Septante (AT)
Nombres 7:12
12Καὶ ἦν ὁ προσφέρων τῇ ἡμέρᾳ τῇ πρώτῃ τὸ δῶρον αὐτοῦ Ναασσων υἱὸς Αμιναδαβ ἄρχων τῆς φυλῆς Ιουδα.
Nombres 7:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui présenta son offrande le premier jour fut Nachschon, fils d’Amminadab, de la tribu de Juda.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui présenta son offrande le premier jour fut Nachshon, fils d'Amminadab, de la tribu de Juda.
- Bible du Semeur (BDS)Le premier jour, Nahshôn, fils d’Amminadab, vint présenter son offrande pour la tribu de Juda.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui présenta son offrande le premier jour fut Nachschon, fils d'Amminadab, de la tribu de Juda.
Contexte de Nombres 7:12
10Καὶ προσήνεγκαν οἱ ἄρχοντες εἰς τὸν ἐγκαινισμὸν τοῦ θυσιαστηρίου ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ ἔχρισεν αὐτό, καὶ προσήνεγκαν οἱ ἄρχοντες τὰ δῶρα αὐτῶν ἀπέναντι τοῦ θυσιαστηρίου. 11καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Μωυσῆν Ἄρχων εἷς καθ ἡμέραν ἄρχων καθ ἡμέραν προσοίσουσιν τὰ δῶρα αὐτῶν εἰς τὸν ἐγκαινισμὸν τοῦ θυσιαστηρίου. Καὶ ἦν ὁ προσφέρων τῇ ἡμέρᾳ τῇ πρώτῃ τὸ δῶρον αὐτοῦ Ναασσων υἱὸς Αμιναδαβ ἄρχων τῆς φυλῆς Ιουδα. 13καὶ προσήνεγκεν τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν· 14θυίσκην μίαν δέκα χρυσῶν πλήρη θυμιάματος·
Lire Nombres 7 en entierNombres 7:12 mot à mot
וַיְהִ֗י הַמַּקְרִ֛יב בַּיּ֥וֹם הָרִאשׁ֖וֹן אֶת־קָרְבָּנ֑וֹ נַחְשׁ֥וֹן בֶּן־עַמִּינָדָ֖ב לְמַטֵּ֥ה יְהוּדָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- présentaקָרַבqârab · présenter : apporterH7126
- offrandeקׇרְבָּןqorbân qûrbân · offrandeH7133
- premierרִאשׁוֹןri'shôn ri'shôn · premierH7223
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- futהָיָהhâyâh · êtreH1961
- Nachschonנַחְשׁוֹןnachshôn · NachschonH5177
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Amminadabעַמִּינָדָב‛ammîynâdâb · AmminadabH5992
- tribuמַטֶּהmaţţeh maţţâh · tribuH4294
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
Références croisées de Nombres 7:12
- Nombres 1:7τῶν Ιουδα Ναασσων υἱὸς Αμιναδαβ·
- Nombres 2:3καὶ οἱ παρεμβάλλοντες πρῶτοι κατ ἀνατολὰς τάγμα παρεμβολῆς Ιουδα σὺν δυνάμει αὐτῶν, καὶ ὁ ἄρχων τῶν υἱῶν Ιουδα Ναασσων υἱὸς Αμιναδαβ·
- Nombres 10:14καὶ ἐξῆραν τάγμα παρεμβολῆς υἱῶν Ιουδα πρῶτοι σὺν δυνάμει αὐτῶν· καὶ ἐπὶ τῆς δυνάμεως αὐτῶν Ναασσων υἱὸς Αμιναδαβ,
- Genèse 49:8Ιουδα, σὲ αἰνέσαισαν οἱ ἀδελφοί σου· αἱ χεῖρές σου ἐπὶ νώτου τῶν ἐχθρῶν σου· προσκυνήσουσίν σοι οἱ υἱοὶ τοῦ πατρός σου.
- Ruth 4:20καὶ Αμιναδαβ ἐγέννησεν τὸν Ναασσων, καὶ Ναασσων ἐγέννησεν τὸν Σαλμαν,
Commentaires sur Nombres 7:12
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12-83Versets 12-83 Les différents princes font leurs offrandes dans l'ordre assigné aux tribus Nombres 2. Ce sont sans doute les tribus elles-mêmes qui ont présenté ces dons par l'intermédiaire de leurs chefs. Les douze offrandes sont rigoureusement identiques et ont été offertes en douze jours différents.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-89Les princes et les grands d'Israël tenaient à être particulièrement actifs pour le service divin. Voici un bon exemple pour ceux qui ont de l'autorité ou qui détiennent un poste élevé ; compte tenu de leur pouvoir, ils doivent tout mettre en œuvre, là où ils se trouvent, pour l'avancement du de l'église. Bien qu'il s'agissait d'un moment de joie et de réjouissance, il y avait, au centre de chaque sacrifice, une offrande pour le péché. Ce doit être pareil…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-83Tour à tour, les chefs de tribus ont apporté leurs cadeaux et leurs offrandes pour la consécration, jusqu'à ce que toute la communauté d'Israël ait participé à la cérémonie. La forme répétitive de la description de chaque cadeau tribal met en évidence la nature collective de cette cérémonie ; toutes les tribus ont contribué à la consécration de leur lieu de culte. La liste détaillée reflète peut-être la tenue méticuleuse d'archives ou d'un registre. Comme…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1212 à 83 Cette mention, douze fois répétée, d'offrandes qui sont exactement les mêmes, est, comme on l'a dit. une sorte de quittance donnée à chacun des donateurs pour lui et pour la tribu qu'il représente. La traduction que nous donnons des soins des ustensiles est conjecturale. Comme, d'après la loi, l'encens ne pouvait être offert sur l'autel du parvis et que le sacrifice pour le péché ne pouvait faire l'objet d'un don spontané, il faut reconnaître que…Lire le commentaire
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Commentaires sur Nombres 7
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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