EGW WritingsÉzéchiel 5

The Publishing Ministry

Introduction

PM 176.3

La dispersion de Battle Creek répand la lumière-Dans les calamités qui ont frappé nos institutions à Battle Creek, nous avons reçu un avertissement de Dieu. Ne passons pas à côté de cet avertissement sans essayer d'en comprendre le sens. Certains diront : "Bien sûr que le bureau de la revue doit être reconstruit à Battle Creek", mais pourquoi le Seigneur a-t-il permis que Jérusalem soit détruite par le feu la première fois ? Pourquoi a-t-il permis que son peuple soit vaincu par ses ennemis et emmené en terre païenne ? C'est parce qu'ils n'avaient pas su être ses missionnaires et qu'ils avaient érigé des murs de séparation entre eux et les peuples qui les entouraient. Le Seigneur les a dispersés afin que la connaissance de sa vérité soit transmise au monde entier. S'ils étaient loyaux, sincères et soumis, Dieu les ramènerait dans leur propre pays.- Manuscrit22, 1903.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 624.1

Nous avons beaucoup à répondre, compte tenu de nos avantages supérieurs et sachant que nous devons être jugés en fonction de la lumière et des privilèges que le Seigneur nous a accordés. Nous ne pouvons pas invoquer le fait que nous sommes moins favorisés par la lumière que ce peuple qui a été pendant des siècles un sujet d'étonnement et d'opprobre pour le monde. Nous ne pouvons pas nous attendre à ce que le jugement soit rendu en notre faveur parce que, comme Capharnaüm, nous avons été élevés au ciel. Le Seigneur a agi en faveur de son peuple qui a respecté les commandements. La lumière qui nous est parvenue du ciel n'a pas été accordée à Sodome et Gomorrhe, sinon elles seraient restées jusqu'à ce jour ; et si les œuvres puissantes, la connaissance et la grâce qui ont été manifestées à ce peuple avaient été portées à la connaissance des nations dans les ténèbres, nous ne savons pas jusqu'à quel point elles seraient maintenant en avance sur ce peuple. Nous ne pouvons pas déterminer si, au jour du jugement, la situation serait plus supportable pour eux que pour ceux qui ont été éclairés par la claire lumière de la vérité, comme vous l'avez été, mais qui, pour une raison inexplicable, se sont détournés du saint commandement qui leur avait été donné. Nous ne pouvons qu'évoquer votre cas avec tristesse, comme une balise d'avertissement : "Que celui qui se croit debout prenne garde de ne pas tomber". Le Seigneur ne voit pas comme l'homme voit. Ses pensées et ses voies ne sont pas ce que les hommes aveugles et égoïstes croient ou souhaitent qu'elles soient. Le Seigneur regarde le cœur et travaille dans et avec ses créatures pour qu'elles veuillent et fassent tout ce qu'il leur commande ou exige d'elles, à moins qu'elles ne rejettent son conseil et refusent d'obéir à ses commandements.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 76—A Letter

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La plus grande partie de votre vie a été employée à présenter des doctrines que, dans la dernière partie de votre vie, vous répudierez et condamnerez. Quelle est l'œuvre authentique ? quelle est la fausse ? Pouvons-nous nous fier à votre jugement ? Pouvons-nous nous fier à votre interprétation des Ecritures ? Nous ne pouvons pas. Nous risquerions d'être induits en erreur. Vous ne pouvez pas, aujourd'hui ou à l'avenir, avoir le sentiment que vos pieds reposent sur un roc solide. Je n'ai pas pu m'empêcher de penser à votre avenir. La vérité est pour moi une réalité vivante. Je sais qu'elle est vraie. La parole de Dieu est sûre : "A la loi et au témoignage ; s'ils ne parlent pas selon cette parole, c'est qu'il n'y a pas de lumière en eux". Votre lumière s'éteindra-t-elle dans les ténèbres ?

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Je suis en train de rédiger plus complètement le volume de la Grande controverse contenant l'histoire de la chute de Satan et de l'introduction du péché dans notre monde ; et je peux avoir un sens plus vif de cette grande controverse entre Christ, le prince de la lumière, et Satan, le prince des ténèbres, que je n'en ai jamais eu auparavant. Lorsque je vois les divers stratagèmes de Satan pour provoquer la ruine de l'homme égaré et faire de lui, comme lui-même, un transgresseur de la sainte loi de Dieu, je voudrais que des anges de Dieu puissent venir sur terre et présenter cette question dans toute son importance. C'est pourquoi je ressens si intensément les âmes qui s'éloignent volontairement de la lumière, de la connaissance et de l'obéissance à la sainte loi de Dieu. Tout comme Adam et Eve ont cru au mensonge de Satan : "Vous serez comme des dieux", ces âmes espèrent, par leur désobéissance, s'élever à de plus hauts sommets, gagner quelque position flatteuse. Je suis si anxieux que, pendant que les autres dorment, je passe des heures à prier pour que Dieu agisse avec puissance afin de briser la tromperie fatale qui pèse sur les esprits humains et de les conduire en toute simplicité à la croix du Calvaire. Puis je me calme en pensant que toutes ces âmes ont été achetées par le sang du Seigneur Jésus. Nous pouvons avoir de l'amour pour ces âmes, mais le Calvaire témoigne de l'amour que Dieu leur porte. Ce travail n'est pas le nôtre, mais celui du Seigneur. Nous ne sommes que les instruments entre ses mains pour faire sa volonté, et non la nôtre. Nous regardons ceux qui agissent en dépit de l'Esprit de grâce et nous tremblons pour eux. Nous sommes désolés et déçus qu'ils se montrent infidèles à Dieu et à la vérité, mais nous ressentons un chagrin encore plus grand en pensant à Jésus, qui les a achetés de son propre sang. Nous donnerions tous nos biens pour en sauver un, mais nous constatons que nous ne pouvons pas le faire. Nous donnerions la vie elle-même pour sauver une âme pour la vie éternelle, mais même ce sacrifice ne suffirait pas. Le seul grand sacrifice a été fait dans la vie, la mission et la mort de Jésus-Christ. Oh, si les esprits pouvaient contempler la grandeur de ce sacrifice ! Ils seraient alors mieux à même de comprendre la grandeur du salut.