en six jours.Gospel Workers 1915
“Preach the Word”
GW 148.1
Les ministres devraient présenter la parole sûre de la prophétie comme le fondement de la foi des adventistes du septième jour. Les prophéties de Daniel et de l'Apocalypse devraient être soigneusement étudiées, ainsi que les mots " Voici l'agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde "[Jean 1:29]GW 148.2
Le vingt-quatrième chapitre de Matthieu m'est présenté à maintes reprises comme devant être porté à l'attention de tous. Nous vivons aujourd'hui à l'époque où les prédictions de ce chapitre s'accomplissent. Que nos ministres et nos enseignants expliquent ces prophéties à ceux qu'ils instruisent. Qu'ils laissent de côté les questions de moindre importance et qu'ils présentent les vérités qui décideront de la destinée des âmes.GW 148.3
L'époque dans laquelle nous vivons exige une vigilance constante, et les ministres de Dieu doivent présenter la lumière sur la question du sabbat. Ils doivent avertir les habitants du monde que le Christ va bientôt venir avec puissance et grande gloire. Le dernier message d'avertissement au monde est d'amener les hommes à voir l'importance que Dieu attache à sa loi. La vérité doit être présentée si clairement qu'aucun transgresseur, en l'entendant, ne sera excusable de ne pas discerner l'importance de l'obéissance aux commandements de Dieu.GW 148.4
Je reçois l'ordre de dire : Recueillez dans les Écritures les preuves que Dieu a sanctifié le septième jour, et que ces preuves soient lues devant l'assemblée. Que l'on montre à ceux qui n'ont pas entendu la vérité que tous ceux qui se détournent d'un simple "Ainsi parle le Seigneur" doivent subir les conséquences de leur conduite. A toutes les époques, le sabbat a été le test de la loyauté envers Dieu : "C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël pour toujours", déclare l'Eternel.[Exode 31:17]Exode 31:17-18
The Great Controversy
Chapter 25—God's Law Immutable
GC 434.1
La loi de Dieu dans le sanctuaire du ciel est le grand original, dont les préceptes inscrits sur les tables de pierre et rapportés par Moïse dans le Pentateuque sont la transcription fidèle. Ceux qui parvenaient à comprendre ce point important étaient ainsi amenés à voir le caractère sacré et immuable de la loi divine. Ils ont vu, comme jamais auparavant, la force des paroles du Sauveur : "Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre" ( Matthieu 5:18). La loi de Dieu, révélation de sa volonté, transcription de son caractère, doit subsister à jamais, "comme un témoin fidèle dans les cieux" ; pas un commandement n'a été annulé, pas un iota ou un iota n'a été changé. Le psalmiste dit : "A jamais, Seigneur, ta parole est fixée dans les cieux", "Tous ses commandements sont sûrs. Psaume 119:89; 111:7, 8.GC 434.2
Au sein même du Décalogue se trouve le quatrième commandement, tel qu'il a été proclamé pour la première fois : "Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier. Pendant six jours, tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage ; mais le septième jour est le sabbat du Seigneur ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes : car en six jours l'Éternel a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié." Exode 20:8-11.GC 434.3
L'Esprit de Dieu a impressionné les cœurs de ceux qui étudiaient sa parole. Ils furent convaincus qu'ils avaient transgressé ce précepte par ignorance en ne respectant pas le jour de repos du Créateur. Ils commencèrent à examiner les raisons pour lesquelles ils observaient le premier jour de la semaine au lieu du jour que Dieu avait sanctifié. Ils ne trouvèrent dans les Ecritures aucune preuve que le quatrième commandement avait été aboli ou que le sabbat avait été modifié ; la bénédiction qui avait d'abord sanctifié le septième jour n'avait jamais été supprimée. Ils avaient honnêtement cherché à connaître et à faire la volonté de Dieu ; maintenant qu'ils se voyaient transgresseurs de sa loi, la tristesse remplissait leur cœur et ils manifestaient leur loyauté envers Dieu en sanctifiant son sabbat.GC 437.1
Dans Apocalypse 14, les hommes sont appelés à adorer le Créateur ; et la prophétie met en scène une classe qui, à la suite du triple message, observe les commandements de Dieu. L'un de ces commandements désigne directement Dieu comme Créateur. Le quatrième précepte déclare : "Le septième jour est le sabbat de l'Eternel, ton Dieu... Car en six jours l'Eternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié" ( Exode 20:10, 11). En ce qui concerne le sabbat, le Seigneur dit aussi qu'il est "un signe, ... afin que vous sachiez que je suis le Seigneur votre Dieu" ( Ezéchiel 20:20). La raison invoquée est la suivante : "Car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a été rafraîchi" ( Exode 31:17).GC 437.2
"L'importance du sabbat en tant que mémorial de la création réside dans le fait qu'il garde toujours présente la véritable raison pour laquelle le culte est dû à Dieu, parce qu'il est le Créateur et que nous sommes ses créatures. Le sabbat est donc à la base même du culte divin, car il enseigne cette grande vérité de la manière la plus impressionnante, et aucune autre institution ne le fait. Le véritable fondement du culte divin, non seulement de celui du septième jour, mais de tout culte, se trouve dans la distinction entre le Créateur et ses créatures. Ce grand fait ne peut jamais devenir obsolète et ne doit jamais être oublié. N. Andrews, History of the Sabbath, chapitre 27. C'est pour que cette vérité soit toujours présente à l'esprit des hommes que Dieu a institué le sabbat en Eden ; et tant que le fait qu'il est notre Créateur continuera d'être une raison pour laquelle nous devons l'adorer, le sabbat continuera d'en être le signe et le mémorial. Si le sabbat avait été universellement observé, les pensées et les affections de l'homme auraient été dirigées vers le Créateur comme objet de révérence et d'adoration, et il n'y aurait jamais eu d'idolâtre, d'athée ou d'infidèle. L'observation du sabbat est un signe de loyauté envers le vrai Dieu, "Celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources d'eau" Il s'ensuit que le message qui ordonne aux hommes d'adorer Dieu et d'observer ses commandements les invitera tout particulièrement à observer le quatrième commandement.Exode 31:18
