Ésaïe 27:9

Ésaïe 27:9 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi le crime de Jacob a été expié, Et voici le fruit du pardon de son péché : L’Éternel a rendu toutes les pierres des autels Pareilles à des pierres de chaux réduites en poussière ; Les idoles d’Astarté et les statues du soleil ne se relèveront plus.
• Bible Segond 21 (S21)C’est ainsi que la faute de Jacob a été expiée, et voici le fruit *du pardon de son péché: quand il rend toutes les pierres des autels pareilles à des pierres de chaux transformées en poussière, les poteaux sacrés et les piliers consacrés au soleil ne se relèvent plus.
• Bible du Semeur (BDS)C’est par ce châtiment |que sera expiée |la faute de Jacob, et voici quel sera le fruit |du pardon de sa faute : il pulvérisera |toutes les pierres |des autels idolâtres comme des pierres à chaux ; les pieux sacrés voués à Ashéra, |de même que les encensoirs, |ne seront jamais rétablis.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi le crime de Jacob a été expié, Et voici le fruit du pardon de son péché: L'Eternel a rendu toutes les pierres des autels Pareilles à des pierres de chaux réduites en poussière; Les idoles d'Astarté et les statues du soleil ne se relèveront plus.

Contexte de Ésaïe 27:9

7μὴ ὡς αὐτὸς ἐπάταξεν, καὶ αὐτὸς οὕτως πληγήσεται, καὶ ὡς αὐτὸς ἀνεῖλεν, οὕτως ἀναιρεθήσεται ; 8μαχόμενος καὶ ὀνειδίζων ἐξαποστελεῖ αὐτούς· οὐ σὺ ἦσθα ὁ μελετῶν τῷ πνεύματι τῷ σκληρῷ ἀνελεῖν αὐτοὺς πνεύματι θυμοῦ ; διὰ τοῦτο ἀφαιρεθήσεται ἡ ἀνομία Ιακωβ, καὶ τοῦτό ἐστιν ἡ εὐλογία αὐτοῦ, ὅταν ἀφέλωμαι αὐτοῦ τὴν ἁμαρτίαν, ὅταν θῶσιν πάντας τοὺς λίθους τῶν βωμῶν κατακεκομμένους ὡς κονίαν λεπτήν· καὶ οὐ μὴ μείνῃ τὰ δένδρα αὐτῶν, καὶ τὰ εἴδωλα αὐτῶν ἐκκεκομμένα ὥσπερ δρυμὸς μακράν. 10τὸ κατοικούμενον ποίμνιον ἀνειμένον ἔσται ὡς ποίμνιον καταλελειμμένον· καὶ ἔσται πολὺν χρόνον εἰς βόσκημα, καὶ ἐκεῖ ἀναπαύσονται. 11καὶ μετὰ χρόνον οὐκ ἔσται ἐν αὐτῇ πᾶν χλωρὸν διὰ τὸ ξηρανθῆναι. γυναῖκες ἐρχόμεναι ἀπὸ θέας, δεῦτε· οὐ γὰρ λαός ἐστιν ἔχων σύνεσιν, διὰ τοῦτο οὐ μὴ οἰκτιρήσῃ ὁ ποιήσας αὐτούς, οὐδὲ ὁ πλάσας αὐτοὺς οὐ μὴ ἐλεήσῃ.

Ésaïe 27:9 mot à mot

לָכֵ֗ן בְּזֹאת֙ יְכֻפַּ֣ר עֲוֹֽן־יַעֲקֹ֔ב וְזֶ֕ה כָּל־פְּרִ֖י הָסִ֣ר חַטָּאת֑וֹ בְּשׂוּמ֣וֹ׀ כָּל־אַבְנֵ֣י מִזְבֵּ֗חַ כְּאַבְנֵי־גִר֙ מְנֻפָּצ֔וֹת לֹֽא־יָקֻ֥מוּ אֲשֵׁרִ֖ים וְחַמָּנִֽים׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Ainsiזֹאתzô'th · celle-ciH2063
• leכֵּןkên · ainsiH3651
• crimeעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : culpabilitéH5771
• Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
• étéזֶהzeh · celui-ciH2088
• expiéכִּפֶּרkâphar · faire l’expiationH3722
• Etכֹּלkôl kôl · toutH3605
• fruitפְּרִיperîy · fruitH6529
• pardonסוּרsûr ώûr · ôterH5493
• péchéחַטָּאתchaţţâ'âh chaţţâ'th · péchéH2403
• renduשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
• pierresאֶ֫בֶן'eben · pierreH68
• autelsמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
• chauxגִּרgir · craieH1615
• poussièreנָפַץnâphats · fracasserH5310
• Astartéאֲשֵׁרָה'ăshêrâh 'ăshêyrâh · AshéraH842
• lesלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
• soleilחַמָּןchammân · pilierH2553
• relèverontקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965

