Septante (AT)
Ésaïe 59:17
17καὶ ἐνεδύσατο δικαιοσύνην ὡς θώρακα καὶ περιέθετο περικεφαλαίαν σωτηρίου ἐπὶ τῆς κεφαλῆς καὶ περιεβάλετο ἱμάτιον ἐκδικήσεως καὶ τὸ περιβόλαιον
Ésaïe 59:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il se revêt de la justice comme d’une cuirasse, Et il met sur sa tête le casque du salut ; Il prend la vengeance pour vêtement, Et il se couvre de la jalousie comme d’un manteau.
- Bible Segond 21 (S21)Il enfile la justice comme une cuirasse et met sur sa tête le casque du salut; il prend la vengeance pour vêtement et s’enveloppe du zèle comme d'un manteau.
- Bible du Semeur (BDS)Il se revêt de la justice |comme d’une cuirasse, il s’est mis sur la tête |le casque du salut. En guise de tunique, |il s’est drapé |de la rétribution, il s’est enveloppé |comme dans un manteau |d’une ardeur passionnée |pour la relation exclusive |qui le lie à son peuple.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il se revêt de la justice comme d'une cuirasse, Et il met sur sa tête le casque du salut; Il prend la vengeance pour vêtement, Et il se couvre de la jalousie comme d'un manteau.
Contexte de Ésaïe 59:17
15καὶ ἡ ἀλήθεια ἦρται, καὶ μετέστησαν τὴν διάνοιαν τοῦ συνιέναι· καὶ εἶδεν κύριος, καὶ οὐκ ἤρεσεν αὐτῷ, ὅτι οὐκ ἦν κρίσις. 16καὶ εἶδεν καὶ οὐκ ἦν ἀνήρ, καὶ κατενόησεν καὶ οὐκ ἦν ὁ ἀντιλημψόμενος, καὶ ἠμύνατο αὐτοὺς τῷ βραχίονι αὐτοῦ καὶ τῇ ἐλεημοσύνῃ ἐστηρίσατο. καὶ ἐνεδύσατο δικαιοσύνην ὡς θώρακα καὶ περιέθετο περικεφαλαίαν σωτηρίου ἐπὶ τῆς κεφαλῆς καὶ περιεβάλετο ἱμάτιον ἐκδικήσεως καὶ τὸ περιβόλαιον 18ὡς ἀνταποδώσων ἀνταπόδοσιν ὄνειδος τοῖς ὑπεναντίοις. 19καὶ φοβηθήσονται οἱ ἀπὸ δυσμῶν τὸ ὄνομα κυρίου καὶ οἱ ἀπ ἀνατολῶν ἡλίου τὸ ὄνομα τὸ ἔνδοξον· ἥξει γὰρ ὡς ποταμὸς βίαιος ἡ ὀργὴ παρὰ κυρίου, ἥξει μετὰ θυμοῦ.
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וַיִּלְבַּ֤שׁ צְדָקָה֙ כַּשִּׁרְיָ֔ן וְכ֥וֹבַע יְשׁוּעָ֖ה בְּרֹאשׁ֑וֹ וַיִּלְבַּ֞שׁ בִּגְדֵ֤י נָקָם֙ תִּלְבֹּ֔שֶׁת וַיַּ֥עַט כַּמְעִ֖יל קִנְאָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- revêtלָבֵשׁlâbash lâbêsh · vêtirH3847
- justiceצְדָקָהtsedâqâh · justiceH6666
- cuirasseשִׁרְיוֹןshiryôn shiryân shiryâh shiryônâh · armureH8302
- têteרֹאשׁrô'sh · têteH7218
- casqueכּוֹבַעkôba‛ · casqueH3553
- duבֶּ֫גֶדbeged · vêtementH899
- salutיְשׁוּעָהyeshû‛âh · salutH3444
- vengeanceנָקָםnâqâm · vengeanceH5359
- vêtementתִּלְבֹּשֶׁתtalbôsheth · vêtementH8516
- couvreעָטָה‛âţâh · envelopperH5844
- jalousieקִנְאָהqin'âh · jalousieH7068
- manteauמְעִילme‛îyl · robeH4598
Références croisées de Ésaïe 59:17
- Ésaïe 11:5καὶ ἔσται δικαιοσύνῃ ἐζωσμένος τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ καὶ ἀληθείᾳ εἰλημένος τὰς πλευράς.