Sons and Daughters of God
We Shall Have No Other Gods, February 19
SD 56.2
Les dix commandements, tu feras et tu ne feras pas, sont dix promesses qui nous sont assurées si nous obéissons à la loi qui régit l'univers.47S.D.A. Bible Commentary 1:1105.SD 56.3
Il n'y a pas un seul précepte moral énoncé dans une partie quelconque de la Bible qui ne soit gravé du doigt de Dieu dans sa sainte loi sur les deux tables de pierre. Une copie a été remise à Moïse sur le mont Sinaï. Les quatre premiers commandements enjoignent à l'homme de servir le Seigneur notre Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de tout son esprit et de toute sa force. Cela exige l'homme tout entier. Cela exige un amour si fervent, si intense, que l'homme ne puisse rien chérir dans son esprit ou ses affections en rivalité avec Dieu ; et ses oeuvres porteront la signature du ciel. Tout est secondaire par rapport à la gloire de Dieu. Notre Père céleste doit être toujours chéri comme le premier, la joie et la prospérité, la lumière et la suffisance de notre vie, et notre part pour toujours.48Lettre15, 1895.SD 56.4
Que les hommes adorent et servent le Seigneur Dieu, et Lui seul. Que l'orgueil égoïste ne soit pas élevé et servi comme un dieu. Que l'argent ne devienne pas un dieu. Si la sensualité n'est pas maintenue sous le contrôle des pouvoirs supérieurs de l'esprit, la passion vile dominera l'être. Tout ce qui fait l'objet d'une pensée et d'une admiration excessives, absorbant l'esprit, est un dieu choisi devant le Seigneur.49EllenG. White Manuscrit 126, 1901.SD 56.5
Jéhovah, l'éternel, l'auto-existant, l'incréé, lui-même source et soutien de tout, est le seul à avoir droit à la révérence et à l'adoration suprêmes. Il est interdit à l'homme de donner à tout autre objet la première place dans ses affections ou son service. Tout ce que nous chérissons et qui tend à diminuer notre amour pour Dieu ou à interférer avec le service qui lui est dû, nous en faisons un dieu.50Patriarcheset Prophètes, 305.The Story of Redemption
Written in Tables of Stone
SR 148.1
Pour les laisser sans excuse, le Seigneur lui-même a daigné descendre sur le Sinaï, enveloppé de gloire et entouré de ses anges, et a fait connaître sa loi des dix commandements de la manière la plus sublime et la plus terrible qui soit. Il n'a confié leur enseignement à personne, pas même à ses anges, mais a prononcé sa loi d'une voix audible à l'intention de tout le peuple. Il ne les a pas confiés à la mémoire courte d'un peuple enclin à oublier ses exigences, mais il les a écrits de son doigt sacré sur des tables de pierre. Il leur ôta toute possibilité de mêler à ses saints préceptes une quelconque tradition, ou de confondre ses exigences avec les pratiques des hommes.SR 148.2
Il s'est ensuite rapproché de son peuple, si facilement égaré, et n'a pas voulu lui laisser seulement les dix préceptes du Décalogue. Il ordonna à Moïse d'écrire, comme il le lui demanderait, des jugements et des lois, en donnant des indications minutieuses sur ce qu'il attendait d'eux, et garda ainsi les dix préceptes qu'il avait gravés sur les tables de pierre. Ces instructions et prescriptions spécifiques ont été données pour amener l'homme égaré à l'obéissance de la loi morale, qu'il est si enclin à transgresser.SR 148.3
Si l'homme avait observé la loi de Dieu, telle qu'elle fut donnée à Adam après sa chute, conservée dans l'arche par Noé et observée par Abraham, l'ordonnance de la circoncision n'aurait pas été nécessaire. Et si les descendants d'Abraham avaient respecté l'alliance, dont la circoncision était le gage, ils n'auraient jamais sombré dans l'idolâtrie ni été contraints de descendre en Egypte, et il n'aurait pas été nécessaire que Dieu proclame sa loi depuis le Sinaï, la grave sur des tables de pierre et la protège par des instructions précises dans les jugements et les lois de Moïse.The Story of Redemption
Recorded for Later Generations
SR 153.1
Il est important qu'un bâtiment préparé expressément pour que Dieu rencontre son peuple soit aménagé avec soin - confortable, propre et commode - car il doit être consacré à Dieu et lui être présenté, et il doit être prié de demeurer dans cette maison et de la rendre sacrée par sa sainte présence. Il faut donner volontairement assez au Seigneur pour qu'il accomplisse généreusement l'œuvre, et les ouvriers pourront alors dire : "N'apportez plus d'offrandes".Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 11—Marriage and Subsequent Labors
1T 76.1
On m'a montré que si le vrai sabbat avait toujours été observé, il n'y aurait jamais eu d'infidèle ou d'athée. L'observation du sabbat aurait préservé le monde de l'idolâtrie. Le quatrième commandement a été bafoué ; c'est pourquoi nous sommes appelés à réparer la brèche dans la loi et à plaider en faveur du sabbat, qui a été mis à mal. L'homme du péché, qui s'est élevé au-dessus de Dieu et a voulu changer les temps et les lois, a fait passer le sabbat du septième au premier jour de la semaine. Ce faisant, il a ouvert une brèche dans la loi de Dieu. Juste avant le grand jour de Dieu, un message est envoyé pour avertir le peuple de revenir à son allégeance à la loi de Dieu que l'antéchrist a brisée. Par le précepte et l'exemple, l'attention doit être attirée sur la brèche dans la loi. Il m'a été montré que le troisième ange, proclamant les commandements de Dieu et la foi de Jésus, représente le peuple qui reçoit ce message et élève la voix d'avertissement au monde, pour garder les commandements de Dieu comme la prunelle des yeux, et qu'en réponse à cet avertissement, beaucoup embrasseront le sabbat du Seigneur.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 11
7BC 972.1
1 (chap. 20:12, 13; 1 Pierre 4:17; 2 Pierre 1:10, 11). Mesurerl'Eglise de Dieu - Le grand jugement a lieu, et il dure depuis un certain temps. Le Seigneur dit maintenant : Mesurez le temple et ceux qui l'adorent. Rappelez-vous que lorsque vous marchez dans les rues pour vaquer à vos occupations, Dieu vous mesure ; lorsque vous vous acquittez de vos tâches ménagères, lorsque vous engagez une conversation, Dieu vous mesure. Souvenez-vous que vos paroles et vos actions sont daguerréotypées dans les livres du ciel, comme le visage est reproduit par l'artiste sur la plaque polie....7BC 972.2
