Septante (AT)
Osée 2:2
2καὶ συναχθήσονται οἱ υἱοὶ Ιουδα καὶ οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ θήσονται ἑαυτοῖς ἀρχὴν μίαν καὶ ἀναβήσονται ἐκ τῆς γῆς, ὅτι μεγάλη ἡ ἡμέρα τοῦ Ιεζραελ.
Osée 2:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les enfants de Juda et les enfants d’Israël se rassembleront, se donneront un chef, et sortiront du pays ; car grande sera la journée de Jizreel.
- Bible Segond 21 (S21)Les Judéens et les Israélites se rassembleront, ils se donneront un chef unique et sortiront du pays. En effet, elle sera grande, la journée de Jizreel.
- Bible du Semeur (BDS)Alors, les Judéens |et les Israélites |du royaume du Nord seront unis et ils établiront sur eux |un chef unique, ils sortiront |du pays de l’exil, car il sera très grand, |le jour de Jizréel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les enfants de Juda et les enfants d'Israël se rassembleront, se donneront un chef, et sortiront du pays; car grande sera la journée de Jizreel.
Contexte de Osée 2:2
1Καὶ ἦν ὁ ἀριθμὸς τῶν υἱῶν Ισραηλ ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης, ἣ οὐκ ἐκμετρηθήσεται οὐδὲ ἐξαριθμηθήσεται· καὶ ἔσται ἐν τῷ τόπῳ, οὗ ἐρρέθη αὐτοῖς Οὐ λαός μου ὑμεῖς, ἐκεῖ κληθήσονται υἱοὶ θεοῦ ζῶντος. καὶ συναχθήσονται οἱ υἱοὶ Ιουδα καὶ οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ θήσονται ἑαυτοῖς ἀρχὴν μίαν καὶ ἀναβήσονται ἐκ τῆς γῆς, ὅτι μεγάλη ἡ ἡμέρα τοῦ Ιεζραελ. 3εἴπατε τῷ ἀδελφῷ ὑμῶν Λαόσ – μου καὶ τῇ ἀδελφῇ ὑμῶν Ἠλεημένη. 4Κρίθητε πρὸς τὴν μητέρα ὑμῶν κρίθητε, ὅτι αὐτὴ οὐ γυνή μου, καὶ ἐγὼ οὐκ ἀνὴρ αὐτῆς· καὶ ἐξαρῶ τὴν πορνείαν αὐτῆς ἐκ προσώπου μου καὶ τὴν μοιχείαν αὐτῆς ἐκ μέσου μαστῶν αὐτῆς,
Lire Osée 2 en entierOsée 2:2 mot à mot
רִ֤יבוּ בְאִמְּכֶם֙ רִ֔יבוּ כִּֽי־הִיא֙ לֹ֣א אִשְׁתִּ֔י וְאָנֹכִ֖י לֹ֣א אִישָׁ֑הּ וְתָסֵ֤ר זְנוּנֶ֙יהָ֙ מִפָּנֶ֔יה וְנַאֲפוּפֶ֖יהָ מִבֵּ֥ין שָׁדֶֽיהָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- rassemblerontקָבַץqâbats · rassemblerH6908
- ,יָחְדָּוyachad · ensembleH3162
- donnerontשׂוּםώûm ώîym · établir : désignerH7760
- unאֶחָד'echâd · unH259
- chefרֹאשׁrô'sh · tête : chefH7218
- sortirontעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- duמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- carכִּיkîy · carH3588
- grandeגָּדוֹלgâdôl gâdôl · grandH1419
- journéeיוֹםyôm · jourH3117
- Jizreelיִזְרְעֶאלyizre‛ê'l · JizreelH3157
Références croisées de Osée 2:2
- Ésaïe 58:1Ἀναβόησον ἐν ἰσχύι καὶ μὴ φείσῃ, ὡς σάλπιγγα ὕψωσον τὴν φωνήν σου καὶ ἀνάγγειλον τῷ λαῷ μου τὰ ἁμαρτήματα αὐτῶν καὶ τῷ οἴκῳ Ιακωβ τὰς ἀνομίας αὐτῶν.
- Jérémie 19:3καὶ ἐρεῖς αὐτοῖς Ἀκούσατε τὸν λόγον κυρίου, βασιλεῖς Ιουδα καὶ ἄνδρες Ιουδα καὶ οἱ κατοικοῦντες Ιερουσαλημ καὶ οἱ εἰσπορευόμενοι ἐν ταῖς πύλαις ταύταις Τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω ἐπὶ τὸν τόπον τοῦτον κακὰ ὥστε παντὸς ἀκούοντος αὐτὰ ἠχήσει ἀμφότερα τὰ ὦτα αὐτοῦ
- Ézéchiel 20:4εἰ ἐκδικήσω αὐτοὺς ἐκδικήσει ; υἱὲ ἀνθρώπου, τὰς ἀνομίας τῶν πατέρων αὐτῶν διαμάρτυραι αὐτοῖς
- Ézéchiel 23:45καὶ ἄνδρες δίκαιοι αὐτοὶ ἐκδικήσουσιν αὐτὰς ἐκδικήσει μοιχαλίδος καὶ ἐκδικήσει αἵματος, ὅτι μοιχαλίδες εἰσίν, καὶ αἷμα ἐν χερσὶν αὐτῶν.
