Nouvelle Bible Segond
Genèse 16:14
14C’est pourquoi on a appelé ce puits Puits Lahaï-Roï (« Au Vivant qui me voit ») ; il est entre Qadesh et Béred.
Genèse 16:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi l’on a appelé ce puits le puits de Lachaï-roï ; il est entre Kadès et Bared.
- Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi l'on a appelé ce puits le puits de Lachaï-Roï. Il se trouve entre Kadès et Bared.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi on appelle ce puits : Beer-Lachaï-Roï (le Puits du Vivant-qui-me-voit). Il se trouve entre Qadesh et Béred.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi l'on a appelé ce puits le puits de Lachaï-roï; il est entre Kadès et Bared.
Contexte de Genèse 16:14
12Il sera comme un âne sauvage ; sa main sera contre tous, et la main de tous sera contre lui ; il établira sa demeure face à tous ses frères. 13Elle appela le Seigneur, qui lui avait parlé : « Tu es El-Roï – le Dieu qui me voit », car, dit-elle : « Ai-je vu ici après qu’il m’a vue ? » C’est pourquoi on a appelé ce puits Puits Lahaï-Roï (« Au Vivant qui me voit ») ; il est entre Qadesh et Béred. 15Hagar donna un fils à Abram ; Abram appela du nom d’Ismaël le fils que Hagar lui avait donné. 16Abram avait quatre-vingt-six ans lorsque Hagar donna Ismaël à Abram.
Lire Genèse 16 en entierGenèse 16:14 mot à mot
עַל־כֵּן֙ קָרָ֣א לַבְּאֵ֔ר בְּאֵ֥ר לַחַ֖י רֹאִ֑י הִנֵּ֥ה בֵין־קָדֵ֖שׁ וּבֵ֥ין בָּֽרֶד׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 16:14
- Genèse 21:31C’est pourquoi on a appelé ce lieu Bersabée (« Puits des Sept » ou « Puits du Serment »), car c’est là qu’ils prêtèrent serment l’un et l’autre.
- Genèse 24:62Isaac était revenu du Puits Lahaï-Roï et il s’était installé dans le Néguev.
- Genèse 25:11Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils, qui habitait près du Puits Lahaï-Roï.
- Nombres 13:26A leur arrivée, ils se rendirent auprès de Moïse, d’Aaron et de toute la communauté des Israélites à Qadesh, dans le désert de Parân. Ils leur firent un rapport, ainsi qu’à toute la communauté, et leur montrèrent le fruit du pays.
Commentaires sur Genèse 16:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14C'est pourquoi le puits fut appelé Beer-lahai-roi - Il semble, d'après Genèse 16 :7, qu'Agar s'était assise près d'une fontaine ou d'un puits d'eau dans le désert de Shur, où l'Ange du Seigneur l'avait trouvée ; et, pour commémorer la merveilleuse découverte que Dieu avait faite de lui-même, elle appela le nom du puits ראי לחי באר beer -lachai -roi, " Un puits pour le Vivant qui me voit "." Deux choses semblent impliquées ici : Une dédicace du puits à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-16Versets 1-16 - La naissance d'Ismaël 1. הנר hāgār Hagar, " vol ", Hejrah, le vol de Muhammed. 7. מלאך mal'ak " messager, ange " : député chargé d'accomplir une certaine tâche pour le principal qu'il représente. Comme la tâche la plus habituelle est celle de porter des messages, des ordres ou des nouvelles, il est communément appelé "messager" ἄ . angelos ). Le mot est donc un terme de fonction, et ne distingue pas davantage le porteur de la fonction que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-16Lorsque l'ange apparut à Agar, celle-ci était loin de chez elle, loin du chemin qu'elle devait suivre, elle était en fait égarée. C'est une grande grâce d'être arrêté sur le chemin de notre iniquité, soit par la voix de notre conscience ou par la providence divine. « D'où viens-tu » ? L'ange continua en lui demandant de considérer quel était son véritable devoir et quels étaient ses privilèges de par son appartenance à la famille d'Abram. Il est bon de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-15Beer-lahai-roi qui signifie "puits du Vivant qui me voit", et Ismaël (voir 16.11) sont des noms qui contiennent un message et une réprimande adressés à Abram et Saraï. Dieu voit l'affliction et entend les cris de ceux qui sont dans le besoin. Saraï et Abram auraient dû prier plutôt que de se charger de l'accomplissement de la promesse en suivant la coutume sociale (cf. 25.21). Donner des enfants à une femme stérile est l'œuvre de Dieu (Ps 113.9 ; cf. 1S…Lire le commentaire
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