Voici le travail en cours, mesurant le temple et ses adorateurs pour voir qui résistera au dernier jour. Ceux qui resteront debout auront une entrée abondante dans le royaume de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Lorsque nous accomplissons notre travail, n'oublions pas qu'il y a quelqu'un qui surveille l'esprit dans lequel nous l'accomplissons. Ne devrions-nous pas introduire le Sauveur dans notre vie quotidienne, dans notre travail séculier et nos tâches domestiques ? Alors, au nom de Dieu, nous voulons laisser derrière nous tout ce qui n'est pas nécessaire, tous les commérages ou les visites inutiles, et nous présenter comme des serviteurs du Dieu vivant(Manuscrit 4, 1888).7BC 972.3
19 (voir EGW sur Exode 31:18; Esaïe 6:1-7; 58:12-14). Lestables de pierre, un témoignage convaincant - Lorsque le temple de Dieu dans le ciel sera ouvert, quel temps de triomphe ce sera pour tous ceux qui ont été fidèles et sincères ! Dans le temple, on verra l'arche du testament dans laquelle ont été placées les deux tables de pierre sur lesquelles est écrite la loi de Dieu. Ces tables de pierre seront sorties de leur cachette, et l'on y verra les dix commandements gravés par le doigt de Dieu. Ces tables de pierre, qui se trouvent actuellement dans l'arche du testament, constitueront un témoignage convaincant de la vérité et de la force contraignante de la loi de Dieu(Lettre 47, 1902).7BC 972.4
L'arche du ciel contient les commandements - Des esprits et des cœurssacrilèges ont pensé qu'ils étaient assez puissants pour changer les temps et les lois de Jéhovah ; mais, en sécurité dans les archives du ciel, dans l'arche de Dieu, se trouvent les commandements originaux, écrits sur les deux tables de pierre. Aucun potentat de la terre n'a le pouvoir de tirer ces tables de leur cachette sacrée sous le propitiatoire(The Signs of the Times, 28 février 1878).Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 69—The Rebellion
1T 361.1
J'ai vu qu'il est de notre devoir, dans tous les cas, d'obéir aux lois de notre pays, à moins qu'elles n'entrent en conflit avec la loi supérieure que Dieu a énoncée d'une voix audible depuis le Sinaï et qu'il a ensuite gravée sur la pierre de son propre doigt : "Je mettrai mes lois dans leur esprit et je les écrirai dans leur cœur. "Celui qui a la loi de Dieu inscrite dans son coeur obéira à Dieu plutôt qu'aux hommes et désobéira plus tôt à tous les hommes qu'il ne s'écartera le moins du monde du commandement de Dieu. Le peuple de Dieu, enseigné par l'inspiration de la vérité et conduit par une bonne conscience à vivre selon chaque parole de Dieu, considérera sa loi, écrite dans son coeur, comme la seule autorité qu'il puisse reconnaître ou à laquelle il puisse consentir à obéir. La sagesse et l'autorité de la loi divine sont suprêmes.1T 361.2
Il m'a été montré que le peuple de Dieu, qui est son trésor particulier, ne peut s'engager dans cette guerre perplexe, car elle est opposée à tous les principes de sa foi. Dans l'armée, ils ne peuvent pas obéir à la vérité et en même temps obéir aux exigences de leurs officiers. Il y aurait une violation continuelle de la conscience. Les hommes du monde sont gouvernés par des principes du monde. Ils ne peuvent en apprécier d'autres. La politique du monde et l'opinion publique constituent le principe d'action qui les gouverne et les conduit à pratiquer la forme de l'action juste. Mais le peuple de Dieu ne peut pas être gouverné par ces motifs. Les paroles et les commandements de Dieu, inscrits dans l'âme, sont esprit et vie, et ils ont le pouvoir de soumettre et d'obliger à l'obéissance. Les dix préceptes de Jéhovah sont le fondement de toutes les lois justes et bonnes. Ceux qui aiment les commandements de Dieu se conformeront à toutes les bonnes lois du pays. Mais si les exigences des dirigeants sont en conflit avec les lois de Dieu, la seule question à régler est la suivante : devons-nous obéir à Dieu ou aux hommes ?Life Sketches of Ellen G. White
A View of the Heavenly Sanctuary
LS 100.1
Lors d'une réunion tenue le jour du sabbat, le 3 avril 1847, chez le frère Stockbridge Howland, nous avons ressenti un esprit de prière inhabituel. Et tandis que nous priions, le Saint-Esprit est tombé sur nous. Nous étions très heureux. Bientôt, j'ai perdu de vue les choses terrestres et j'ai été enveloppé d'une vision de la gloire de Dieu.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 86—Address to the Young
1T 498.1
On m'a renvoyé à de nombreux passages de l'Écriture qui montrent clairement aux jeunes la volonté de Dieu à leur égard. Ces enseignements clairs, ils devront les rencontrer lors du jugement. Pourtant, il n'y a pas un jeune homme ou une jeune femme sur vingt professant la vérité actuelle qui tienne compte de ces enseignements bibliques. Les jeunes ne lisent pas assez la Parole de Dieu pour savoir ce qu'elle exige d'eux ; et pourtant ces vérités les jugeront au grand jour de Dieu, lorsque jeunes et vieux seront récompensés selon les actes accomplis dans le corps.1T 498.2
Jean dit : "Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le méchant. N'aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui. Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais vient du monde. Et le monde passe, ainsi que ses convoitises ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement."1T 498.3
