Septante (AT)
Proverbes 31:8
8ἄνοιγε σὸν στόμα λόγῳ θεοῦ καὶ κρῖνε πάντας ὑγιῶς·
Proverbes 31:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ouvre ta bouche pour le muet, Pour la cause de tous les délaissés.
- Bible Segond 21 (S21)Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas s’exprimer, pour la cause de tous les délaissés!
- Bible du Semeur (BDS)Ouvre la bouche pour défendre ceux qui ne peuvent parler, pour défendre les droits de tous ceux qui sont délaissés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ouvre ta bouche pour le muet,Pour la cause de tous les délaissés.
Contexte de Proverbes 31:8
6δίδοτε μέθην τοῖς ἐν λύπαις καὶ οἶνον πίνειν τοῖς ἐν ὀδύναις, 7ἵνα ἐπιλάθωνται τῆς πενίας καὶ τῶν πόνων μὴ μνησθῶσιν ἔτι. ἄνοιγε σὸν στόμα λόγῳ θεοῦ καὶ κρῖνε πάντας ὑγιῶς· 9ἄνοιγε σὸν στόμα καὶ κρῖνε δικαίως, διάκρινε δὲ πένητα καὶ ἀσθενῆ. – 10Γυναῖκα ἀνδρείαν τίς εὑρήσει ; τιμιωτέρα δέ ἐστιν λίθων πολυτελῶν ἡ τοιαύτη.
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פְּתַח־פִּ֥יךָ לְאִלֵּ֑ם אֶל־דִּ֝֗ין כָּל־בְּנֵ֥י חֲלֽוֹף׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Proverbes 31:8
- Proverbes 24:7σοφία καὶ ἔννοια ἀγαθὴ ἐν πύλαις σοφῶν· σοφοὶ οὐκ ἐκκλίνουσιν ἐκ στόματος κυρίου,
- 1 Samuel 19:4καὶ ἐλάλησεν Ιωναθαν περὶ Δαυιδ ἀγαθὰ πρὸς Σαουλ τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Μὴ ἁμαρτησάτω ὁ βασιλεὺς εἰς τὸν δοῦλόν σου Δαυιδ, ὅτι οὐχ ἡμάρτηκεν εἰς σέ, καὶ τὰ ποιήματα αὐτοῦ ἀγαθὰ σφόδρα,
- 1 Samuel 20:32καὶ ἀπεκρίθη Ιωναθαν τῷ Σαουλ Ἵνα τί ἀποθνῄσκει ; τί πεποίηκεν ;
- 1 Samuel 22:14καὶ ἀπεκρίθη τῷ βασιλεῖ καὶ εἶπεν Καὶ τίς ἐν πᾶσιν τοῖς δούλοις σου ὡς Δαυιδ πιστὸς καὶ γαμβρὸς τοῦ βασιλέως καὶ ἄρχων παντὸς παραγγέλματός σου καὶ ἔνδοξος ἐν τῷ οἴκῳ σου ;
- Esther 4:13καὶ εἶπεν Μαρδοχαῖος πρὸς Αχραθαῖον Πορεύθητι καὶ εἰπὸν αὐτῇ Εσθηρ, μὴ εἴπῃς σεαυτῇ ὅτι σωθήσῃ μόνη ἐν τῇ βασιλείᾳ παρὰ πάντας τοὺς Ιουδαίους·
- Job 29:9ἁδροὶ δὲ ἐπαύσαντο λαλοῦντες δάκτυλον ἐπιθέντες ἐπὶ στόματι.
- Psaumes 82:3ὅτι ἰδοὺ οἱ ἐχθροί σου ἤχησαν, καὶ οἱ μισοῦντές σε ἦραν κεφαλήν,
- Jérémie 26:16καὶ τὸ πλῆθός σου ἠσθένησεν καὶ ἔπεσεν, καὶ ἕκαστος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ ἐλάλει Ἀναστῶμεν καὶ ἀναστρέψωμεν πρὸς τὸν λαὸν ἡμῶν εἰς τὴν πατρίδα ἡμῶν ἀπὸ προσώπου μαχαίρας Ἑλληνικῆς.
- Jérémie 38:7ὅτι οὕτως εἶπεν κύριος τῷ Ιακωβ Εὐφράνθητε καὶ χρεμετίσατε ἐπὶ κεφαλὴν ἐθνῶν, ἀκουστὰ ποιήσατε καὶ αἰνέσατε· εἴπατε Ἔσωσεν κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ, τὸ κατάλοιπον τοῦ Ισραηλ.
- Psaumes 79:11ἐκάλυψεν ὄρη ἡ σκιὰ αὐτῆς καὶ αἱ ἀναδενδράδες αὐτῆς τὰς κέδρους τοῦ θεοῦ·
Commentaires sur Proverbes 31:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Ouvre ta bouche pour les muets - Pour les accusés qui n'ont pas de conseillers et qui ne peuvent pas plaider pour eux-mêmes. Ils sont voués à la destruction - חלוף בני beney chaloph, diversement traduit, enfants du passage - voyageurs indigents ; enfants de la désolation - ceux qui n'ont pas de biens, ou les orphelins. Je pense qu'il s'agit soit de ceux qui sont étrangers et qui voyagent d'un endroit à l'autre, soit de ceux qui sont prêts à périr à cause…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8En contraste avec les deux péchés des monarques orientaux se trouve leur seul grand devoir, celui d'aider ceux qui n'ont pas d'autre aide. Ceux qui sont voués à la destruction - littéralement, " les enfants du deuil ", dans le sens, soit, comme dans le texte, de ceux qui sont " destinés à être privés de leur vie ou de leurs biens ", soit des " enfants privés de leur père ou de leur mère ".Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Lorsque les enfants restent sous le regard protecteur d’une mère, elle les façonne et les éduque correctement. Les jeunes doivent souvent se baser sur le bon enseignement qu’ils ont pu recevoir lors de leur enfance. On rencontre d’innombrables et regrettables exemples d’enfants prometteurs, ruinés ensuite par des femmes viles, ainsi que par l’amour du vin ; ils auraient dû être mis en garde contre de tels maux. Le vin peut être consommé avec modération…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Plutôt que d'ouvrir la bouche pour boire du vin (31.4–7), le roi devrait prendre la parole au nom des sans-défense.Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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