Septante française (AT)
2 Samuel 17:19
19Alors, la femme de cet homme étendit une couverture sur l'orifice de la citerne ; elle y mit à sécher du grain, et la chose ne fut point découverte.
2 Samuel 17:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La femme prit une couverture qu’elle étendit sur l’ouverture du puits, et elle y répandit du grain pilé pour qu’on ne se doutât de rien.
- Bible Segond 21 (S21)et la femme prit une couverture qu'elle étendit sur l'ouverture du puits. Puis elle versa du grain dessus pour qu'on ne se doute de rien.
- Bible du Semeur (BDS)La maîtresse de maison prit une couverture et l’étendit sur l’ouverture de la citerne puis elle répandit par-dessus du grain concassé pour qu’on ne se doute de rien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La femme prit une couverture qu'elle étendit sur l'ouverture du puits, et elle y répandit du grain pilé pour qu'on ne se doute de rien.
Contexte de 2 Samuel 17:19
17Or, Jonathan et Achimaas étaient restés vers la fontaine de Rhogel ; une servante y courut et leur transmit le message ; eux-mêmes partirent pour le porter au roi David ; car il n'était pas possible qu'on les eût vus entrer dans Jérusalem. 18Mais un jeune serviteur les vit en marche, et il l'alla rapporter à Absalon. Cependant, ils s'étaient hâtés, et ils étaient déjà dans la maison d'un homme de Bahurim, qui avait dans sa cour une citerne, où ils descendirent. Alors, la femme de cet homme étendit une couverture sur l'orifice de la citerne ; elle y mit à sécher du grain, et la chose ne fut point découverte. 20Les serviteurs d'Absalon vinrent dans la maison vers la femme, et ils lui dirent Où sont Achimaas et Jonathan ? Elle répondit : Ils ont passé un peu au delà du torrent. Et les serviteurs cherchèrent ; et, ne les ayant pas trouvés, ils retournèrent à Jérusalem. 21Lorsqu'ils se furent éloignés, les deux jeunes gens sortirent de leur citerne, s'en allèrent, et dirent tout à David ; puis, ils ajoutèrent : Hâte-toi de traverser le fleuve, car voici le conseil qu'a donné contre toi Achitophel.
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וַתִּקַּ֣ח הָאִשָּׁ֗ה וַתִּפְרֹ֤שׂ אֶת־הַמָּסָךְ֙ עַל־פְּנֵ֣י הַבְּאֵ֔ר וַתִּשְׁטַ֥ח עָלָ֖יו הָֽרִפ֑וֹת וְלֹ֥א נוֹדַ֖ע דָּבָֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- couvertureמָסָךְmâsâk · couvertureH4539
- étenditפָּרַשׂpâraώ · étendreH6566
- surעַל‛al · surH5921
- ouvertureפָּנֶהpânîym · face : surfaceH6440
- puitsבְּאֵרbe'êr · puitsH875
- répanditשָׁטַחshâţach · étendreH7849
- grainרִיפָהrîyphâh riphâh · grainH7383
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- doutâtיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- rienדָּבָרdâbâr · parole : choseH1697
Références croisées de 2 Samuel 17:19
- Josué 2:4Mais la femme ayant pris les deux hommes, les cacha ; et elle répondit aux émissaires du roi : Des hommes sont venus chez moi ;
- Exode 1:19Et les sages-femmes dirent au Pharaon : Les femmes des Hébreux ne sont pas comme les Égyptiennes ; avant l'arrivée des sages-femmes, elles enfantent, et l'accouchement est fait.
Commentaires sur 2 Samuel 17:19
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Une couverture - Hébreu "la couverture", peut-être "la tenture" ou "l'auvent" à la porte de la maison, comme le mot semble le signifier lorsqu'il est question du tabernacle. Du maïs moulu - Ou de l'orge épluché, qu'elle étendit comme pour le faire sécher au soleil.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-21Voici dans ce texte, une démonstration merveilleuse de la Providence divine, aveuglant l'esprit d'Absalom et influençant son cœur, afin qu'il ne puisse pas prendre en compte les conseils d'Akhithophel, et d'Hushaï. Mais quelle folie d'essayer de lutter contre Dieu, capable d'anéantir un homme, et de le détruire à cause de son péché et de ses passions ! Le précédent conseil d'Akhithophel avait été suivi, parce que Dieu avait l'intention de corriger David…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-20Bahourim était la terre natale de Chiméi, le partisan benjaminite de Saül (16.5; 19.16). Les malédictions de Chiméi contre David à Bahourim reflétaient le déclin de David, tandis que la fuite d'Ahimaas et Yonatan représentait l'espoir du retour de David.Lire le commentaire
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Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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