Nouvelle Français courant
Ézéchiel 16:6
6Je suis passé près de toi et j'ai vu que tu baignais dans ton sang. Je t'ai dit de vivre malgré le sang dont tu étais couverte, oui, j'ai insisté pour que tu vives.
Ézéchiel 16:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je passai près de toi, je t’aperçus baignée dans ton sang, et je te dis : Vis dans ton sang ! je te dis : Vis dans ton sang !
- Bible Segond 21 (S21)»Je suis passé près de toi, et je t’ai aperçue en train de te débattre dans ton sang. Alors je t’ai dit: ‘Vis dans ton sang!’ Je t’ai dit: ‘Vis dans ton sang!’
- Bible du Semeur (BDS)J’ai passé près de toi et je t’ai aperçue te débattant dans ton sang. Alors je t’ai dit : Il faut que tu vives, même au milieu de ton sang. [Oui, je t’ai dit : Il faut que tu vives au milieu de ton sang.]
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je passais près de toi, je t'aperçus baignée dans ton sang, et je te dis: Vis dans ton sang! je te dis: Vis dans ton sang!
Contexte de Ézéchiel 16:6
4Au moment de ta naissance, personne n'a coupé ton cordon, on ne t'a pas plongée dans l'eau pour te laver, on ne t'a pas frottée avec du sel et on ne t'a pas emmaillotée dans des langes. 5Personne n'a eu un regard de pitié sur toi pour te prodiguer avec bienveillance un seul de ces soins. Au contraire, tu as été jetée en plein champ à ta naissance parce qu'on n'avait que du dégoût pour toi. Je suis passé près de toi et j'ai vu que tu baignais dans ton sang. Je t'ai dit de vivre malgré le sang dont tu étais couverte, oui, j'ai insisté pour que tu vives. 7Je t'ai fait croître comme une plante des champs. Tu as grandi, tu t'es développée et tu es devenue très belle : tes seins se sont formés et ta chevelure a poussé. Mais tu étais complètement nue. 8De nouveau, je suis passé près de toi et j'ai vu que tu avais atteint l'âge de l'amour. Alors j'ai étendu mon manteau sur toi pour recouvrir ta nudité. Je me suis engagé envers toi par serment, j'ai conclu une alliance avec toi. C'est ainsi que tu fus à moi, je l'affirme, moi, le Seigneur Dieu.
Lire Ézéchiel 16 en entierÉzéchiel 16:6 mot à mot
וָאֶעֱבֹ֤ר עָלַ֙יִךְ֙ וָֽאֶרְאֵ֔ךְ מִתְבּוֹסֶ֖סֶת בְּדָמָ֑יִךְ וָאֹ֤מַר לָךְ֙ בְּדָמַ֣יִךְ חֲיִ֔י וָאֹ֥מַר לָ֖ךְ בְּדָמַ֥יִךְ חֲיִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ézéchiel 16:6
- Exode 2:24Dieu entendit leur plainte et se souvint de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob.
- Exode 3:7Le Seigneur reprit : « J'ai vu comment on maltraite mon peuple en Égypte ; j'ai entendu les Israélites crier sous les coups de leurs oppresseurs. Oui, je connais leurs souffrances.
- Actes 7:34J'ai vu comment on maltraite mon peuple en Égypte, j'ai entendu ses gémissements et je suis venu pour le délivrer. Va maintenant, je veux t'envoyer en Égypte.”
- Ésaïe 14:19Mais toi, tu es jeté dehors, on t'a privé de tombe, comme un enfant mort-né qu'on trouve horrible, comme la dépouille de gens tués, massacrés à l'épée. Ils sont jetés sur les dalles qui pavent le fond de la fosse, comme un cadavre piétiné.
- Ésaïe 51:23Je la tends à tes bourreaux, à ceux qui te disaient : “À plat ventre, pour que nous te marchions dessus !” Et tu avais dû offrir ton dos comme le sol d'une rue à ceux qui te marchaient dessus. »
- Michée 7:10En voyant cela, mon ennemi sera couvert de honte, lui qui me disait : « Où est-il le Seigneur, ton Dieu ? » Il sera foulé aux pieds comme de la boue dans les rues, et mes yeux verront ce spectacle !
