Nouvelle Bible Segond
Ézéchiel 5:1
1Toi, humain, prends une épée acérée ; tu t’en serviras comme d’un rasoir de barbier ; tu la prendras et tu la passeras sur ta tête et sur ta barbe. Tu prendras ensuite une balance à peser et tu feras des parts.
Ézéchiel 5:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et toi, fils de l’homme, prends un instrument tranchant, un rasoir de barbier ; prends-le, et passe-le sur ta tête et sur ta barbe. Prends ensuite une balance à peser, et partage les cheveux.
- Bible Segond 21 (S21)»Quant à toi, fils de l’homme, prends un couteau tranchant, un rasoir de barbier! Prends-le et rase-toi la tête et la barbe! Prends ensuite une balance et partage ce qui a été rasé.
- Bible du Semeur (BDS)Ecoute, fils d’homme, prends une épée affilée et sers-t’en comme d’un rasoir : rase-toi la tête et la barbe. Prends ensuite une balance et fais plusieurs parts des poils et des cheveux que tu auras coupés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et toi, fils de l'homme, prends un instrument tranchant, un rasoir de barbier; prends-le, et passe-le sur ta tête et sur ta barbe. Prends ensuite une balance à peser, et partage les cheveux.
Contexte de Ézéchiel 5:1
Toi, humain, prends une épée acérée ; tu t’en serviras comme d’un rasoir de barbier ; tu la prendras et tu la passeras sur ta tête et sur ta barbe. Tu prendras ensuite une balance à peser et tu feras des parts. 2Tu en brûleras un tiers dans les flammes, au milieu de la ville, lorsque les jours du siège seront accomplis ; tu en prendras un tiers et tu le frapperas avec la lame tout autour de la ville ; tu en dissémineras un tiers au vent, et je tirerai l’épée derrière eux. 3Tu en prendras une petite quantité, que tu serreras dans les pans de ton vêtement.
Lire Ézéchiel 5 en entierÉzéchiel 5:1 mot à mot
וְאַתָּ֨ה בֶן־אָדָ֜ם קַח־לְךָ֣׀ חֶ֣רֶב חַדָּ֗ה תַּ֤עַר הַגַּלָּבִים֙ תִּקָּחֶ֣נָּה לָּ֔ךְ וְהַעֲבַרְתָּ֥ עַל־רֹאשְׁךָ֖ וְעַל־זְקָנֶ֑ךָ וְלָקַחְתָּ֥ לְךָ֛ מֹאזְנֵ֥י מִשְׁקָ֖ל וְחִלַּקְתָּֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- toiאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- prendsלָקַחlâqach · prendreH3947
- instrumentחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- tranchantחַדchad · aiguiséH2299
- rasoirתַּ֫עַרta‛ar · rasoirH8593
- barbierגַּלָּבgallâb · barbierH1532
- passeעָבַר‛âbar · passerH5674
- surעַל‛al · surH5921
- têteרֹאשׁrô'sh · têteH7218
- barbeזָקָןzâqân · barbeH2206
- balanceמֹאזֵןmô'zên · balanceH3976
- peserמִשְׁקָלmishqâl · poidsH4948
- partageחָלַקchâlaq · diviserH2505
Références croisées de Ézéchiel 5:1
- Ézéchiel 44:20Ils ne se raseront pas la tête et ne laisseront pas non plus pousser librement leurs cheveux ; mais ils devront tailler leur chevelure.
- Lévitique 21:5Les prêtres ne se feront pas de tonsure sur la tête, ils ne se raseront pas les bords de la barbe et ils ne se feront pas d’incisions dans la chair.
- Ésaïe 7:20En ce jour-là, le Seigneur rasera avec un rasoir loué au-delà du Fleuve – avec le roi d’Assyrie – la tête et le poil des jambes ; il enlèvera aussi la barbe.
- Daniel 5:27Teqel (« Pesé ») : Tu as été pesé dans la balance et tu as été trouvé insuffisant.
Commentaires sur Ézéchiel 5:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Prends un couteau bien aiguisé - Chez les Israélites, comme d'ailleurs chez la plupart des nations anciennes, il y avait très peu d'outils tranchants. L'épée était le principal, et elle servait de couteau, de rasoir, etc. selon sa longueur et son tranchant. Il est probable qu'il n'est question ici que d'une seule sorte d'instrument : un couteau ou une épée courte, à utiliser comme rasoir. Voici un nouvel emblème produit pour signaler les maux à venir. Le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Traduisez : Prends une épée tranchante, tu la prendras comme un rasoir de barbier. Même si l'action était littérale, l'utilisation d'une épée réelle permettrait de mieux faire ressortir le sens symbolique. La "tête" représente la ville principale, les "cheveux" les habitants - son ornement et sa gloire - les "cheveux coupés de la tête" les exilés chassés de leurs maisons. La force de la représentation est renforcée par le fait que "se raser la tête" était…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Le prophète devait raser ses cheveux et sa barbe, ce qui signifie que Dieu avait l’intention de rejeter et d’abandonner totalement Son peuple. Une partie de ces cheveux devait être brûlée au milieu de la ville, image des nombreux enfants d’Israël devant périr par la famine et la peste. Une autre partie devait être coupée en plusieurs morceaux, symbole des nombreux Juifs qui allaient être massacrés par l'épée. Une autre part devait être aussi dispersée au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-4Le prophète devait accomplir deux autres actes symboliques. Tout d'abord, il a utilisé une épée tranchante en guise de rasoir pour se raser les cheveux et la barbe, démontrant ainsi de manière tangible la destruction décrite au chapitre 4 (cf. Es 7.20). Pour un homme, se raser les cheveux signifiait la perte de sa virilité et constituait un geste de déshonneur (voir 2S 10.4–5). Ensuite, Ézéchiel a divisé les cheveux qu'il avait rasés en trois parties…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Le prophète représente encore ici le peuple ; ce que le rasoir opère sur sa personne, le jugement de Dieu va l'accomplir à l'égard des habitants de Jérusalem. Une lame.... un rasoir. Le mot traduit ici par lame : chérev, se dit ordinairement de l'épée d'un guerrier, mais s'emploie souvent aussi pour d'autres instruments tranchants. Le sens est donc : Une lame... dont tu te serviras comme de rasoir. Il est évident que le mot chérev, par son sens ordinaire…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 5
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