Bible hébraïque et grecque
Ézéchiel 23:1
1וַיְהִ֥י דְבַר־יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃
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Contexte de Ézéchiel 23:1
וַיְהִ֥י דְבַר־יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃ 2בֶּן־אָדָ֑ם שְׁתַּ֣יִם נָשִׁ֔ים בְּנ֥וֹת אֵם־אַחַ֖ת הָיֽוּ׃ 3וַתִּזְנֶ֣ינָה בְמִצְרַ֔יִם בִּנְעוּרֵיהֶ֖ן זָנ֑וּ שָׁ֚מָּה מֹעֲכ֣וּ שְׁדֵיהֶ֔ן וְשָׁ֣ם עִשּׂ֔וּ דַּדֵּ֖י בְּתוּלֵיהֶֽן׃
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Commentaires sur Ézéchiel 23:1
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le septième mot du jugement. L'allégorie d'Aholah et d'Aholibah.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Dans cette parabole, Samarie et Israël portent le nom d’Ohola, ce qui signifie « son propre tabernacle » ; les différents lieux de culte établis dans ces contrées, étaient en fait, conçus et désignés par ces villes. Jérusalem et Juda, quant à elles, portent le nom d'Oholiba, signifiant « mon tabernacle est en elle », car leur temple personnel était disposé à l'endroit que Dieu Lui-même avait choisi, afin d’y « placer » son Nom. Les termes et les images…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-49Ce chapitre, comme le chapitre 16, rapporte l'histoire des royaumes du nord et du sud d'Israël et de Juda sous forme d'une grande métaphore. Il dépeint Samarie et Jérusalem, les capitales, comme deux femmes immorales. La métaphore souligne que leur jugement était inévitable et bien mérité.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 23
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