Ostervald
2 Rois 2:20
20Et il dit: Apportez-moi un vase neuf, et mettez-y du sel. Et ils le lui apportèrent.
2 Rois 2:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il dit : Apportez-moi un plat neuf, et mettez-y du sel. Et ils le lui apportèrent.
- Bible Segond 21 (S21)Il dit: «Apportez-moi un plat neuf et mettez-y du sel.» Et ils le lui apportèrent.
- Bible du Semeur (BDS)Il répondit : Apportez-moi un plat neuf et mettez-y du sel. Ils le lui apportèrent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il dit: Apportez-moi un plat neuf, et mettez-y du sel. Et ils le lui apportèrent.
Contexte de 2 Rois 2:20
18Et ils revinrent vers Élisée, qui était demeuré à Jérico; et il leur dit: Ne vous avais-je pas dit: N'y allez pas? 19Et les gens de la ville dirent à Élisée: Voici, le séjour de cette ville est bon, comme mon seigneur le voit; mais les eaux sont mauvaises, et le pays est stérile. Et il dit: Apportez-moi un vase neuf, et mettez-y du sel. Et ils le lui apportèrent. 21Puis il sortit vers la source des eaux, et il y jeta du sel et dit: Ainsi a dit l'Éternel: Je rends saines ces eaux; elles ne causeront plus ni mort, ni stérilité. 22Et les eaux ont été saines jusqu'à ce jour, selon la parole qu'Élisée avait prononcée.
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וַיֹּ֗אמֶר קְחוּ־לִי֙ צְלֹחִ֣ית חֲדָשָׁ֔ה וְשִׂ֥ימוּ שָׁ֖ם מֶ֑לַח וַיִּקְח֖וּ אֵלָֽיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 2 Rois 2:20
- Juges 9:45Abimélec combattit contre la ville tout ce jour-là, et prit la ville, et tua le peuple qui y était. Puis il rasa la ville, et y sema du sel.
- Ézéchiel 47:11Ses marais et ses fosses ne seront point assainis; ils seront abandonnés au sel.
- Sophonie 2:9C'est pourquoi, je suis vivant! dit l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël, Moab sera comme Sodome, et les enfants d'Ammon comme Gomorrhe, un domaine couvert d'orties, une mine de sel, une désolation à jamais; le reste de mon peuple les pillera, et le résidu de ma nation les possédera.
Commentaires sur 2 Rois 2:20
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20La "nouvelle cruche" et le "sel" sont évidemment choisis dans un souci de symbolisme. Le courant fétide représente le péché, et pour le purifier, il faut prendre des emblèmes de pureté. D'où le choix du plat "neuf", propre, inutilisé jusqu'alors et donc non souillé, et du sel, symbole scripturaire commun de l'incorruptibilité (voir Lévitique 2:13; Ézéchiel 43:24; Matthieu 5:13, etc.).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-25Remarquez, dans ce texte, le miracle concernant l'assainissement des eaux de Jéricho. Les prophètes devraient bénir les lieux où ils exercent leur ministère, essayant « d'adoucir » les esprits amers, et de rendre « fécondes » les âmes stériles, le tout, selon la Parole de Dieu, véritable « sel » jeté dans l'eau pour la purifier. Ce geste est en quelque sorte une image assez réaliste de l'œuvre produite par la Grâce divine dans le cœur pécheur de l'homme…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-22Elisée a utilisé un nouveau bol (Dt 21.3) rempli de sel (Lv 2.13 ; Ez 43.24) en guise de symbole de l'appel à Dieu pour la purification du peuple et de l'environnement. Elisée a précisé que c'est le Seigneur, et non lui ou le sel, qui avait purifié cette eau.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 20Une écuelle neuve, et par là digne de l'usage saint qui allait en être fait. Du sel. Ce sel n'est pas le moyen de l'assainissement des eaux, puisqu'elles furent changées d'une manière permanente, mais le symbole de l'action divine qui opéra cette purification.Lire le commentaire
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