Septante française (AT)
1 Rois 3:22
22L'autre femme s'écria : Du tout, mais mon fils est vivant, c'est ton fils qui est mort. Et elles parlaient ainsi devant le roi.
1 Rois 3:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’autre femme dit : Au contraire ! c’est mon fils qui est vivant, et c’est ton fils qui est mort. Mais la première répliqua : Nullement ! C’est ton fils qui est mort, et c’est mon fils qui est vivant. C’est ainsi qu’elles parlèrent devant le roi.
- Bible Segond 21 (S21)L'autre femme dit: «C’est faux! C'est mon fils qui est vivant et ton fils qui est mort.» Mais la première répliqua: «Absolument pas! C'est ton fils qui est mort et mon fils qui est vivant.» C'est ainsi qu'elles discutèrent devant le roi.
- Bible du Semeur (BDS)– C’est faux ! interrompit l’autre femme. C’est mon fils qui est vivant et le tien est mort ! – Pas du tout, riposta la première, c’est ton fils qui est mort et le mien qui est vivant ! Et elles continuèrent à se disputer ainsi devant le roi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'autre femme dit: Au contraire! c'est mon fils qui est vivant, et c'est ton fils qui est mort. Mais la première répliqua: Nullement! C'est ton fils qui est mort, et c'est mon fils qui est vivant. C'est ainsi qu'elles parlèrent devant le roi.
Contexte de 1 Rois 3:22
20Et elle s'est levée au milieu de la nuit ; et elle a pris mon enfant dans mes bras, et elle l'a mis en son sein ; et son fils mort elle l'a placé en mon sein. 21Je me suis réveillée de grand matin pour allaiter mon fils, et l'enfant était mort ; or, comme je le regardais bien attentivement aux premières lueurs du jour, je vis que ce n'était pas le fils que j'avais enfanté. L'autre femme s'écria : Du tout, mais mon fils est vivant, c'est ton fils qui est mort. Et elles parlaient ainsi devant le roi. 23Et le roi dit à l'une : Tu dis : Celui-ci, le vivant, est mon fils, et le fils de cette femme est mort ; puis il dit à l'autre : Tu dis : Du tout, mais mon fils est vivant, et c'est ton fils qui est mort. 24Et le roi ajouta : Que l'on prenne un glaive. Et l'on apporta un glaive devant le roi.
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וַתֹּאמֶר֩ הָאִשָּׁ֨ה הָאַחֶ֜רֶת לֹ֣א כִ֗י בְּנִ֤י הַחַי֙ וּבְנֵ֣ךְ הַמֵּ֔ת וְזֹ֤את אֹמֶ֙רֶת֙ לֹ֣א כִ֔י בְּנֵ֥ךְ הַמֵּ֖ת וּבְנִ֣י הֶחָ֑י וַתְּדַבֵּ֖רְנָה לִפְנֵ֥י הַמֶּֽלֶךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- autreאַחֵר'achêr · autreH312
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
- ditאָמַר'âmar · direH559
- contraireלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- estכִּיkîy · carH3588
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- vivantחַיchay · vivantH2416
- mortמוּתmûth · mourirH4191
- Maisזֹאתzô'th · celle-ciH2063
- parlèrentדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
Références croisées de 1 Rois 3:22
Commentaires sur 1 Rois 3:22
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-28Ce texte nous retrace un exemple typique de la sagesse de Salomon. Notez au passage, la difficulté du cas à traiter ! Pour découvrir la véritable mère, Salomon n'a pas essayé de savoir quelle était, parmi ces deux femmes, celle que l'enfant préférait, mais quelle était celle qui l'aimait le plus : la sincérité de la véritable mère était ainsi mise à l'épreuve, alors que le bébé était en danger. Que les parents témoignent de leur amour envers leurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-28Le jugement porté par Salomon en faveur de la véritable mère du bébé vivant illustre sa sagesse en matière de jurisprudence civile. Les chapitres 4 à 10 illustrent sa sagesse dans tous les domaines de son règne.Lire le commentaire
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Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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