Septante (AT)
Juges 4:20
20καὶ εἶπεν πρὸς αὐτήν Στῆθι ἐν τῇ θύρᾳ τῆς σκηνῆς, καὶ ἔσται ἐάν τις ἔλθῃ πρὸς σὲ καὶ ἐρωτήσῃ σε καὶ εἴπῃ σοι Ἔστιν ἐνταῦθα ἀνήρ ; καὶ ἐρεῖς Οὐκ ἔστιν· καὶ συνεκάλυψεν αὐτὸν ἐν τῇ δέρρει αὐτῆς.
Juges 4:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il lui dit encore : Tiens-toi à l’entrée de la tente, et si l’on vient t’interroger en disant : Y a-t-il ici quelqu’un ? tu répondras : Non.
- Bible Segond 21 (S21)Il lui dit encore: «Tiens-toi à l'entrée de la tente et, si l'on vient te demander: ‘Y a-t-il quelqu'un ici?’ tu répondras: ‘Non.’»
- Bible du Semeur (BDS)Il ajouta : Va te poster à l’entrée de la tente, et si l’on vient te demander s’il y a quelqu’un ici, tu répondras : « Personne ! »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il lui dit encore: Tiens-toi à l'entrée de la tente, et si l'on vient t'interroger en disant: Y a-t-il ici quelqu'un? tu répondras: Non.
Contexte de Juges 4:20
18καὶ ἐξῆλθεν Ιαηλ εἰς ἀπάντησιν Σισαρα καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Ἔκνευσον, κύριέ μου, ἔκνευσον πρός με, μὴ φοβοῦ· καὶ ἐξένευσεν πρὸς αὐτὴν εἰς τὴν σκηνήν, καὶ συνεκάλυψεν αὐτὸν ἐν τῇ δέρρει αὐτῆς. 19καὶ εἶπεν Σισαρα πρὸς αὐτήν Πότισόν με δὴ μικρὸν ὕδωρ, ὅτι ἐδίψησα· καὶ ἤνοιξεν τὸν ἀσκὸν τοῦ γάλακτος καὶ ἐπότισεν αὐτὸν καὶ συνεκάλυψεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ. καὶ εἶπεν πρὸς αὐτήν Στῆθι ἐν τῇ θύρᾳ τῆς σκηνῆς, καὶ ἔσται ἐάν τις ἔλθῃ πρὸς σὲ καὶ ἐρωτήσῃ σε καὶ εἴπῃ σοι Ἔστιν ἐνταῦθα ἀνήρ ; καὶ ἐρεῖς Οὐκ ἔστιν· καὶ συνεκάλυψεν αὐτὸν ἐν τῇ δέρρει αὐτῆς. 21καὶ ἔλαβεν Ιαηλ γυνὴ Χαβερ τὸν πάσσαλον τῆς σκηνῆς καὶ ἔθηκεν τὴν σφῦραν ἐν τῇ χειρὶ αὐτῆς καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτὸν ἡσυχῇ καὶ ἐνέκρουσεν τὸν πάσσαλον ἐν τῇ γνάθῳ αὐτοῦ καὶ διήλασεν ἐν τῇ γῇ, καὶ αὐτὸς ἀπεσκάρισεν ἀνὰ μέσον τῶν γονάτων αὐτῆς καὶ ἐξέψυξεν καὶ ἀπέθανεν. 22καὶ ἰδοὺ Βαρακ διώκων τὸν Σισαρα, καὶ ἐξῆλθεν Ιαηλ εἰς ἀπαντὴν αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ Δεῦρο καὶ δείξω σοι τὸν ἄνδρα, ὃν σὺ ζητεῖς. καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτήν, καὶ ἰδοὺ Σισαρα πεπτωκὼς νεκρός, καὶ ὁ πάσσαλος ἐν τῇ γνάθῳ αὐτοῦ.
Lire Juges 4 en entierJuges 4:20 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר אֵלֶ֔יהָ עֲמֹ֖ד פֶּ֣תַח הָאֹ֑הֶל וְהָיָה֩ אִם־אִ֨ישׁ יָב֜וֹא וּשְׁאֵלֵ֗ךְ וְאָמַ֛ר הֲיֵֽשׁ־פֹּ֥ה אִ֖ישׁ וְאָמַ֥רְתְּ אָֽיִן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- luiאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Tiensעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- entréeפֶּ֫תַחpethach · entréeH6607
- tenteאֹ֫הֶל'ôhel · tenteH168
- etהָיָהhâyâh · êtreH1961
- l’אִם'im · siH518
- onאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- vientבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- interrogerשָׁאַלshâ'al shâ'êl · demanderH7592
- aיֵשׁyêsh · il y aH3426
- iciפֹּהpôh pô' pô · iciH6311
- Nonאַ֫יִן'ayin · rienH369
Références croisées de Juges 4:20
- Josué 2:3καὶ ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς Ιεριχω καὶ εἶπεν πρὸς Ρααβ λέγων Ἐξάγαγε τοὺς ἄνδρας τοὺς εἰσπεπορευμένους εἰς τὴν οἰκίαν σου τὴν νύκτα· κατασκοπεῦσαι γὰρ τὴν γῆν ἥκασιν.
- 2 Samuel 17:20καὶ ἦλθαν οἱ παῖδες Αβεσσαλωμ πρὸς τὴν γυναῖκα εἰς τὴν οἰκίαν καὶ εἶπαν Ποῦ Αχιμαας καὶ Ιωναθαν ; καὶ εἶπεν αὐτοῖς ἡ γυνή Παρῆλθαν μικρὸν τοῦ ὕδατος· καὶ ἐζήτησαν καὶ οὐχ εὗραν καὶ ἀνέστρεψαν εἰς Ιερουσαλημ.
Commentaires sur Juges 4:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Se tenir à la porte de la tente - Comme aucun homme ne s'introduirait dans l'appartement de la femme sans sa permission, le fait qu'elle dise simplement "il n'y a pas d'homme dans ma tente" empêcherait toute fouille.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Se tenir à la porte - La duplicité caractéristique du caractère oriental, aussi bien chez Sisera que chez Joël, est dépeinte avec force dans ce récit. Ce n'est qu'à la lumière de l'Évangile que la loi de la vérité est pleinement révélée.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-24Les chars de Sisera le rendaient orgueilleux et lui donnaient une grande assurance. Ceux qui se confient en l'homme, ne peuvent qu'être déçus : ils se reposent sur un roseau, qui non seulement se courbe sous leur poids, mais les transperce également, en les faisant souffrir considérablement. Une idole peut rapidement devenir un fardeau, Ésaïe 46.1 ; Dieu peut nous faire rejeter définitivement ce qui était pour nous, auparavant, une charge et un dégoût. Il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-20Sisera se sentait ainsi revenu dans des cercles d'amis (cf. 4.11). En principe, une femme dont le mari est absent inviterait un homme dans sa tente dans le seul but d'avoir des relations sexuelles, mais Sisera aurait interprété cette invitation comme une occasion de se mettre à l'abri. Jaël n'a rien fait pour ébranler sa confiance en le dissimulant et en lui offrant un rafraîchissement.Lire le commentaire
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