Références croisées de Ésaïe 27:9

• Ésaïe 1:24διὰ τοῦτο τάδε λέγει ὁ δεσπότης κύριος σαβαωθ Οὐαὶ οἱ ἰσχύοντες Ισραηλ· οὐ παύσεται γάρ μου ὁ θυμὸς ἐν τοῖς ὑπεναντίοις, καὶ κρίσιν ἐκ τῶν ἐχθρῶν μου ποιήσω.
• Ésaïe 4:4ὅτι ἐκπλυνεῖ κύριος τὸν ῥύπον τῶν υἱῶν καὶ τῶν θυγατέρων Σιων καὶ τὸ αἷμα ἐκκαθαριεῖ ἐκ μέσου αὐτῶν ἐν πνεύματι κρίσεως καὶ πνεύματι καύσεως.
• Ésaïe 48:10ἰδοὺ πέπρακά σε οὐχ ἕνεκεν ἀργυρίου, ἐξειλάμην δέ σε ἐκ καμίνου πτωχείας·
• Proverbes 20:30ὑπώπια καὶ συντρίμματα συναντᾷ κακοῖς, πληγαὶ δὲ εἰς ταμίεια κοιλίας.
• Ézéchiel 20:38καὶ ἐκλέξω ἐξ ὑμῶν τοὺς ἀσεβεῖς καὶ τοὺς ἀφεστηκότας, διότι ἐκ τῆς παροικεσίας αὐτῶν ἐξάξω αὐτούς, καὶ εἰς τὴν γῆν τοῦ Ισραηλ οὐκ εἰσελεύσονται· καὶ ἐπιγνώσεσθε διότι ἐγὼ κύριος.
• Ézéchiel 24:13ἀνθ ὧν ἐμιαίνου σύ. καὶ τί ἐὰν μὴ καθαρισθῇς ἔτι, ἕως οὗ ἐμπλήσω τὸν θυμόν μου ;
• Daniel 11:35καὶ ἀπὸ τῶν συνιέντων ἀσθενήσουσιν τοῦ πυρῶσαι αὐτοὺς καὶ τοῦ ἐκλέξασθαι καὶ τοῦ ἀποκαλυφθῆναι, ἕως καιροῦ πέρας· ὅτι ἔτι εἰς καιρόν.
• 2 Rois 25:9καὶ ἐνέπρησεν τὸν οἶκον κυρίου καὶ τὸν οἶκον τοῦ βασιλέως καὶ πάντας τοὺς οἴκους Ιερουσαλημ, καὶ πᾶν οἶκον ἐνέπρησεν
• 2 Chroniques 36:19καὶ ἐνέπρησεν τὸν οἶκον κυρίου καὶ κατέσκαψεν τὸ τεῖχος Ιερουσαλημ καὶ τὰς βάρεις αὐτῆς ἐνέπρησεν ἐν πυρὶ καὶ πᾶν σκεῦος ὡραῖον εἰς ἀφανισμόν.
• Esdras 3:2καὶ ἀνέστη Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ιωσεδεκ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἱερεῖς καὶ Ζοροβαβελ ὁ τοῦ Σαλαθιηλ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ ᾠκοδόμησαν τὸ θυσιαστήριον θεοῦ Ισραηλ τοῦ ἀνενέγκαι ἐπ αὐτὸ ὁλοκαυτώσεις κατὰ τὰ γεγραμμένα ἐν νόμῳ Μωυσῆ ἀνθρώπου τοῦ θεοῦ.
• Ézéchiel 11:18καὶ εἰσελεύσονται ἐκεῖ καὶ ἐξαροῦσιν πάντα τὰ βδελύγματα αὐτῆς καὶ πάσας τὰς ἀνομίας αὐτῆς ἐξ αὐτῆς.
• Ézéchiel 24:11καὶ στῇ ἐπὶ τοὺς ἄνθρακας, ὅπως προσκαυθῇ καὶ θερμανθῇ ὁ χαλκὸς αὐτῆς καὶ τακῇ ἐν μέσῳ ἀκαθαρσίας αὐτῆς, καὶ ἐκλίπῃ ὁ ἰὸς αὐτῆς,

Commentaires sur Ésaïe 27:9

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Les bosquets "Et si les bosquets" - ולא velo. Quatre MSS, deux anciens de Kennicott et un ancien de mon cru, avec la Septante, ce qui donne un sens plus complet.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Par là - Ce verset indique tout le sens du châtiment infligé aux Juifs. Ils furent arrachés à leur temple, à leur ville et à leur pays ; ils furent éloignés des bosquets et des autels d'idolâtrie par lesquels ils avaient été si souvent entraînés au péché ; et le but était de les empêcher désormais de retomber dans l'idolâtrie à laquelle ils étaient accoutumés. L'iniquité de Jacob - Le péché du peuple juif, et en particulier sa tendance à l'idolâtrie, qui…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-13Aux derniers temps, « les derniers jours », l'église de l'évangile sera plus fermement établie que l'assemblée juive, de plus elle sera plus répandue ici-bas. Que nos âmes puissent être continuellement arrosées et gardées par cet évangile, afin de pouvoir abonder dans le « fruit de l'Esprit », en toute bonté, droiture, et vérité. Les Juifs, bien que nombreux, constituent un peuple à part ; ils n'ont pas été anéantis, malgré le génocide dont ils furent…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 9La justice de Dieu exige le châtiment des péchés pour la correction des comportements pécheurs et pour la purification. Le but de l'exil à Babylone était de purifier l'impiété d'Israël et d'ôter tout son péché (voir Rm 11.27). • L'exil avait pour but de mettre fin à toutes les pratiques cultuelles païennes en Israël, y compris les autels d'encens et les poteaux sacrés du culte de la déesse Astarté.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Le jugement a purifié le peuple (comparez 4.4). On a vu, au retour de la captivité de Babylone, un prélude de ce qu'Esaïe décrit ici. Israël abandonna totalement l'idolâtrie, qui dès lors ne reparut plus dans son sein. Les autels : les sanctuaires païens élevés jadis dans la Terre Sainte ; par exemple l'autel du veau d'or dressé par Jéroboam (1Rois 12.32-13.2).Lire le commentaire

Thèmes liés à Ésaïe 27:9

• Afflictions et adversités
• Autel
• Bosquets
• Citations et allusions
• Craie
• Idolâtrie

Dans les dictionnaires

• Jacob
• Isaïe
• Zoroastre
• Fruit
• Chaux
• Colonne, pilier

Commentaires sur Ésaïe 27

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings