Nouvelle Bible Segond
Genèse 4:4
4Abel, lui aussi, apporta des premiers-nés de son petit bétail avec leur graisse. Le Seigneur porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;
Genèse 4:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;
- Bible Segond 21 (S21)De son côté, Abel en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L'Eternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande,
- Bible du Semeur (BDS)Abel, lui aussi, fit une offrande : il présenta les premiers-nés de son troupeau et en offrit les meilleurs morceaux. L’Eternel prêta attention à Abel et à son offrande ;
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L'Eternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande;
Contexte de Genèse 4:4
2Elle mit encore au monde Abel, son frère. Abel devint berger de petit bétail et Caïn cultivateur. 3Après quelque temps, Caïn apporta du fruit de la terre en offrande au Seigneur. Abel, lui aussi, apporta des premiers-nés de son petit bétail avec leur graisse. Le Seigneur porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ; 5mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn ni sur son offrande. Caïn fut très fâché, et il se renfrogna. 6Le Seigneur dit à Caïn : Pourquoi es-tu fâché ? Pourquoi es-tu renfrogné ?
Lire Genèse 4 en entierGenèse 4:4 mot à mot
וְהֶ֨בֶל הֵבִ֥יא גַם־ה֛וּא מִבְּכֹר֥וֹת צֹאנ֖וֹ וּמֵֽחֶלְבֵהֶ֑ן וַיִּ֣שַׁע יְהוָ֔ה אֶל־הֶ֖בֶל וְאֶל־מִנְחָתֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Abelהֶ֫בֶלhebel · AbelH1893
- côtéהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- enגַּםgam · aussiH1571
- fitבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- premiers-nésבְּכֹרָהbekôrâh bekôrâh · droit d'aînesseH1062
- premiers-nésבְּכוֹרbekôr · premier-néH1060
- troupeauצֹאןtsô'n tse'ôn · troupeauH6629
- graisseחֵ֫לֶבcheleb chêleb · graisseH2459
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- regardאֶל'êl 'el · versH413
- favorableשָׁעָהshâ‛âh · regarder fixementH8159
- offrandeמִנְחָהminchâh · offrandeH4503
Références croisées de Genèse 4:4
- Exode 13:12tu feras passer pour le Seigneur tout enfant né le premier de sa mère, ainsi que toute première portée de tes bêtes : les mâles appartiennent au Seigneur.
- Nombres 18:12Je te donne les prémices qu’ils offrent au Seigneur : tout ce qu’il y a de meilleur en huile, tout ce qu’il y a de meilleur en vin et en blé.
- Proverbes 3:9Honore le Seigneur avec tes biens et avec les prémices de toutes tes récoltes :
- Hébreux 9:22D’ailleurs, selon la loi, presque tout est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n’y a pas de pardon.
- 1 Pierre 1:19mais par le sang précieux du Christ, comme par celui d’un agneau sans défaut et sans tache.
- Apocalypse 13:8Tous les habitants de la terre, ceux dont le nom n’a pas été inscrit sur le livre de la vie de l’agneau immolé depuis la fondation du monde, se prosterneront devant elle.
- Lévitique 3:16Le prêtre fera fumer cela sur l’autel. C’est une nourriture consumée par le feu, une odeur agréable. Toute la graisse appartient au Seigneur.
- Genèse 15:17Quand le soleil fut couché, l’obscurité devint profonde ; alors une fournaise fumante et une torche de feu passèrent entre les animaux partagés.
- Lévitique 9:24Un feu sortit de devant le Seigneur et dévora sur l’autel l’holocauste et les graisses. Tout le peuple le vit ; ils poussèrent des cris de joie et tombèrent face contre terre.
- Nombres 16:35Alors un feu sortit d’auprès du Seigneur et dévora les deux cent cinquante hommes qui présentaient l’encens.
- Juges 6:21Le messager du Seigneur avança l’extrémité du bâton qu’il avait à la main et toucha la viande et les pains sans levain. Alors du rocher monta un feu qui dévora la viande et les pains sans levain. Et le messager du Seigneur disparut de sa vue.
- 1 Rois 18:24Vous invoquerez le nom de votre dieu, et moi, j’invoquerai le nom du Seigneur (YHWH). Le dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu ! Tout le peuple répondit : D’accord !
- 1 Chroniques 21:26David bâtit là un autel pour le Seigneur ; il offrit des holocaustes et des sacrifices de paix, et il invoqua le Seigneur, qui lui répondit en faisant venir un feu du ciel sur l’autel de l’holocauste.
- 2 Chroniques 7:1Lorsque Salomon eut achevé de prier, un feu descendit du ciel et dévora l’holocauste et les sacrifices, et la gloire du Seigneur remplit la Maison.
- Psaumes 20:3Que du sanctuaire il t’envoie du secours, que de Sion il te soutienne !
- Hébreux 11:4C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice de plus grande valeur que celui de Caïn ; par elle, il lui fut rendu le témoignage qu’il était juste, Dieu lui-même rendant témoignage à ses offrandes ; par elle, quoique mort, il parle encore.
Commentaires sur Genèse 4:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Abel, il a également apporté des chevreaux de son troupeau - le Dr Kennicott soutient que les mots qu'il a également apportés, הוא גם הביא hebi gam hu, devraient être traduits, Abel l'a également apporté, c'est-à-dire un minchah ou une offrande de gratitude ; et à côté de cela, il a apporté des premiers-nés(מבכרות mibbechoroth ) de son trou peau, et c'est par là seulement qu'il s'est reconnu pécheur et a professé sa foi dans le Messie promis. À cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-16Versets 1-16 - Section IV - La famille d'Adam - Caïn et Abel 1. קין qayı̂n Qain (Caïn), "manche de lance", et קנה qānah "mettre en place, établir, gagner, acheter", contiennent la racine bilittérale קן qan "Les relations entre les racines des mots ne sont pas limitées aux règles étroites de notre étymologie commune, mais s'étendent réellement aux usages instinctifs que le locuteur non lettré invente ou emploie. Un examen complet de la langue hébraïque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Quand Caïn est né, Ève a dit : « J'ai acquis un homme avec l'Eternel ». Elle pensa peut être que cette naissance représentait la semence promise ce qui aurait pu vraiment la désappointer. Abel signifie « vanité ». Quand elle a pensé avoir la semence promise avec Caïn, dont le nom signifie « possession », l'arrivée de ce deuxième fils lui a donné des pensées vaniteuses. Notez bien que chacun de ses fils avait sa vocation. C'est la volonté de Dieu que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-5Abel donnait à Dieu les premiers-nés de son troupeau et les meilleures parties grasses. L'offrande d'Abel, contrairement à celle de Caïn, était ce qu'il avait de mieux à offrir. La véritable adoration est un privilège coûteux.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 4
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