- Matthieu 5:13C'est vous qui êtes le sel du monde. Mais si le sel perd son goût, comment le rendre de nouveau salé ? Il n'est plus bon à rien ; on le jette dehors, et les gens le piétinent.
- Hébreux 10:29Qu'en sera-t-il alors de celui qui méprise le Fils de Dieu, qui considère comme négligeable le sang de l'alliance par lequel sa relation à Dieu a été rétablie, et qui insulte l'Esprit source de grâce ? Vous devinez combien pire sera la peine qu'il méritera !
- Apocalypse 14:20On écrasa les raisins dans le pressoir hors de la ville ; il en coula du sang qui monta jusqu'au mors des chevaux sur une étendue de 1 600 unités de distance.
- Ézéchiel 20:5Rapporte-leur ce que je déclare, moi, le Seigneur Dieu : Lorsque j'ai choisi Israël, je me suis engagé par serment envers tous les membres de ce peuple. Je me suis révélé à eux en Égypte, je leur ai fait un serment en disant : “Je suis le Seigneur votre Dieu.”
- Exode 19:4“Vous avez vu comment j'ai traité les Égyptiens ; vous avez vu comment je vous ai amenés ici, près de moi ; je vous ai portés comme un aigle porte ses petits sur son dos.
- Deutéronome 9:4Alors, ne va pas te vanter en disant : « Le Seigneur me permet de prendre possession de ce pays parce que je l'ai mérité ! » En réalité, c'est à cause de la mauvaise conduite de ces peuples que le Seigneur les mettra en fuite à ton approche
- Psaumes 105:10c'est le décret qu'il a confirmé à Jacob, son alliance éternelle en faveur d'Israël,
- Jean 5:25Oui, je vous le déclare, c'est la vérité : l'heure vient, et elle est même déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui l'entendront, vivront.
- Romains 9:15En effet, il dit à Moïse : « J'aurai pitié de qui je veux avoir pitié et j'aurai compassion de qui je veux avoir compassion. »
- Éphésiens 2:4Mais Dieu est riche en compassion ! Son amour pour nous est tel que,
Commentaires sur Ézéchiel 16:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6J'ai dit - Vivre - J'ai reçu l'enfant exposé à la mort qui l'attendait, dans un état tel qu'il était à la fois un objet d'horreur et de compassion. - Modo primos Edere vagitus, et adhuc a matre rubentem.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Ou encore : " Je suis passé à côté de toi et j'ai dit ". Pollué - se vautrer, "se fouler". Dans ton sang - peut être relié soit à "J'ai dit", soit à "Vivre" ; dans ce dernier cas, l'état de sang et de souillure devient la cause même de la vie, parce qu'il appelle la pitié de Celui qui donne la vie. Puisque, dans la loi mosaïque, le "sang" était particulièrement souillé, il était aussi l'instrument spécial de la purification.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-58Ce chapitre décrit les relations entre Dieu et la nation juive : la conduite spirituelle de ce peuple y est décrite, ainsi que sa punition provoquée par les nations environnantes, même celles en qui les Juifs avaient placé leur confiance. Cette description est faite sous la forme d’une parabole représentant un enfant en bas âge, vulnérable et sauvé de la mort ; il fut ensuite instruit, marié, et richement choyé ; mais, par sa mauvaise manière d’agir, il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-7Alors que Jérusalem était dans un état d'impuissance et de désespoir, le Seigneur est intervenu avec sa parole vivifiante. Sans cela, elle serait certainement morte. Le Seigneur n'avait aucune obligation de sauver cette enfant abandonnée, qui n'aurait été qu'une de plus à subir un tel sort. Pourtant, par sa grâce et sa miséricorde, le Seigneur lui a permis non seulement de survivre, mais de s'épanouir. Au lieu de mourir dans le champ, elle a grandi comme…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 66 à 14 Les tendres soins que l'Eternel prit de ce peuple misérable. Dans ton sang : qui coulait parce que le cordon n'avait point été attaché. Vis dans ton sang. Tout moribond que soit cet enfant, Dieu lui ordonne de vivre et de vivre dans ce sang même dont il est tout souillé (voir verset 9). L'ordre est répété pour faire ressortir la solennité du miracle sur lequel repose une telle existence. Ce miracle est, en effet, la base de tous ceux qui suivront.Lire le commentaire
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