Septante (AT)
Exode 22:18
18πᾶν κοιμώμενον μετὰ κτήνους, θανάτῳ ἀποκτενεῖτε αὐτούς.
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Contexte de Exode 22:18
16ἐὰν δὲ ἀνανεύων ἀνανεύσῃ καὶ μὴ βούληται ὁ πατὴρ αὐτῆς δοῦναι αὐτὴν αὐτῷ γυναῖκα, ἀργύριον ἀποτείσει τῷ πατρὶ καθ ὅσον ἐστὶν ἡ φερνὴ τῶν παρθένων. 17φαρμακοὺς οὐ περιποιήσετε. πᾶν κοιμώμενον μετὰ κτήνους, θανάτῳ ἀποκτενεῖτε αὐτούς. 19ὁ θυσιάζων θεοῖς θανάτῳ ὀλεθρευθήσεται πλὴν κυρίῳ μόνῳ. 20Καὶ προσήλυτον οὐ κακώσετε οὐδὲ μὴ θλίψητε αὐτόν· ἦτε γὰρ προσήλυτοι ἐν γῇ Αἰγύπτῳ.
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מְכַשֵּׁפָ֖ה לֹ֥א תְחַיֶּֽה׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Exode 22:18
- Lévitique 19:26Μὴ ἔσθετε ἐπὶ τῶν ὀρέων καὶ οὐκ οἰωνιεῖσθε οὐδὲ ὀρνιθοσκοπήσεσθε.
- Lévitique 20:6καὶ ψυχή, ἣ ἐὰν ἐπακολουθήσῃ ἐγγαστριμύθοις ἢ ἐπαοιδοῖς ὥστε ἐκπορνεῦσαι ὀπίσω αὐτῶν, ἐπιστήσω τὸ πρόσωπόν μου ἐπὶ τὴν ψυχὴν ἐκείνην καὶ ἀπολῶ αὐτὴν ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς.
- Deutéronome 18:10οὐχ εὑρεθήσεται ἐν σοὶ περικαθαίρων τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἢ τὴν θυγατέρα αὐτοῦ ἐν πυρί, μαντευόμενος μαντείαν, κληδονιζόμενος καὶ οἰωνιζόμενος, φαρμακός,
- 1 Samuel 28:3Καὶ Σαμουηλ ἀπέθανεν, καὶ ἐκόψαντο αὐτὸν πᾶς Ισραηλ καὶ θάπτουσιν αὐτὸν ἐν Αρμαθαιμ ἐν πόλει αὐτοῦ. καὶ Σαουλ περιεῖλεν τοὺς ἐγγαστριμύθους καὶ τοὺς γνώστας ἀπὸ τῆς γῆς.
- Ésaïe 19:3καὶ ταραχθήσεται τὸ πνεῦμα τῶν Αἰγυπτίων ἐν αὐτοῖς, καὶ τὴν βουλὴν αὐτῶν διασκεδάσω, καὶ ἐπερωτήσουσιν τοὺς θεοὺς αὐτῶν καὶ τὰ ἀγάλματα αὐτῶν καὶ τοὺς ἐκ τῆς γῆς φωνοῦντας καὶ τοὺς ἐγγαστριμύθους.
Commentaires sur Exode 22:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Tu ne laisseras pas vivre une sorcière - S'il n'y avait pas eu de sorcières, une telle loi n'aurait jamais été faite. L'existence de la loi, donnée sous la direction de l'Esprit de Dieu, prouve l'existence de la chose. On a douté que מכשפה mecash -shephah, que noustraduisons par sorcière, désigne réellement une personne qui pratiquait la divination ou la sorcellerie par un acte spirituel ou infernal. Que les personnes ainsi désignées ne fassent que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Tu ne laisseras pas vivre une sorcière - Voir les références marginales. et Lévitique 20:27. La sorcière est ici nommée pour représenter la classe. C'est la plus ancienne dénonciation de la sorcellerie dans la loi. Dans toute forme de sorcellerie, il y a un appel à une puissance qui n'agit pas en subordination avec la loi divine. Le vrai culte est conçu pour nous délivrer de toutes ces notions et tendances. La pratique de la sorcellerie était donc un acte…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Les pratiques d'une sorcière représentaient la vision païenne du monde dont Dieu délivrait son peuple. Cette vision du monde était totalement incompatible avec la vision biblique (voir 20.3 ; 23.13).Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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