Nouvelle Edition de Genève 1979
Job 4:2
2Si nous osons ouvrir la bouche, en seras-tu peiné? Mais qui pourrait garder le silence?
Job 4:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si nous osons ouvrir la bouche, en seras-tu peiné ? Mais qui pourrait garder le silence ?
- Bible Segond 21 (S21)«Si l’on tente de te dire un mot, le supporteras-tu? Mais comment serait-il possible de garder le silence?
- Bible du Semeur (BDS)Peut-on risquer un mot ? |Tu es si abattu ! Mais qui peut garder le silence ?
- Bible Darby (DBY)Si nous essayons de t’adresser une parole, en seras-tu irrité ? Mais qui pourrait se retenir de parler ?
Contexte de Job 4:2
1Eliphaz de Théman prit la parole et dit: Si nous osons ouvrir la bouche, en seras-tu peiné? Mais qui pourrait garder le silence? 3Voici, tu as souvent enseigné les autres, Tu as fortifié les mains languissantes, 4Tes paroles ont relevé ceux qui chancelaient, Tu as affermi les genoux qui pliaient.
Lire Job 4 en entierJob 4:2 mot à mot
הֲנִסָּ֬ה דָבָ֣ר אֵלֶ֣יךָ תִּלְאֶ֑ה וַעְצֹ֥ר בְּ֝מִלִּ֗ין מִ֣י יוּכָֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 4:2
- 2 Corinthiens 2:4C'est dans une grande affliction, le cœur angoissé, et avec beaucoup de larmes, que je vous ai écrit, non pas afin que vous soyez attristés, mais afin que vous connaissiez l'amour extrême que j'ai pour vous.
- 2 Corinthiens 7:8Quoique je vous aie attristés par ma lettre, je ne m'en repens pas. Et, si je m'en suis repenti – car je vois que cette lettre vous a attristés, bien que momentanément –
- Job 32:18Car je suis plein de paroles, L'esprit me presse au-dedans de moi;
- Jérémie 6:11Je suis plein de la fureur de l'Eternel, je ne puis la contenir. Répands-la sur l'enfant dans la rue, Et sur les assemblées des jeunes gens. Car l'homme et la femme seront pris, Le vieillard et celui qui est chargé de jours.
- Jérémie 20:9Si je dis: Je ne ferai plus mention de lui, Je ne parlerai plus en son nom, Il y a dans mon cœur comme un feu dévorant Qui est renfermé dans mes os. Je m'efforce de le contenir, et je ne le puis.
- Actes 4:20car nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu.
Commentaires sur Job 4:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Si nous essayons de converser avec toi - Comme s'il eût dit : Si moi et mes amis nous essayons de te raisonner avec douceur, parce que nous aurons beaucoup de choses à te reprocher, tu seras affligé et tu t'évanouiras ; ce que nous pouvons raisonnablement déduire de la manière dont tu supportes tes afflictions actuelles. Mais puisque tu as prononcé des paroles injurieuses pour ton Créateur, qui peut s'abstenir de parler ? Il est de notre devoir de nous…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Si nous essayons de communier avec toi - En marge, Une parole. Hébreu - הנסה דבר dâbâr hanı̂câh "Il s'agit d'une excuse douce et polie au début de son discours - une demande pour savoir s'il considérerait comme désobligeant le fait que quelqu'un s'aventure sur une remarque en guise d'argument. Jahn, en caractérisant le rôle que les trois amis de Job prennent respectivement dans la controverse, dit : "Eliphaz est supérieur aux autres en termes de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Satan, par l'affliction qu'il envoie à Job, tente de prouver à ce dernier qu'il n'est qu'un orgueilleux ; ses amis arrivent à la même conclusion, au vu de l'impatience que montre le patriarche vis-à-vis de son épreuve. Nous devons garder ces pensées à l'esprit, pour comprendre la suite de notre texte. Éliphaz s'adresse à Job avec une certaine tendresse, en reconnaissant sa triste condition ; il l'accuse par contre d'avoir un cœur faible et sans vigueur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Élifaz de Téman (voir la note d'étude sur 2.11) est le plus éminent et probablement le plus âgé des amis de Job ; ses discours sont plus longs et plus élaborés que les autres. • Élifaz imite l'urgence d'une révélation prophétique (4.12–16 ; voir Jr 20.9 ; Am 3.8).Lire le commentaire
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Commentaires sur Job 4
Nouvelle Edition de Genève 1979 — © 1979 Société Biblique de Genève
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