Cette exhortation aux jeunes hommes s'applique également aux jeunes femmes. Leur jeunesse ne les dispense pas des responsabilités qui leur incombent. Ils sont forts et ne sont pas usés par les soucis et le poids des années ; leurs affections sont ardentes, et s'ils les retirent du monde et les placent sur le Christ et le ciel, en faisant la volonté de Dieu, ils auront l'espoir d'une vie meilleure qui dure, et ils demeureront à jamais, étant couronnés de gloire, d'honneur, d'immortalité, de vie éternelle. Si les jeunes vivent pour satisfaire la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie, ils recherchent les choses du monde, plaisent à leur grand adversaire et se séparent du Père. Et lorsque ces choses recherchées passent, leurs espoirs sont anéantis et leurs attentes périssent. Séparés de Dieu, ils se repentiront alors amèrement de leur folie d'avoir servi leur propre plaisir, d'avoir satisfait leurs propres désirs et, pour quelques plaisirs frivoles, d'avoir vendu une vie de félicité dont ils auraient pu jouir pour toujours.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 12—Warnings and Reproofs
2T 109.1
Il m'a été montré que ceux qui essaient d'obéir à Dieu et de purifier leur âme par l'obéissance à la vérité sont le peuple élu de Dieu, son Israël moderne. Dieu dit d'eux, par l'intermédiaire de Pierre : "Mais vous êtes une génération élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier, afin que vous manifestiez les louanges de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière."De même que c'était un crime pour Amalek de profiter de la faiblesse et de la fatigue des enfants d'Israël pour les ennuyer, les troubler et les décourager, de même ce n'était pas un petit péché pour vous que de veiller attentivement à découvrir la faiblesse, les haltes, les erreurs et les péchés du peuple affligé de Dieu, et de les exposer à ses ennemis. Vous faisiez l'œuvre de Satan, et non celle de Dieu. Beaucoup d'adventistes pratiquant le sabbat sur ----- ont été très faibles. Ils ont été de piètres représentants de la vérité. Ils n'ont pas fait honneur à la cause de la vérité présente, et la cause aurait mieux fait de se passer d'eux. Vous avez pris la vie non consacrée des gardiens du sabbat comme excuse pour occuper une position de doute et d'incrédulité. Cela a également renforcé votre incrédulité de voir que certains de ces non-consacrés professaient une foi solide dans les visions, les justifiaient en cas d'opposition et les défendaient avec chaleur, alors qu'en même temps qu'ils professaient tant de zèle, ils ne tenaient pas compte des enseignements donnés par la vision et allaient directement à l'encontre de ceux-ci. A cet égard, ils étaient des pierres d'achoppement pour le Frère U et jetaient le discrédit sur les visions par leur ligne de conduite.Colporteur Ministry
Chapter 20—Our Large Message Books
CM 126.1
Mes frères et sœurs, travaillez sérieusement à la diffusion de ces livres. Mettez votre cœur à l'ouvrage, et la bénédiction de Dieu vous accompagnera. Avancez dans la foi, en priant pour que Dieu prépare les cœurs à recevoir la lumière. Soyez agréables et courtois. Montrez par une conduite cohérente que vous êtes de vrais chrétiens. Marchez et travaillez à la lumière du ciel, et votre chemin sera comme celui des justes, brillant de plus en plus jusqu'au jour parfait.- TheReview and Herald, 20 janvier 1903.CM 126.2
Des vérités barricadées par un " Ainsi parle le Seigneur " - Combien ont lu attentivement Patriarches et Prophètes, La Grande Controverse et Le Désir des âges? Je voudrais que tous comprennent que ma confiance dans la lumière que Dieu a donnée reste ferme, parce que je sais que la puissance du Saint-Esprit a magnifié la vérité et l'a rendue honorable, en disant : "Voici le chemin, marchez-y" Dans mes livres, la vérité est énoncée, barricadée par un "Ainsi parle le Seigneur"."Le Saint-Esprit a gravé ces vérités dans mon coeur et mon esprit de manière aussi indélébile que la loi a été gravée par le doigt de Dieu sur les tables de pierre, qui sont maintenant dans l'arche, pour être ressorties en ce grand jour où la sentence sera prononcée contre toute science maléfique et séductrice produite par le père du mensonge... Lettre90, 1906.CM 126.3
Dieu serait heureux de voir Le Désir des âges dans chaque foyer. Ce livre contient la lumière qu'il a donnée sur sa parole. A nos solliciteurs, je dirais : Allez de l'avant, le cœur adouci et subjugué par la lecture de la vie du Christ. Buvez profondément l'eau du salut, afin qu'elle soit dans votre cœur comme une source vive, jaillissant pour rafraîchir les âmes prêtes à périr.-Lettre75, 1900.Counsels to Parents, Teachers, and Students
A Deeper Consecration
CT 248.1
Les enseignants employés dans nos écoles devraient connaître Dieu par une connaissance expérimentale. Ils doivent le connaître parce qu'ils obéissent à tous les commandements qu'il a donnés. Jéhovah a gravé ses dix commandements sur des tables de pierre, afin que tous les habitants de la terre puissent comprendre son caractère éternel et immuable. Les enseignants qui désirent progresser dans leur apprentissage et leur compétence doivent s'inspirer de ces merveilleuses révélations de Dieu. Mais ce n'est que lorsque le cœur et l'esprit seront en harmonie avec Dieu qu'ils comprendront les exigences divines.CT 248.2
Personne ne doit s'occuper des choses que le Seigneur ne nous a pas révélées. En ces jours, les spéculations abondent, mais Dieu déclare : "Les choses secrètes appartiennent à l'Eternel" ( Deutéronome 29:29). La voix qui a parlé à Israël depuis le Sinaï parle en ces derniers jours aux hommes et aux femmes en disant : "Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi" ( Exode 20:3). La loi de Dieu a été écrite de son propre doigt sur des tables de pierre, montrant ainsi qu'elle ne pourra jamais être changée ou abrogée. Elle doit être conservée à travers les âges éternels, immuable comme les principes de son gouvernement. Les hommes ont opposé leur volonté à celle de Dieu, mais cela ne peut faire taire ses paroles de sagesse et de commandement, même s'ils opposent leurs théories spéculatives aux enseignements de la révélation et exaltent la sagesse humaine au-dessus d'un simple "Ainsi parle le Seigneur".Messages to Young People
Honorable Conduct
MYP 446.1
Le jeune homme qui fait de la Bible son guide ne doit pas se tromper sur le chemin du devoir et de la sécurité ; ce livre béni lui apprendra à préserver l'intégrité de son caractère, à être véridique et à ne pas pratiquer la tromperie. Ce livre béni lui enseignera à préserver l'intégrité de son caractère, à être véridique, à ne pas pratiquer la tromperie. "Tu ne voleras pas" a été écrit par le doigt de Dieu sur les tables de pierre ; pourtant, combien de vols sournois d'affections sont pratiqués et excusés.MYP 446.2
