Nouvelle Français courant
Lévitique 25:22
22La huitième année, vous sèmerez de nouveau dans vos champs, mais en attendant la nouvelle récolte, vous vivrez encore de l'ancienne.
Lévitique 25:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous sèmerez la huitième année, et vous mangerez de l’ancienne récolte ; jusqu’à la neuvième année, jusqu’à la nouvelle récolte, vous mangerez de l’ancienne.
- Bible Segond 21 (S21)La huitième année, vous sèmerez et vous mangerez de l'ancienne récolte; jusqu’à la neuvième année, jusqu'à la nouvelle récolte, vous mangerez de l'ancienne.
- Bible du Semeur (BDS)Lorsque vous sèmerez la huitième année, vous vivrez encore sur l’ancienne récolte dont vous mangerez jusqu’à la récolte de la neuvième année.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous sèmerez la huitième année, et vous mangerez de l'ancienne récolte; jusqu'à la neuvième année, jusqu'à la nouvelle récolte, vous mangerez de l'ancienne.
Contexte de Lévitique 25:22
20Vous allez peut-être vous demander : “Que mangerons-nous la septième année, puisque nous n'aurons pas le droit de semer nos champs ni de récolter ce qu'ils produisent ?” 21Eh bien, moi, le Seigneur, je vous comblerai de biens au cours de la sixième année, j'ordonnerai à la terre de produire des récoltes pour trois ans. La huitième année, vous sèmerez de nouveau dans vos champs, mais en attendant la nouvelle récolte, vous vivrez encore de l'ancienne. 23Une terre ne sera jamais vendue de manière définitive, car la terre m'appartient, à moi, le Seigneur, et vous serez comme des immigrés ou des hôtes résidant dans mon pays. 24C'est pourquoi, dans tout le pays que je vous donnerai, vous fixerez les règles permettant à quelqu'un de racheter une de ses terres.
Lire Lévitique 25 en entierLévitique 25:22 mot à mot
וּזְרַעְתֶּ֗ם אֵ֚ת הַשָּׁנָ֣ה הַשְּׁמִינִ֔ת וַאֲכַלְתֶּ֖ם מִן־הַתְּבוּאָ֣ה יָשָׁ֑ן עַ֣ד׀ הַשָּׁנָ֣ה הַתְּשִׁיעִ֗ת עַד־בּוֹא֙ תְּב֣וּאָתָ֔הּ תֹּאכְל֖וּ יָשָֽׁן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sèmerezזָרַעzâra‛ · semerH2232
- huitièmeשְׁמִינִיshemîynîy · huitièmeH8066
- annéeשָׁנָהshâneh shânâh · annéeH8141
- mangerezאָכַל'âkal · mangerH398
- l’מִן־min minnîy minnêy · deH4480
- ancienneיָשָׁןyâshân · ancienH3465
- récolteתְּבוּאָהtebû'âh · produitH8393
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- neuvièmeתְּשִׁיעִיteshîy‛îy · neuvièmeH8671
- nouvelleבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
Références croisées de Lévitique 25:22
- 2 Rois 19:29Pour toi, Ézékias, ceci te servira de signe : cette année, on consommera ce qui aura repoussé ; et la deuxième année, ce qui poussera tout seul. Mais la troisième année, vous pourrez semer et moissonner, vous cultiverez vos vignes et vous profiterez de la vendange.
- Ésaïe 37:30Pour toi, Ézékias, ceci te servira de signe : cette année, on consommera ce qui aura repoussé ; et la deuxième année, ce qui poussera tout seul. Mais la troisième année, vous pourrez semer et moissonner, vous cultiverez vos vignes et vous profiterez de la vendange.
- Josué 5:11Le lendemain, ils mangèrent des pains sans levain et des épis grillés ; ils les préparèrent avec les produits du pays.
Commentaires sur Lévitique 25:22
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-22Le mot « Jubilé » représente une sonnerie particulière, émise par des trompettes en argent. Il avait lieu le soir du grand jour de l'expiation ; la proclamation de la liberté et du salut, par l'évangile, résulte du sacrifice de notre Rédempteur. Il était bien spécifié qu'à cette époque, les terres pouvaient être vendues, mais sans léser son prochain. Le peuple ne pouvait pas vendre ni acheter du terrain sans se référer au jubilé : il devait « caler »…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-55Tout comme sept jours équivalent à une semaine se terminant par un jour de sabbat, une période de sept ans se termine par une année sabbatique. De même, après sept années sabbatiques (c'est-à-dire, 49 ans au total) venait une année spéciale, l'Année de Réjouissance. Comme tant d'autres fêtes, ces événements représentaient des moments de réflexion sur l'identité collective d'Israël et la manière dont le peuple était marqué dans sa relation avec Dieu. Comme…Lire le commentaire
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