Seventh-day Adventist Bible CommentaryNombres 7

Ce jour-là. Selon Ex. 40:17, 18, ce serait le premier jour du premier mois de la deuxième année de la marche dans le désert. C’est le jour de l’achèvement du tabernacle

et de l’onction de l’autel (voir les v. 1, 10, 84, 88). Le récit revient maintenant au premier jour de la deuxième année, le mois précédant le recensement des armées. Entièrement dressé. Moïse supervisa personnellement l’érection du tabernacle (Ex. 40:18). Il l’oignit. Voir Ex. 40:9; Lév. 8:10, 11.

Les princes d’Israël. Cela équivaut à « les chefs de l’assemblée » (chs. 1:5, 16 ; 4:34).

Chars couverts. Nécessaires pour les parties lourdes du tabernacle, et couverts afin d’assurer une protection suffisante contre les intempéries.

Accepte-les de leur part. Les chars et les bœufs étaient une offrande volontaire (v. 3), que les Lévites ont dû recevoir avec reconnaissance pour le travail de transport. Moïse ne semble pas avoir accepté cette offre avant d’y avoir été expressément autorisé par le Seigneur.

Selon leur service. Les Guershonites transportaient moins que les Merarites (v. 8, voir chap. 4:24-26, 31–33).

9. Fils de Kehath. Les Kehathites ne reçurent pas de chariots, car ils n'étaient pas responsables de la fabrication du tabernacle lui-même. Ils étaient chargés de l'arche, de la table des pains de proposition, etc. Ces objets étaient portés sur des bâtons sur leurs épaules(ch. 4:15).

Offert pour la dédicace. C’est-à-dire, présenté pour le service sacré avant d’être apporté à l’autel. L’offrande d’objets (v. 13–17, etc.) pour le service de l’autel constituait, dans un sens particulier, une nouvelle dédicace de l’autel lui-même. Pour la consécration de l’autel, voir Ex. 29:37; Lev. 8:10, 15.

La tribu de Juda. Nahshon, représentant sa tribu, apporta une contribution le premier jour. Il avait été désigné pour aider Moïse lors du recensement et pour être le chef de Juda (chap. 1:7; 2:3).

Plat. Traduit par « plats » (RSV, « assiettes ») dans Ex. 25:29; 37:16. Coupe. Traduit par « bassins » dans Ex. 27:3 et ailleurs.

14. Une cuillère. Le mot hébreu est celui qui désigne habituellement la paume de la main. Il s'agit ici d'un récipient ressemblant à un plat.

Prince d’Issacar. L’offrande de Nethaneel et celle des autres princes du même rang que Nahshon sont décrites dans des termes semblables.

Septième jour. Il se peut que ce fût ou non le sabbat du septième jour. Ces mots se rapportent principalement au septième jour de la consécration de l’autel. Au moins un des jours des offrandes de dédicace devait être le sabbat, si elles se sont succédé consécutivement — ce qui semble avoir été le cas.

Il fut oint. Les offrandes de dédicace des princes furent présentées sur une période de 12 jours.

89. Il a entendu la voix. Jéhovah a parlé à Moïse de manière audible, comme il l'avait fait avec Adam et Ève dans le jardin(Gen. 3:9) et avec Abram à l'entrée de sa tente(Gen. 17:1). À cette époque, seul Moïse était autorisé à entrer dans le tabernacle pour entendre le message de Dieu. Apparemment, même Aaron en était exclu (voir Ex. 25:22; 40:33, 34; Lev. 16:2).