Septante (AT)
Ézéchiel 23:1
1Καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων
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Contexte de Ézéchiel 23:1
Καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων 2Υἱὲ ἀνθρώπου, δύο γυναῖκες ἦσαν θυγατέρες μητρὸς μιᾶς 3καὶ ἐξεπόρνευσαν ἐν Αἰγύπτῳ ἐν τῇ νεότητι αὐτῶν· ἐκεῖ ἔπεσον οἱ μαστοὶ αὐτῶν, ἐκεῖ διεπαρθενεύθησαν.
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וַיְהִ֥י דְבַר־יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Ézéchiel 23:1
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le septième mot du jugement. L'allégorie d'Aholah et d'Aholibah.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Dans cette parabole, Samarie et Israël portent le nom d’Ohola, ce qui signifie « son propre tabernacle » ; les différents lieux de culte établis dans ces contrées, étaient en fait, conçus et désignés par ces villes. Jérusalem et Juda, quant à elles, portent le nom d'Oholiba, signifiant « mon tabernacle est en elle », car leur temple personnel était disposé à l'endroit que Dieu Lui-même avait choisi, afin d’y « placer » son Nom. Les termes et les images…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-49Ce chapitre, comme le chapitre 16, rapporte l'histoire des royaumes du nord et du sud d'Israël et de Juda sous forme d'une grande métaphore. Il dépeint Samarie et Jérusalem, les capitales, comme deux femmes immorales. La métaphore souligne que leur jugement était inévitable et bien mérité.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 23
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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