Septante française (AT)
1 Rois 20:11
11Et les hommes de sa ville, les anciens et les plus riches qui demeuraient avec lui, firent comme avait dit Jézabel dans la lettre qu'elle leur avait envoyée.
1 Rois 20:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et le roi d’Israël répondit : Que celui qui revêt une armure ne se glorifie pas comme celui qui la dépose !
- Bible Segond 21 (S21)Le roi d'Israël répondit: «Celui qui endosse une armure pour aller au combat ne doit pas se vanter comme s’il la déposait après avoir combattu!»
- Bible du Semeur (BDS)Mais le roi d’Israël dit aux messagers : Allez donc lui dire : « Que celui qui part au combat ne se vante pas comme celui qui en revient ! »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et le roi d'Israël répondit: Que celui qui revêt une armure ne se glorifie pas comme celui qui la dépose!
Contexte de 1 Rois 20:11
9Or, elle avait écrit ceci dans la lettre : Ordonnez un jeûne et faites asseoir Naboth parmi les premiers du peuple. 10Puis, devant lui, apostez deux hommes, fils de pervers, qui portent témoignage contre lui, disant : Il a blasphémé contre Dieu et le roi, qu'on l'emmène, qu'on le lapide, qu'il meure. Et les hommes de sa ville, les anciens et les plus riches qui demeuraient avec lui, firent comme avait dit Jézabel dans la lettre qu'elle leur avait envoyée. 12Ils ordonnèrent un jeûne, ils firent asseoir Naboth parmi les chefs du peuple, 13Et les deux hommes, fils de pervers, entrèrent, et ils s'assirent devant Naboth, et ils portèrent témoignage contre lui, disant : Tu as blasphémé contre Dieu et le roi. Et on l'emmena hors de la ville, on le lapida, et il mourut.
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וַיַּ֤עַן מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵל֙ וַיֹּ֣אמֶר דַּבְּר֔וּ אַל־יִתְהַלֵּ֥ל חֹגֵ֖ר כִּמְפַתֵּֽחַ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Personnages et lieux de 1 Rois 20:11
Références croisées de 1 Rois 20:11
- 2 Rois 6:8Cependant, le roi de Syrie était à combattre Israël ; il tint conseil avec ses serviteurs, et il dit : Je camperai en un tel lieu où l'on peut se cacher.
- 2 Rois 7:1Et le prophète répondit : Écoute la parole du Seigneur : Voici ce que dit le Seigneur : Demain, à pareille heure, la mesure de fleur de farine se vendra un sicle, et la double mesure d'orge se vendra un sicle à la porte de Samarie.
- 2 Rois 13:23Mais le Seigneur eut pitié et compassion des fils d'Israël ; il les regarda favorablement, à cause de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob ; et le Seigneur ne voulut pas les détruire, il ne les rejeta pas de devant sa face.
- Ésaïe 7:1Et dans les jours d'Achaz, fils de Joatham, fils d'Ozias, roi de Juda, il arriva que Rasin, roi d'Aram, et Phacée, fils de Romélie, roi d'Israël, marchèrent contre Jérusalem pour lui faire la guerre ; mais ils ne purent la tenir assiégée.
- Ézéchiel 20:14Mais je fis en sorte que mon nom ne fût pas entièrement profané devant les nations desquelles je les avais fait sortir.
- 1 Rois 20:28Et la parole du Seigneur vint encore à son serviteur Elie au sujet d'Achab, et le Seigneur lui dit :
- 1 Rois 18:37Exaucez-moi, Seigneur, exaucez-moi ; que le peuple reconnaisse que vous êtes le Seigneur Dieu, et vous convertirez le cœur de ce peuple.
- Exode 14:18Et tous les Égyptiens connaîtront que je suis le Seigneur, lorsque je me serai glorifié en ce Pharaon, en ses chars et en ses chevaux.
- Exode 16:12J'ai entendu le murmure des fils d'Israël, dis-leur : Sur le soir vous mangerez de la chair, et à l'aurore vous vous rassasierez de pain, et vous connaîtrez que je suis le Seigneur votre Dieu.
- Ésaïe 37:20Maintenant, Seigneur notre Dieu, délivrez-nous des mains de Sennachérib, afin que tout royaume de la terre sache que vous êtes le seul Dieu.
- Ézéchiel 6:7Et les cadavres tomberont au milieu de vous, et vous saurez que je suis le Seigneur.
Commentaires sur 1 Rois 20:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Que celui qui se ceint ne se vante pas - Il s'agit sans doute d'un mode d'expression proverbial. Jonathan traduit : "Dis-lui : Que celui qui se ceint et descend au combat ne se vante pas comme celui qui l'a vaincu et en est revenu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11La réponse d'Achab a l'air d'un proverbe, avec lequel les Orientaux aiment toujours répondre à un ennemi.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Ben-Hadad adressa à Achab une demande très insolente. Achab lui fit une réponse honteuse, dans un esprit de vile soumission ; le péché entraîne les hommes dans de tels embarras, en les plaçant hors de la protection divine. Si Dieu ne nous dirige pas, nos ennemis chercheront alors qu'à nous décourager, en vue de nous rendre lâches. Achab était désespéré. Les hommes se séparent parfois de leurs biens les plus attrayants, ceux qu'ils aiment le plus, afin de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11La troisième délégation de Ben-Hadad a lancé un ultimatum : se rendre ou mourir. Sa menace violente de réduire Samarie en ruines s'accompagnait d'une malédiction, un exemple classique de guerre psychologique dans le Proche-Orient ancien (voir 2R 18.19–35). • Face à cette provocation, la réponse d'Achab, empreinte de sagesse proverbiale, a rappelé que l'issue du conflit restait encore incertaine.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11On ne doit pas se glorifier de la victoire avant la bataille.Lire le commentaire
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Commentaires sur 1 Rois 20
Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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