- Ésaïe 51:9Ἐξεγείρου ἐξεγείρου, Ιερουσαλημ, καὶ ἔνδυσαι τὴν ἰσχὺν τοῦ βραχίονός σου· ἐξεγείρου ὡς ἐν ἀρχῇ ἡμέρας, ὡς γενεὰ αἰῶνος.
- Job 29:14δικαιοσύνην δὲ ἐνεδεδύκειν, ἠμφιασάμην δὲ κρίμα ἴσα διπλοίδι.
- Deutéronome 32:35ἐν ἡμέρᾳ ἐκδικήσεως ἀνταποδώσω, ἐν καιρῷ, ὅταν σφαλῇ ὁ ποὺς αὐτῶν· ὅτι ἐγγὺς ἡμέρα ἀπωλείας αὐτῶν, καὶ πάρεστιν ἕτοιμα ὑμῖν.
- Psaumes 94:1Αἶνος ᾠδῆς τῷ Δαυιδ. Δεῦτε ἀγαλλιασώμεθα τῷ κυρίῳ, ἀλαλάξωμεν τῷ θεῷ τῷ σωτῆρι ἡμῶν·
- Ésaïe 9:7Θάνατον ἀπέστειλεν κύριος ἐπὶ Ιακωβ, καὶ ἦλθεν ἐπὶ Ισραηλ,
- Ésaïe 63:15Ἐπίστρεψον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἰδὲ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ ἁγίου σου καὶ δόξης· ποῦ ἐστιν ὁ ζῆλός σου καὶ ἡ ἰσχύς σου ; ποῦ ἐστιν τὸ πλῆθος τοῦ ἐλέους σου καὶ τῶν οἰκτιρμῶν σου, ὅτι ἀνέσχου ἡμῶν ;
- Zacharie 1:14καὶ εἶπεν πρός με ὁ ἄγγελος ὁ λαλῶν ἐν ἐμοί Ἀνάκραγε λέγων Τάδε λέγει κύριος παντοκράτωρ Ἐζήλωκα τὴν Ιερουσαλημ καὶ τὴν Σιων ζῆλον μέγαν
Commentaires sur Ésaïe 59:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Pour les vêtements "Pour ses vêtements" - תלבשת tilbosheth. "Je ne peux m'empêcher de penser que ce mot, תלבשת tilbosheth, est une interpolation. Il ne figure dans aucune version ancienne. Il est redondant dans le sens, tel qu'il est exprimé auparavant dans בגדי bigdey. Il rend l'hémistiche beaucoup plus long qu'il ne devrait l'être, si on le compare aux autres hémistiches adjacents. Elle rend la construction de cette clause moins élégante que celle des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Car il s'est revêtu de la justice - C'est-à-dire de Dieu le Rédempteur. Le prophète le présente ici comme allant à la défense de son peuple, vêtu comme un ancien guerrier. En déclarant qu'il "a revêtu la justice", l'idée essentielle est qu'il était pur et saint. La même image est utilisée par le prophète dans une autre figure en Ésaïe 11:5 (voir la note à cet endroit). Comme une cuirasse - La cuirasse était une pièce bien connue de l'armure ancienne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-21Ce passage est en fait lié aux chapitres suivants. Il est généralement admis qu'il s'agit d'une description du Messie, en tant que Vengeur et Libérateur de Son église. Personne n'était capable d'intercéder auprès de Dieu pour détourner Sa colère ; aucun n'était capable de s'interposer au nom de la Justice et de la Vérité divines. Malgré tout, l'Éternel a engagé Ses « propres forces » et Sa Droiture à l'égard des Siens. Dieu appliquera Sa Justice à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-17Le Seigneur sort comme un guerrier déterminé à remporter la victoire contre les méchants (cf. Ep 6.14).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1742.13, l'apparition de l'Eternel a déjà été décrite comme celle d'un guerrier. Il s'avance en vainqueur la tête levée, en héros qui n'a rien à craindre de ses ennemis. Les différentes parties de l'armure représentent les diverses manifestations de sa sainteté. Toute la description est au passé, parce que le dessein de juger est arrêté dans la pensée de Dieu ; l'exécution seule est à venir ; il est prêt à paraître. Il n'a pas d'armes offensives ; son bras…Lire le commentaire
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