Septante (AT)
2 Rois 24:6
6καὶ ἐκοιμήθη Ιωακιμ μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ, καὶ ἐβασίλευσεν Ιωακιμ υἱὸς αὐτοῦ ἀντ αὐτοῦ.
2 Rois 24:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jojakim se coucha avec ses pères. Et Jojakin, son fils, régna à sa place.
- Bible Segond 21 (S21)Jojakim se coucha avec ses ancêtres. Son fils Jojakin devint roi à sa place.
- Bible du Semeur (BDS)Il rejoignit ses ancêtres décédés et son fils Yehoyakîn lui succéda sur le trône.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jojakim se coucha avec ses pères. Et Jojakin, son fils, régna à sa place.
Contexte de 2 Rois 24:6
4καί γε αἷμα ἀθῷον ἐξέχεεν καὶ ἔπλησεν τὴν Ιερουσαλημ αἵματος ἀθῴου· καὶ οὐκ ἠθέλησεν κύριος ἱλασθῆναι. 5καὶ τὰ λοιπὰ τῶν λόγων Ιωακιμ καὶ πάντα, ὅσα ἐποίησεν, οὐκ ἰδοὺ ταῦτα γεγραμμένα ἐπὶ βιβλίῳ λόγων τῶν ἡμερῶν τοῖς βασιλεῦσιν Ιουδα ; καὶ ἐκοιμήθη Ιωακιμ μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ, καὶ ἐβασίλευσεν Ιωακιμ υἱὸς αὐτοῦ ἀντ αὐτοῦ. 7καὶ οὐ προσέθετο ἔτι βασιλεὺς Αἰγύπτου ἐξελθεῖν ἐκ τῆς γῆς αὐτοῦ, ὅτι ἔλαβεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἀπὸ τοῦ χειμάρρου Αἰγύπτου ἕως τοῦ ποταμοῦ Εὐφράτου πάντα, ὅσα ἦν τοῦ βασιλέως Αἰγύπτου. 8Υἱὸς ὀκτωκαίδεκα ἐτῶν Ιωακιμ ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ τρίμηνον ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Νεσθα θυγάτηρ Ελλαναθαν ἐξ Ιερουσαλημ.
Lire 2 Rois 24 en entier2 Rois 24:6 mot à mot
וַיִּשְׁכַּ֥ב יְהוֹיָקִ֖ים עִם־אֲבֹתָ֑יו וַיִּמְלֹ֛ךְ יְהוֹיָכִ֥ין בְּנ֖וֹ תַּחְתָּֽיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 2 Rois 24:6
- 2 Chroniques 26:6καὶ ἐξῆλθεν καὶ ἐπολέμησεν πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους καὶ κατέσπασεν τὰ τείχη Γεθ καὶ τὰ τείχη Ιαβνη καὶ τὰ τείχη Ἀζώτου καὶ ᾠκοδόμησεν πόλεις Ἀζώτου καὶ ἐν τοῖς ἀλλοφύλοις.
- Jérémie 22:18διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος ἐπὶ Ιωακιμ υἱὸν Ιωσια βασιλέα Ιουδα Οὐαὶ ἐπὶ τὸν ἄνδρα τοῦτον· οὐ μὴ κόψωνται αὐτόν Ὦ ἀδελφέ, οὐδὲ μὴ κλαύσονται αὐτόν Οἴμμοι κύριε.
- Jérémie 36:30καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρὸς Ιερεμιαν λέγων
Commentaires sur 2 Rois 24:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Jojakin , son fils - Cet homme n'ayant régné que trois mois et n'ayant été qu'un vassal des Babyloniens, son règne ne peut guère être compté ; c'est pourquoi Jérémie dit de Jojakim : Il n'aura personne pour s'asseoir sur le trône de David, Jérémie 36:30, car à cette époque il appartenait au roi de Babylone, et Jojakin n'était qu'un vice-roi ou un gouverneur. Jehoïachin est appelé Jechonias dans Matthieu 1:11.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Jéhojachin - Également appelé Jéconia et Conia. Jehoiachin et Jeconiah signifient tous deux "Yahweh établira", Coniah "Yahweh établit". Son nom d'origine était probablement Jehoiachin. Lorsqu'il monta sur le trône et qu'il dut prendre un nouveau nom, soucieux de ne pas perdre les bons éléments contenus dans l'ancien, il transposa simplement les deux éléments. Jérémie abrégea ce nouveau nom de Jeconiah en Coniah, lui ôtant ainsi la notion de futur, pour…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Si Jojakim avait servi l'Éternel, il n'aurait pas été ainsi assujetti à Nebucadnetsar. S'il avait été, dans sa servitude, satisfait de son sort, et s'il s'était soumis à la Parole de Dieu, il n'aurait pas été dans une si triste situation ; mais en se rebellant contre Babylone, il fut confronté aux ennuis les plus graves. On peut remarquer que les nations dans le besoin, déplorent en fait les péchés et la conduite douteuse de leurs ancêtres. Les épreuves…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Jojakim est mort en 598 avant J.-C., manifestement pendant la deuxième invasion de Jérusalem menée par Nabuchodonosor (Josèphe indique que Nabuchodonosor a exécuté Jojakim ; voir Josèphe, "Antiquités" 10.6.3 ; cf. Jr 22.18–19 ; 36.30–31).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6S'endormit avec ses pères, n'implique point une mort paisible. Comparez pour Achab 1Rois 22.40. Jérémie et Ezéchiel représentent Jéhojakim comme un tyran fastueux et cruel, amateur de grandes constructions, insultant par son luxe à la misère de son peuple, qu'il avait dû pressurer pour payer les tributs dus aux rois étrangers. Au point de vue religieux, il prit le contre-pied de l'uvre réformatrice de son père (Jérémie 7.8 et suivants ; Jérémie 17.2…Lire le commentaire
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