Nouvelle Edition de Genève 1979
Nombres 6:22
22L'Eternel parla à Moïse, et dit:
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Contexte de Nombres 6:22
20Le sacrificateur les agitera de côté et d'autre devant l'Eternel: c'est une chose sainte, qui appartient au sacrificateur, avec la poitrine agitée et l'épaule offerte par élévation. Ensuite, le naziréen pourra boire du vin. 21Telle est la loi pour celui qui fait vœu de naziréat; telle est son offrande à l'Eternel pour son naziréat, outre ce que lui permettront ses ressources. Il accomplira ce qui est ordonné pour le vœu qu'il a fait, selon la loi de son naziréat. L'Eternel parla à Moïse, et dit: 23Parle à Aaron et à ses fils, et dis: Vous bénirez ainsi les enfants d'Israël, vous leur direz: 24Que l'Eternel te bénisse, et qu'il te garde!
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וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Nombres 6:22
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-27Versets 22-27 La bénédiction sacerdotale (comparer Lévitique 9.22 note). Dieu lui-même fournit une formule par laquelle, de temps en temps, lorsque son peuple, par son obéissance, se place dans une relation vraie et juste avec lui, les médiateurs autorisés peuvent prononcer et communiquer sa bénédiction spéciale à son égard. La tradition juive voulait que cette bénédiction soit donnée à la fin du sacrifice quotidien. La structure de la bénédiction est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-27Les sacrificateurs devaient solennellement bénir le peuple, au nom de l'Éternel. Israël, comme nous aujourd'hui, devait être en effet placé sous la protection du Dieu Tout Puissant, notre Sauveur ; Sa Bienveillance est comme le sourire d'un père vis-à-vis de son enfant, comme la chaleur émise par un rayon de soleil ; ce Père, dans Sa miséricorde, pardonne nos péchés, accorde les requêtes de nos prières, console nos cœurs, et nous prépare, dans Sa grâce, à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-27La bénédiction sacerdotale est liée au thème général de l'adoration et de la pureté dans les chapitres 5–6. Il s'agit d'une prière au nom du peuple, dans laquelle les prêtres demandent à Dieu de bénir Israël. Comme le prêtre représentait Dieu, cette prière faisait partie du devoir sacerdotal (cf. Lv 9.23 ; Dt 10.8). Cette prière n'est pas sans rappeler la prière sacerdotale de Jésus en Jn 17.Lire le commentaire
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Nouvelle Edition de Genève 1979 — © 1979 Société Biblique de Genève
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