Une cour trompeuse est entretenue, des communications privées sont maintenues, jusqu'à ce que l'affection d'une personne inexpérimentée, qui ne sait pas où ces choses peuvent croître, soit dans une certaine mesure retirée à ses parents et placée sur celui qui montre par la voie même qu'il suit qu'il n'est pas digne de l'amour de la jeune fille. La Bible condamne toute forme de malhonnêteté et exige la bonne conduite en toutes circonstances. Celui qui fait de la Bible le guide de sa jeunesse, la lumière de son chemin, obéira à ses enseignements en toutes choses. Il ne transgressera pas un iota ou un tilde de la loi pour atteindre un but quelconque, même s'il doit faire de grands sacrifices en conséquence. S'il croit à la Bible, il sait que la bénédiction de Dieu ne reposera pas sur lui s'il s'écarte du strict chemin de la rectitude. Bien qu'il puisse sembler prospérer pendant un certain temps, il récoltera sûrement le fruit de ses actes.MYP 446.3
La malédiction de Dieu repose sur de nombreux liens inopportuns et inappropriés qui se forment à l'époque actuelle. Si la Bible laissait ces questions dans une vague lumière incertaine, la voie que suivent de nombreux jeunes d'aujourd'hui dans leurs attachements les uns pour les autres serait plus excusable. Mais les exigences de la Bible ne sont pas des injonctions à mi-chemin ; elles demandent une pureté parfaite de la pensée, de la parole et de l'action. Nous sommes reconnaissants à Dieu de ce que sa Parole soit une lumière pour les pieds, et que personne n'ait à se tromper sur le chemin du devoir. Les jeunes devraient se faire un devoir de consulter ses pages et de tenir compte de ses conseils, car de tristes erreurs sont toujours commises lorsqu'on s'écarte de ses préceptes.Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 34—Christ Our Example
8T 207.1
Par sa vie et sa mort, le Christ a enseigné que ce n'est que dans l'obéissance aux commandements de Dieu que l'homme peut trouver la sécurité et la vraie grandeur : "La loi de l'Éternel est parfaite, elle convertit l'âme" ( Psaume 19:7). La loi de Dieu est une transcription de son caractère. Elle a été donnée à l'homme au commencement comme norme d'obéissance. Au cours des âges suivants, cette loi a été perdue de vue. Des centaines d'années après le déluge, Abraham fut appelé et reçut la promesse que ses descendants exalteraient la loi de Dieu. Au fil du temps, les Israélites se rendirent en Égypte où, pendant de nombreuses années, ils subirent une grave oppression de la part des Égyptiens. Après près de quatre cents ans d'esclavage, Dieu les a délivrés par une merveilleuse manifestation de sa puissance. Il s'est révélé aux Égyptiens comme le maître de l'univers, plus grand que toutes les divinités païennes.8T 207.2
Au Sinaï, la loi fut donnée une seconde fois. Dans une grandeur terrible, le Seigneur énonça ses préceptes et grava de son propre doigt le Décalogue sur des tables de pierre.8T 207.3
Au fil des siècles, nous constatons qu'il est venu un temps où la loi de Dieu devait à nouveau être révélée sans équivoque comme norme d'obéissance. Le Christ est venu défendre les revendications sacrées de la loi. Il est venu vivre une vie d'obéissance à ses exigences et prouver ainsi la fausseté de l'accusation de Satan selon laquelle il est impossible pour l'homme de garder la loi de Dieu. En tant qu'homme, il a rencontré la tentation et l'a vaincue grâce à la force que Dieu lui avait donnée. En faisant le bien, en guérissant tous ceux qui étaient affligés par Satan, il a fait comprendre aux hommes le caractère de la loi de Dieu et la nature de son service. Sa vie témoigne qu'il nous est possible, à nous aussi, d'obéir à la loi de Dieu.Early Writings
Subsequent Visions
EW 32.1
Le Seigneur m'a donné la vision suivante en 1847, alors que les frères étaient assemblés le jour du sabbat à Topsham, dans le Maine.EW 32.2
Nous avons ressenti un esprit de prière inhabituel. Et pendant que nous priions, le Saint-Esprit est tombé sur nous. Nous étions très heureux. Bientôt, j'ai perdu de vue les choses terrestres et j'ai été enveloppée d'une vision de la gloire de Dieu. J'ai vu un ange voler rapidement vers moi. Il me transporta rapidement de la terre à la ville sainte. Dans la ville, je vis un temple dans lequel j'entrai. Je franchis une porte avant d'arriver au premier voile. Ce voile se souleva, et je pénétrai dans le lieu saint. Là, je vis l'autel des parfums, le chandelier à sept lampes et la table sur laquelle se trouvaient les pains de proposition. Après avoir vu la gloire du saint, Jésus a levé le second voile et j'ai passé dans le saint des saints.EW 32.3
Dans le Saint des Saints, je vis une arche dont le dessus et les côtés étaient en or très pur. A chaque extrémité de l'arche se tenait un chérubin charmant, les ailes étendues au-dessus de l'arche. Leurs visages étaient tournés l'un vers l'autre et ils regardaient vers le bas. Entre les anges se trouvait un encensoir d'or. Au-dessus de l'arche, où se tenaient les anges, il y avait une gloire extrêmement brillante, qui ressemblait à un trône où Dieu habitait. Jésus se tenait près de l'arche, et lorsque les prières des saints montaient vers lui, l'encens dans l'encensoir fumait, et il offrait leurs prières à son Père avec la fumée de l'encens. Dans l'arche se trouvaient le pot d'or de la manne, la verge d'Aaron qui avait bourgeonné, et les tables de pierre qui se pliaient comme un livre. Jésus les ouvrit, et je vis les dix commandements écrits dessus par le doigt de Dieu. Sur l'une des tables, il y en avait quatre, et sur l'autre six. Les quatre qui se trouvaient sur la première table brillaient plus que les six autres. Mais le quatrième, le commandement du sabbat, brillait plus que tous les autres, car le sabbat était mis à part pour être célébré en l'honneur du saint nom de Dieu. Le saint sabbat avait l'air glorieux, il était entouré d'un halo de gloire. J'ai vu que le commandement du sabbat n'avait pas été cloué sur la croix. S'il l'était, les neuf autres commandements l'étaient, et nous sommes libres de les enfreindre tous, ainsi que le quatrième. J'ai vu que Dieu n'avait pas changé le sabbat, car il ne change jamais. Mais le pape l'avait changé du septième au premier jour de la semaine, car il devait changer les temps et les lois.The Great Controversy
