Septante (AT)
1 Rois 14:31
31καὶ ἐκοιμήθη Ροβοαμ μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ καὶ θάπτεται μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ ἐν πόλει Δαυιδ, καὶ ἐβασίλευσεν Αβιου υἱὸς αὐτοῦ ἀντ αὐτοῦ.
1 Rois 14:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Roboam se coucha avec ses pères, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David. Sa mère s’appelait Naama, l’Ammonite. Et Abijam, son fils, régna à sa place.
- Bible Segond 21 (S21)Roboam se coucha avec ses ancêtres et il fut enterré à leurs côtés dans la ville de David. Sa mère s'appelait Naama et c’était une Ammonite. Son fils Abijam devint roi à sa place.
- Bible du Semeur (BDS)Quand Roboam rejoignit ses ancêtres décédés, il fut enterré dans leur tombeau dans la Cité de David. Sa mère était une Ammonite du nom de Naama. Son fils Abiyam lui succéda sur le trône.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Roboam se coucha avec ses pères, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David. Sa mère s'appelait Naama, l'Ammonite. Et Abijam, son fils, régna à sa place.
Contexte de 1 Rois 14:31
29καὶ τὰ λοιπὰ τῶν λόγων Ροβοαμ καὶ πάντα, ἃ ἐποίησεν, οὐκ ἰδοὺ ταῦτα γεγραμμένα ἐν βιβλίῳ λόγων τῶν ἡμερῶν τοῖς βασιλεῦσιν Ιουδα ; 30καὶ πόλεμος ἦν ἀνὰ μέσον Ροβοαμ καὶ ἀνὰ μέσον Ιεροβοαμ πάσας τὰς ἡμέρας. καὶ ἐκοιμήθη Ροβοαμ μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ καὶ θάπτεται μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ ἐν πόλει Δαυιδ, καὶ ἐβασίλευσεν Αβιου υἱὸς αὐτοῦ ἀντ αὐτοῦ.
Lire 1 Rois 14 en entier1 Rois 14:31 mot à mot
וַיִּשְׁכַּ֨ב רְחַבְעָ֜ם עִם־אֲבֹתָ֗יו וַיִּקָּבֵ֤ר עִם־אֲבֹתָיו֙ בְּעִ֣יר דָּוִ֔ד וְשֵׁ֣ם אִמּ֔וֹ נַעֲמָ֖ה הָעַמֹּנִ֑ית וַיִּמְלֹ֛ךְ אֲבִיָּ֥ם בְּנ֖וֹ תַּחְתָּֽיו׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Roboamרְחַבְעָםrechab‛âm · RoboamH7346
- couchaשָׁכַבshâkab · se coucher : être mortH7901
- avecעִם‛im · avecH5973
- pèresאָב'âb · pèreH1
- enterréקָבַרqâbar · ensevelirH6912
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- Davidדָּוִדdâvid dâvîyd · DavidH1732
- mèreאֵם'êm · mèreH517
- appelaitשֵׁםshêm · nomH8034
- Naamaנַעֲמָהna‛ămâh · NaamaH5279
- Ammoniteעַמּוֹנִית‛ammônîyth · AmmoniteH5985
- Ammoniteעַמּוֹנִי‛ammônîy · AmmoniteH5984
- Abijamאֲבִיָּם'ăbîyâm · AbijamH38
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- régnaמָלַךְmâlak · régnerH4427
- placeתַּחַתtachath · dessous : à la place deH8478
Personnages et lieux de 1 Rois 14:31
Références croisées de 1 Rois 14:31
- 1 Rois 11:43καὶ ἐκοιμήθη Σαλωμων μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ, καὶ ἔθαψαν αὐτὸν ἐν πόλει Δαυιδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ. καὶ ἐγενήθη ὡς ἤκουσεν Ιεροβοαμ υἱὸς Ναβατ – καὶ αὐτοῦ ἔτι ὄντος ἐν Αἰγύπτῳ, ὡς ἔφυγεν ἐκ προσώπου Σαλωμων καὶ ἐκάθητο ἐν Αἰγύπτῳ – κατευθύνει καὶ ἔρχεται εἰς τὴν πόλιν αὐτοῦ εἰς τὴν γῆν Σαριρα τὴν ἐν ὄρει Εφραιμ. καὶ ὁ βασιλεὺς Σαλωμων ἐκοιμήθη μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ, καὶ ἐβασίλευσεν Ροβοαμ υἱὸς αὐτοῦ ἀντ αὐτοῦ.
- 1 Rois 15:3καὶ ἐπορεύθη ἐν ταῖς ἁμαρτίαις τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, αἷς ἐποίησεν ἐνώπιον αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἦν ἡ καρδία αὐτοῦ τελεία μετὰ κυρίου θεοῦ αὐτοῦ ὡς ἡ καρδία Δαυιδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ.
- 2 Chroniques 12:16καὶ ἀπέθανεν Ροβοαμ καὶ ἐτάφη μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ καὶ ἐτάφη ἐν πόλει Δαυιδ, καὶ ἐβασίλευσεν Αβια υἱὸς αὐτοῦ ἀντ αὐτοῦ.
- 1 Rois 13:20καὶ ἐγένετο αὐτῶν καθημένων ἐπὶ τῆς τραπέζης καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρὸς τὸν προφήτην τὸν ἐπιστρέψαντα αὐτὸν
- 1 Rois 1:7καὶ ἐγένοντο οἱ λόγοι αὐτοῦ μετὰ Ιωαβ τοῦ υἱοῦ Σαρουιας καὶ μετὰ Αβιαθαρ τοῦ ἱερέως, καὶ ἐβοήθουν ὀπίσω Αδωνιου·
- 1 Chroniques 3:10Υἱοὶ Σαλωμων· Ροβοαμ, Αβια υἱὸς αὐτοῦ, Ασα υἱὸς αὐτοῦ, Ιωσαφατ υἱὸς αὐτοῦ,
Commentaires sur 1 Rois 14:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Naama , une Ammonite - Il est né d'une mère païenne et a été engendré par un père apostat. D'une source aussi impure pouvait-elle jaillir de l'eau douce ? Abijam , son fils, régna à sa place - Si la justice ne peut se propager, parce qu'elle est surnaturelle, l'injustice, elle, peut se propager, parce qu'elle est un véritable rejeton de la nature. Abijam était le fils méchant d'un père apostat et d'une mère païenne. La grâce peut être greffée sur une…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Ila dormi avec ses pères et a été enterré - Comparez 1 Rois 11:43. L'expression est une sorte de formule, et est utilisée pour tous les rois de Juda, à l'exception de deux ou trois. L'auteur considère probablement ce fait, qu'il rapporte avec tant de soin, comme une continuation de la miséricorde de Dieu envers David. Lenom de sa mère - La mention de la reine-mère si régulièrement dans le récit des rois de Juda est censée indiquer qu'elle occupait une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31Ce texte ne fait guère d'éloges à Roboam, il souligne plutôt les différents problèmes que rencontrèrent ses sujets. L'abondance de crimes abominables, perpétrés par le pire des païens, à Jérusalem, la ville que l'Éternel avait choisie pour Son temple et Son culte, prouve qu'à part la Grâce sanctifiante de l'Esprit saint, rien ne peut guérir le cœur des hommes déchus. Que de Lui seul puissions-nous dépendre ! Prions quotidiennement pour cela, dans notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-31La conclusion du récit concernant le règne de Roboam souligne le conflit permanent qui l’a opposé à Jéroboam.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 31Abijam. Les Chroniques l'appellent Abija, autre forme plus ordinaire du même nom.Lire le commentaire
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