- Ésaïe 50:1Οὕτως λέγει κύριος Ποῖον τὸ βιβλίον τοῦ ἀποστασίου τῆς μητρὸς ὑμῶν, ᾧ ἐξαπέστειλα αὐτήν ; ἢ τίνι ὑπόχρεῳ πέπρακα ὑμᾶς ; ἰδοὺ ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν ἐπράθητε, καὶ ταῖς ἀνομίαις ὑμῶν ἐξαπέστειλα τὴν μητέρα ὑμῶν.
- Jérémie 3:6Καὶ εἶπεν κύριος πρός με ἐν ταῖς ἡμέραις Ιωσια τοῦ βασιλέως Εἶδες ἃ ἐποίησέν μοι ἡ κατοικία τοῦ Ισραηλ· ἐπορεύθησαν ἐπὶ πᾶν ὄρος ὑψηλὸν καὶ ὑποκάτω παντὸς ξύλου ἀλσώδους καὶ ἐπόρνευσαν ἐκεῖ.
- Osée 1:2Ἀρχὴ λόγου κυρίου πρὸς Ωσηε· καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Ωσηε Βάδιζε λαβὲ σεαυτῷ γυναῖκα πορνείας καὶ τέκνα πορνείας, διότι ἐκπορνεύουσα ἐκπορνεύσει ἡ γῆ ἀπὸ ὄπισθεν τοῦ κυρίου.
- Jérémie 3:1Ἐὰν ἐξαποστείλῃ ἀνὴρ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἀπέλθῃ ἀπ αὐτοῦ καὶ γένηται ἀνδρὶ ἑτέρῳ, μὴ ἀνακάμπτουσα ἀνακάμψει πρὸς αὐτὸν ἔτι ; οὐ μιαινομένη μιανθήσεται ἡ γυνὴ ἐκείνη ; καὶ σὺ ἐξεπόρνευσας ἐν ποιμέσιν πολλοῖς· καὶ ἀνέκαμπτες πρός με ; λέγει κύριος.
- Ézéchiel 16:20καὶ ἔλαβες τοὺς υἱούς σου καὶ τὰς θυγατέρας σου, ἃς ἐγέννησας, καὶ ἔθυσας αὐτὰ αὐτοῖς εἰς ἀνάλωσιν, ὡς μικρὰ ἐξεπόρνευσας,
- Ézéchiel 23:43καὶ εἶπα Οὐκ ἐν τούτοις μοιχεύουσιν ; καὶ ἔργα πόρνης καὶ αὐτὴ ἐξεπόρνευσεν.
Commentaires sur Osée 2:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Plaidez auprès de votre mère - Peuple de Juda, accusez votre mère (Jérusalem), qui a abandonné mon culte et est devenue idolâtre, convainquez-la de sa folie et de sa méchanceté, et faites-la revenir à celui dont elle s'est si profondément détournée.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Implore ta mère, implore - Les prophètes clôturent les menaces des jugements à venir par l'aube des espoirs ultérieurs ; et des espoirs, ils reviennent aux jugements de Dieu contre le péché, versant du vin et de l'huile dans les plaies des pécheurs. La "mère" est l'Église ou la nation ; les "fils" sont ses membres, un par un. Ceux-ci, lorsqu'ils se tournent vers Dieu, doivent plaider auprès de leur mère pour qu'elle se tourne également. Lorsqu'ils sont…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Ce chapitre continue à s'adresser à Israël, sous une forme imagée, en faisant référence à la femme d'Osée et à ses enfants. Soyons pleins d'amour fraternel envers ceux que le Seigneur semble vouloir compter parmi ses enfants, pour Son service, encourageons-les, à cause de la grâce qu'ils ont reçue. Chaque chrétien, par son exemple et sa conduite, se doit de réagir contre les différents abus, les mauvaises pensées, dans le contexte dans lequel il se…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-23Plaidez, plaidez contre votre mère : à première vue, l’Éternel, en tant qu’époux trahi, semble présenter un acte de divorce contre son épouse infidèle, Israël (voir Dt 24.1). Toutefois, en poursuivant la lecture, on comprend que le but de Dieu n’est pas la rupture, mais la réconciliation (Os 2.14–23). Ce procès vise à réveiller Israël à la réalité de son péché et à lui offrir l’occasion de revenir vers son véritable époux. Le désir de l’Éternel de se…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2-232 à 23 : L'explication divine. Ce morceau est destiné à expliquer le précédent. Dans 1.2-2.1, nous avons une sorte d'énigme ; les noms sont à peine interprétés, bien des traits restent obscurs. Ici le prophète reprend cette même idée de l'adultère d'Israël, la développe, et revient à la fin du chapitre à la conclusion rassurante déjà sommairement indiquée 1.10-2.1. Mais souvent l'image et la réalité se confondent. L'image elle-même n'est pas toujours non…Lire le commentaire
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Commentaires sur Osée 2
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