Preface
GC vi.1
Ecrits à des époques différentes, par des hommes très divers quant à leur rang, leur profession et leurs capacités mentales et spirituelles, les livres de la Bible présentent un grand contraste de style, ainsi qu'une diversité dans la nature des sujets abordés. Différentes formes d'expression sont employées par différents écrivains ; souvent la même vérité est présentée de manière plus frappante par l'un que par l'autre. Et comme plusieurs auteurs présentent un sujet sous des aspects et des relations variés, il peut sembler au lecteur superficiel, négligent ou plein de préjugés, qu'il y a divergence ou contradiction, alors que l'étudiant réfléchi et respectueux, avec une vision plus claire, discerne l'harmonie sous-jacente.GC vi.2
Telle qu'elle est présentée par différents individus, la vérité apparaît sous ses divers aspects. Un auteur est plus fortement impressionné par une phase du sujet ; il saisit les points qui s'harmonisent avec son expérience ou avec son pouvoir de perception et d'appréciation ; un autre saisit une phase différente ; et chacun, sous la direction du Saint-Esprit, présente ce qui est le plus fortement impressionné par son propre esprit - un aspect différent de la vérité chez chacun, mais une harmonie parfaite chez tous. Et les vérités ainsi révélées s'unissent pour former un tout parfait, adapté aux besoins des hommes dans toutes les circonstances et expériences de la vie.GC vi.3
Dieu s'est plu à communiquer sa vérité au monde par l'intermédiaire d'agences humaines, et c'est lui-même, par son Saint-Esprit, qui a qualifié les hommes et les a rendus capables d'accomplir ce travail. Il a guidé l'esprit dans le choix de ce qu'il faut dire et de ce qu'il faut écrire. Le trésor a été confié à des vases d'argile, mais il vient néanmoins du ciel. Le témoignage est transmis par l'expression imparfaite du langage humain, mais c'est le témoignage de Dieu ; et l'enfant de Dieu obéissant et croyant y voit la gloire d'une puissance divine, pleine de grâce et de vérité.The Sanctified Life
God Has Not Changed
SL 68.1
Le caractère de Dieu n'a pas changé. Il est le même Dieu jaloux aujourd'hui que lorsqu'il a donné sa loi sur le Sinaï et l'a écrite de son propre doigt sur les tables de pierre. Ceux qui foulent aux pieds la sainte loi de Dieu peuvent dire : "Je suis sanctifié" ; mais être effectivement sanctifié et prétendre à la sanctification sont deux choses différentes.SL 68.2
Le Nouveau Testament n'a pas changé la loi de Dieu. Le caractère sacré du sabbat du quatrième commandement est aussi fermement établi que le trône de Jéhovah. Jean écrit : " Quiconque commet le péché transgresse aussi la loi, car le péché est la transgression de la loi. Vous savez qu'il s'est manifesté pour enlever nos péchés, et qu'en lui il n'y a pas de péché. Celui qui demeure en lui ne pèche pas ; celui qui pèche [transgresse la loi] ne l'a pas vu, ni connu"(1 Jean 3:4-6). Nous sommes autorisés à tenir dans la même estime que le disciple bien-aimé ceux qui prétendent demeurer en Christ, être sanctifiés, tout en vivant dans la transgression de la loi de Dieu. Il a rencontré une classe comme celle que nous devons rencontrer. Il a dit : "Petits enfants, que personne ne vous séduise : celui qui pratique la justice est juste, comme il est juste. Celui qui commet le péché est du diable, car le diable pèche dès le commencement"(versets 7, 8). L'apôtre parle ici en termes clairs, comme il estime que le sujet l'exige.SL 68.3
Les épîtres de Jean respirent un esprit d'amour. Mais lorsqu'il entre en contact avec cette classe qui enfreint la loi de Dieu et prétend pourtant vivre sans péché, il n'hésite pas à l'avertir de sa redoutable tromperie : " Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons et nous ne faisons pas la vérité ; mais si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché. Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est pas en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité. Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est pas en nous"(1 Jn 1,6-10).Patriarchs and Prophets
Chapter 32—The Law and the Covenants
PP 365.1
Beaucoup essaient de mélanger ces deux systèmes, en utilisant les textes qui parlent de la loi cérémonielle pour prouver que la loi morale a été abolie ; mais c'est une perversion des Ecritures. La distinction entre les deux systèmes est large et claire. Le système cérémoniel était constitué de symboles désignant le Christ, son sacrifice et son sacerdoce. Cette loi rituelle, avec ses sacrifices et ses ordonnances, devait être appliquée par les Hébreux jusqu'à ce que le type rencontre l'antitype dans la mort du Christ, l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Alors, toutes les offrandes sacrificielles devaient cesser. C'est cette loi que le Christ "a fait disparaître, en la clouant à sa croix" ( Colossiens 2:14). Mais en ce qui concerne la loi des dix commandements, le psalmiste déclare : "A jamais, Seigneur, ta parole est fixée dans les cieux" ( Psaume 119:89). Et le Christ lui-même dit : "Ne croyez pas que je sois venu pour détruire la loi.... En vérité, je vous le dis, en insistant le plus possible sur cette affirmation, jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit accompli" ( Matthieu 5:17, 18). Il enseigne ici, non seulement ce que les exigences de la loi de Dieu ont été et sont encore, mais aussi que ces exigences seront maintenues aussi longtemps que les cieux et la terre subsisteront. La loi de Dieu est aussi immuable que son trône. Elle maintiendra ses prétentions sur l'humanité dans tous les âges.PP 365.2
En ce qui concerne la loi proclamée depuis le Sinaï, Néhémie dit : "Tu descendis aussi sur la montagne du Sinaï, tu leur parlas du haut des cieux, et tu leur donnas des jugements justes, des lois véritables, de bons statuts et des commandements" ( Néhémie 9:13). Et Paul, "l'apôtre des nations", déclare : "La loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon" ( Romains 7:12). Il ne peut s'agir que du Décalogue, car c'est la loi qui dit : "Tu ne convoiteras pas" ( verset 7).PP 365.3
Si la mort du Sauveur a mis fin à la loi des types et des ombres, elle n'a en rien diminué l'obligation de la loi morale. Au contraire, le fait même qu'il ait fallu que le Christ meure pour expier la transgression de cette loi, prouve qu'elle est immuable.PP 365.4
Ceux qui prétendent que le Christ est venu abroger la loi de Dieu et supprimer l'Ancien Testament, parlent de l'ère juive comme d'une ère de ténèbres, et représentent la religion des Hébreux comme consistant en de simples formes et cérémonies. Mais c'est une erreur. Tout au long des pages de l'histoire sacrée, où sont consignées les relations de Dieu avec son peuple élu, on trouve des traces brûlantes du grand JE SUIS. Jamais il n'a donné aux fils de l'homme des manifestations plus évidentes de sa puissance et de sa gloire que lorsqu'il a été reconnu comme le chef d'Israël et qu'il a donné la loi à son peuple. Il y avait là un sceptre balancé par aucune main humaine, et les allées et venues majestueuses du Roi invisible d'Israël étaient d'une grandeur et d'une horreur indicibles.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Exode 31:1-6
Education
Chapter 5—The Education of Israel
Ed 36.1
Mais cet idéal, ils étaient, en eux-mêmes, impuissants à l'atteindre. La révélation du Sinaï ne pouvait que leur faire prendre conscience de leur besoin et de leur impuissance. Le tabernacle, par son service de sacrifice, devait enseigner une autre leçon, celle du pardon des péchés et de la possibilité, grâce au Sauveur, d'obéir jusqu'à la vie.Ed 36.2
C'est par le Christ que devait s'accomplir le dessein dont le tabernacle était le symbole : ce glorieux édifice, dont les murs d'or étincelant reflétaient, dans les teintes de l'arc-en-ciel, les rideaux ornés de chérubins, l'odeur de l'encens toujours brûlant imprégnant tout, les prêtres vêtus de blanc immaculé et, dans le profond mystère du lieu intérieur, au-dessus du propitiatoire, entre les figures des anges prosternés et adorateurs, la gloire du Saint des saints. Dans l'ensemble, Dieu voulait que son peuple lise son dessein pour l'âme humaine. C'est ce même dessein qu'exposa longtemps après l'apôtre Paul, parlant par le Saint-Esprit :Ed 36.3
"Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? Si quelqu'un souille le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, et c'est ce temple que vous êtes" ( 1 Corinthiens 3:16, 17).Ed 36.4
Le privilège et l'honneur accordés à Israël dans la préparation du sanctuaire étaient grands, mais la responsabilité l'était tout autant. Une structure d'une splendeur inouïe, exigeant pour sa construction les matériaux les plus coûteux et la plus grande habileté artistique, devait être érigée dans le désert, par un peuple qui venait d'échapper à l'esclavage. La tâche paraissait colossale. Mais celui qui avait donné le plan de l'édifice s'engageait à coopérer avec les bâtisseurs.Ed 36.5
"L'Éternel dit à Moïse : Voici, j'ai appelé par son nom Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, et je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, en sagesse, en intelligence, en science et en toutes sortes d'ouvrages..... Et moi, je lui ai donné avec lui Aholiab, fils d'Ahisamach, de la tribu de Dan, et j'ai mis de la sagesse dans le cœur de tous ceux qui sont sages, afin qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonné" Exode 31:1-6.The Great Controversy
Chapter 23—What is the Sanctuary?
GC 414.1
Le sanctuaire céleste, dans lequel Jésus exerce son ministère en notre faveur, est le grand original, dont le sanctuaire construit par Moïse était une copie. Dieu a placé son Esprit sur les bâtisseurs du sanctuaire terrestre. L'habileté artistique déployée dans sa construction était une manifestation de la sagesse divine. Les murs avaient l'aspect de l'or massif, reflétant dans toutes les directions la lumière des sept lampes du chandelier d'or. La table des pains de proposition et l'autel des parfums brillaient comme de l'or bruni. Le magnifique rideau qui formait le plafond, orné de figures d'anges en bleu, en pourpre et en écarlate, ajoutait à la beauté de la scène. Au-delà du second voile se trouvait la sainte Shekinah, manifestation visible de la gloire de Dieu, devant laquelle seul le souverain sacrificateur pouvait entrer et vivre.GC 414.2
La splendeur incomparable du tabernacle terrestre reflétait à la vision humaine les gloires du temple céleste où le Christ, notre précurseur, exerce son ministère pour nous devant le trône de Dieu. Le lieu de séjour du Roi des rois, où des milliers de personnes le servent, et où dix mille fois dix mille personnes se tiennent devant lui(Daniel 7:10) ; ce temple, rempli de la gloire du trône éternel, où les séraphins, ses brillants gardiens, voilent leurs visages en adoration, ne pouvait trouver, dans la structure la plus magnifique jamais élevée par la main de l'homme, qu'un faible reflet de son immensité et de sa gloire. Cependant, d'importantes vérités concernant le sanctuaire céleste et la grande oeuvre qui y est accomplie pour la rédemption de l'homme ont été enseignées par le sanctuaire terrestre et ses services.GC 414.3
Les lieux saints du sanctuaire céleste sont représentés par les deux appartements du sanctuaire terrestre. Lorsque l'apôtre Jean eut une vision du temple de Dieu dans le ciel, il y vit " sept lampes de feu brûlant devant le trône " ( Apocalypse 4:5). Il vit un ange "ayant un encensoir d'or ; et il lui fut donné beaucoup de parfums, afin qu'il les offrît, avec les prières de tous les saints, sur l'autel d'or qui était devant le trône" ( Apocalypse 8:3). Ici, le prophète a pu contempler le premier appartement du sanctuaire dans le ciel ; il y a vu les "sept lampes de feu" et "l'autel d'or", représentés par le chandelier d'or et l'autel de l'encens dans le sanctuaire sur terre. De nouveau, "le temple de Dieu fut ouvert"(Apocalypse 11:19), et il regarda à l'intérieur du voile, dans le saint des saints. C'est là qu'il voit "l'arche de son testament", représentée par le coffre sacré construit par Moïse pour contenir la loi de Dieu.Our High Calling
Take Care of God's Property, February 6
OHC 43.4
Dans l'Exode, nous lisons qu'au moment où le Seigneur a demandé aux Israélites de construire un tabernacle dans le désert, il a donné à certains hommes des capacités, des talents et des compétences particulières en matière de conception, puis il les a nommés pour le travail. Il agira avec nous de la même manière.... Et même si nous devons commencer de façon très modeste, il nous bénira et multipliera nos talents en récompense de notre fidélité.Patriarchs and Prophets
Chapter 30—The Tabernacle and Its Services
PP 343.1
L'ordre fut communiqué à Moïse, alors qu'il se trouvait sur la montagne avec Dieu : " Qu'ils me fassent un sanctuaire, afin que j'habite au milieu d'eux ", et des instructions complètes furent données pour la construction du tabernacle. Par leur apostasie, les Israélites perdirent la bénédiction de la présence divine et rendirent impossible, pour le moment, l'édification d'un sanctuaire pour Dieu au milieu d'eux. Mais après qu'ils eurent retrouvé la faveur du Ciel, le grand chef exécuta l'ordre divin.PP 343.2
Les hommes choisis étaient spécialement doués par Dieu d'habileté et de sagesse pour la construction de l'édifice sacré. Dieu lui-même donna à Moïse le plan de cet édifice, avec des indications précises sur ses dimensions et sa forme, sur les matériaux à employer et sur tous les objets qu'il devait contenir. Les lieux saints faits de main d'homme devaient être des "figures du vrai", des "modèles des choses qui sont dans les cieux"(Hébreux 9:24, 23) - une représentation miniature du temple céleste où le Christ, notre grand Souverain Sacrificateur, après avoir offert sa vie en sacrifice, devait exercer son ministère en faveur du pécheur. Dieu présenta à Moïse, sur la montagne, une vue du sanctuaire céleste, et lui ordonna de tout faire d'après le modèle qui lui était montré. Toutes ces instructions furent soigneusement consignées par Moïse, qui les communiqua aux chefs du peuple.PP 343.3
Pour la construction du sanctuaire, de grands et coûteux préparatifs étaient nécessaires ; il fallait une grande quantité de matériaux précieux et coûteux ; cependant le Seigneur n'acceptait que des offrandes volontaires : "Vous prendrez mon offrande de quiconque la donnera de bon cœur", tel était le commandement divin répété par Moïse à la congrégation. La dévotion à Dieu et l'esprit de sacrifice étaient les premières conditions requises pour préparer une demeure pour le Très-Haut.Testimonies for the Church, vol. 7
Chapter 19—Consideration in Buildings
7T 94.1
Ceux qui s'occupent de la construction d'un sanatorium doivent représenter la vérité en travaillant dans l'esprit et l'amour de Dieu. De même que Noé, en son temps, a averti le monde en construisant l'arche, de même, par le travail fidèle qui est accompli aujourd'hui dans l'édification des institutions du Seigneur, des sermons seront prêchés, et les cœurs de certains seront convaincus et convertis. Que les ouvriers ressentent alors la plus grande anxiété en demandant l'aide constante du Christ, afin que les institutions établies ne soient pas vaines. Pendant que le travail de construction avance, qu'ils se souviennent que, comme aux jours de Noé et de Moïse, Dieu a arrangé chaque détail de l'arche et du tabernacle, de même, dans la construction de ses institutions aujourd'hui, il surveille lui-même le travail accompli. Qu'ils se souviennent que le grand Maître d'oeuvre, par sa parole, par son Esprit et par sa providence, a l'intention de diriger son travail. Ils devraient prendre le temps de lui demander conseil. La voix de la prière et la mélodie des chants sacrés devraient monter comme un doux encens. Tous doivent se rendre compte de leur entière dépendance à l'égard de Dieu ; ils doivent se rappeler qu'ils érigent une institution dans laquelle doit s'accomplir une œuvre aux conséquences éternelles et que, dans l'accomplissement de cette œuvre, ils doivent être des ouvriers avec Dieu. "Regarder vers Jésus" doit toujours être notre devise. Et l'assurance est la suivante : "Je t'instruirai et je t'enseignerai le chemin que tu dois suivre : Je te guiderai de mon œil" ( Psaume 32:8).Counsels to Parents, Teachers, and Students
The Heavenly Pattern
CT 59.1
Le Seigneur a donné une leçon importante à son peuple à toutes les époques lorsqu'il a donné à Moïse, sur la montagne, des instructions concernant la construction du tabernacle. Dans ce travail, il exigeait la perfection dans tous les détails. Moïse maîtrisait toutes les connaissances des Égyptiens ; il avait une connaissance de Dieu, et les desseins de Dieu lui avaient été révélés dans des visions ; mais il ne savait pas comment graver et broder.CT 59.2
Israël avait été retenu toute sa vie dans la servitude de l'Égypte, et bien qu'il y eût parmi eux des hommes ingénieux, ils n'avaient pas été instruits dans les arts curieux qui étaient nécessaires à la construction du tabernacle. Ils savaient faire des briques, mais ils ne connaissaient pas le travail de l'or et de l'argent. Comment le travail devait-il être fait ? Qui était suffisant pour ces choses ? Telles sont les questions qui agitent l'esprit de Moïse.CT 59.3
Dieu lui-même expliqua alors comment l'œuvre devait être accomplie. Il désigna par leur nom les personnes qu'il désirait voir accomplir un certain travail. Betsaleel devait être l'architecte. Cet homme appartenait à la tribu de Juda, une tribu que Dieu aimait honorer.CT 59.4
"L'Éternel dit à Moïse : Voici, j'ai appelé par son nom Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda ; je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, de sagesse, d'intelligence, de science et de toute espèce d'art, pour concevoir des ouvrages d'art, pour travailler l'or, l'argent et l'airain, pour tailler des pierres et les enchâsser, pour sculpter des bois, pour exécuter toute espèce d'ouvrage.CT 59.5
"Et moi, je lui ai donné Aholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan ; et j'ai mis de la sagesse dans le cœur de tous ceux qui ont du cœur, afin qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonné" Exode 31:1-6.