Septante (AT)
1 Rois 18:33
33καὶ ἐστοίβασεν τὰς σχίδακας ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον, ὃ ἐποίησεν, καὶ ἐμέλισεν τὸ ὁλοκαύτωμα καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὰς σχίδακας καὶ ἐστοίβασεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον.
1 Rois 18:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il arrangea le bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois.
- Bible Segond 21 (S21)Il arrangea le bois, coupa le taureau en morceaux et le plaça sur le bois.
- Bible du Semeur (BDS)Puis il disposa des bûches de bois sur l’autel, dépeça le taureau, plaça les morceaux de viande sur le bois
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il arrangea le bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois.
Contexte de 1 Rois 18:33
31καὶ ἔλαβεν Ηλιου δώδεκα λίθους κατ ἀριθμὸν φυλῶν τοῦ Ισραηλ, ὡς ἐλάλησεν κύριος πρὸς αὐτὸν λέγων Ισραηλ ἔσται τὸ ὄνομά σου. 32καὶ ᾠκοδόμησεν τοὺς λίθους ἐν ὀνόματι κυρίου καὶ ἰάσατο τὸ θυσιαστήριον τὸ κατεσκαμμένον καὶ ἐποίησεν θααλα χωροῦσαν δύο μετρητὰς σπέρματος κυκλόθεν τοῦ θυσιαστηρίου. καὶ ἐστοίβασεν τὰς σχίδακας ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον, ὃ ἐποίησεν, καὶ ἐμέλισεν τὸ ὁλοκαύτωμα καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὰς σχίδακας καὶ ἐστοίβασεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον. 34καὶ εἶπεν Λάβετέ μοι τέσσαρας ὑδρίας ὕδατος καὶ ἐπιχέετε ἐπὶ τὸ ὁλοκαύτωμα καὶ ἐπὶ τὰς σχίδακας· καὶ ἐποίησαν οὕτως. καὶ εἶπεν Δευτερώσατε· καὶ ἐδευτέρωσαν. καὶ εἶπεν Τρισσώσατε· καὶ ἐτρίσσευσαν. 35καὶ διεπορεύετο τὸ ὕδωρ κύκλῳ τοῦ θυσιαστηρίου, καὶ τὴν θααλα ἔπλησαν ὕδατος.
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וַֽיַּעֲרֹ֖ךְ אֶת־הָֽעֵצִ֑ים וַיְנַתַּח֙ אֶת־הַפָּ֔ר וַיָּ֖שֶׂם עַל־הָעֵצִֽים׃ וַיֹּ֗אמֶר מִלְא֨וּ אַרְבָּעָ֤ה כַדִּים֙ מַ֔יִם וְיִֽצְק֥וּ עַל־הָעֹלָ֖ה וְעַל־הָעֵצִ֑יםLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Rois 18:33
- Genèse 22:9ἦλθον ἐπὶ τὸν τόπον, ὃν εἶπεν αὐτῷ ὁ θεός. καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ Αβρααμ θυσιαστήριον καὶ ἐπέθηκεν τὰ ξύλα καὶ συμποδίσας Ισαακ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐπέθηκεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ἐπάνω τῶν ξύλων.
- Lévitique 1:6καὶ ἐκδείραντες τὸ ὁλοκαύτωμα μελιοῦσιν αὐτὸ κατὰ μέλη,
- Daniel 3:19τότε Ναβουχοδονοσορ ἐπλήσθη θυμοῦ, καὶ ἡ ὄψις τοῦ προσώπου αὐτοῦ ἠλλοιώθη ἐπὶ Σεδραχ, Μισαχ καὶ Αβδεναγω, καὶ εἶπεν ἐκκαῦσαι τὴν κάμινον ἑπταπλασίως, ἕως οὗ εἰς τέλος ἐκκαῇ·
- Juges 6:20καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν ὁ ἄγγελος κυρίου Λαβὲ τὰ κρέα καὶ τοὺς ἄρτους τοὺς ἀζύμους καὶ θὲς πρὸς τὴν πέτραν ἐκείνην καὶ τὸν ζωμὸν ἔκχεον· καὶ ἐποίησεν οὕτως.
Commentaires sur 1 Rois 18:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Remplir quatre tonneaux - On procédait ainsi pour empêcher toute espèce de soupçon qu'un feu était dissimulé sous l'autel. Un ancien écrivain du nom de Chrysostome, cité par Calmet, dit qu'il avait vu sous les autels des païens des trous creusés dans la terre, d'où partaient des entonnoirs communiquant avec des ouvertures au sommet des autels. Dans les premiers, les prêtres dissimulaient du feu qui, communiquant par les entonnoirs avec les trous…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Ilmit le bois en ordre - Il obéit à toutes les injonctions de la Loi concernant l'offrande d'un holocauste (référence marginale). Il a ainsi enseigné publiquement que les ordonnances de la Loi étaient obligatoires pour le royaume d'Israël. Tonneaux - Plutôt "cruches" ou "jarres d'eau", comme celles que les jeunes filles portaient sur leur tête(Genèse 24:14-20. Comparez Juges 7:16, Juges 7:19). Le fait d'inonder d'eau le sacrifice et le fossé éliminait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-40Dans ce texte, nous voyons que plusieurs, parmi le peuple d'Israël, ne savaient plus à quel dieu se fier : finalement, ils se tournèrent vers l'Éternel. Élie invita tous les enfants d'Israël à déterminer, entre Jéhovah ou Baal, quel était vraiment le Dieu suprême, le Créateur, le Gouverneur, et le Juge du monde, le Seul qui soit digne d'être suivi. Il est dangereux d'hésiter, sans prendre de décision, entre le service de Dieu et l'asservissement du péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-35Élie a écarté toute suspicion de tromperie en faisant arroser abondamment l'offrande et le bois, probablement avec de l'eau provenant de la mer Méditerranée toute proche ou du torrent du Kison.Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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