Bible Segond 1910
Ésaïe 53:4
4Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié.
Ésaïe 53:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Pourtant, *ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargé. Et nous, nous l'avons considéré comme puni, frappé par Dieu et humilié.
- Bible du Semeur (BDS)Pourtant, en vérité, |c’est de nos maladies |qu’il s’est chargé, et ce sont nos souffrances |qu’il a prises sur lui, alors que nous pensions |que Dieu l’avait puni, frappé et humilié.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, C'est de nos douleurs qu'il s'est chargé; Et nous l'avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié.
- Bible Darby (DBY)Certainement, lui, a porté nos langueurs, et s’est chargé de nos douleurs ; et nous, nous l’avons estimé battu, frappé de Dieu, et affligé ;
Contexte de Ésaïe 53:4
2Il s’est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée ; Il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n’avait rien pour nous plaire. 3Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas. Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. 5Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. 6Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie ; Et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous.
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אָכֵ֤ן חֳלָיֵ֙נוּ֙ ה֣וּא נָשָׂ֔א וּמַכְאֹבֵ֖ינוּ סְבָלָ֑ם וַאֲנַ֣חְנוּ חֲשַׁבְנֻ֔הוּ נָג֛וּעַ מֻכֵּ֥ה אֱלֹהִ֖ים וּמְעֻנֶּֽה׃Lire en interlinéaire
- Cependantאָכֵן'âkên · assurémentH403
- souffrancesחֳלִיchŏlîy · maladieH2483
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- portéesנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : porterH5375
- douleursמַכְאוֹבmak'ôb mak'ôb mak'ôbâh · douleurH4341
- chargéסָבַלsâbal · porterH5445
- nousאֲנַ֫חְנוּ'ănachnû · nousH587
- considéréחָשַׁבchâshab · concevoir : penserH2803
- puniנָגַעnâga‛ · toucherH5060
- Frappéנָכָהnâkâh · frapperH5221
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- humiliéעָנָה‛ânâh · affligerH6031
Références croisées de Ésaïe 53:4
- Ésaïe 53:5Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
- Matthieu 8:17afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète : Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies.
- Galates 3:13Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous, car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois, -
- Hébreux 9:28de même Christ, qui s’est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l’attendent pour leur salut.
- 1 Pierre 2:24lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice ; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.
- 1 Pierre 3:18Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit,
- 1 Jean 2:2Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.
- Matthieu 26:37Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à éprouver de la tristesse et des angoisses.
- Jean 19:7Les Juifs lui répondirent : Nous avons une loi ; et, selon notre loi, il doit mourir, parce qu’il s’est fait Fils de Dieu.
Commentaires sur Ésaïe 53:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Surely he Bath borne our griefs "Surely our infirmities he hath borne" - Sept MSS (deux anciens) et trois éditions ont חליינו cholayeynu au pluriel. Et a porté nos peines "Et nos peines, il les a portées" - Dix-sept MSS (deux anciens) du Dr Kennicott, deux de De Rossi et deux éditions ont le mot הוא hu, il, avant סבלם sebalam, "les porte", dans le texte ; quatre autres MSS l'ont dans la marge. Cela ajoute de la force au sens, et de l'élégance à la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Sûrement - Ce verset est extrêmement important et présente des difficultés considérables, en raison de la manière dont il est cité dans le Nouveau Testament. Le sens général, tel qu'il se présente dans l'hébreu, n'est pas vraiment difficile. Il est immédiatement lié au sens du verset précédent. Le sens est que ceux qui avaient méprisé et rejeté le Messie, s'étaient grandement trompés en le condamnant à cause de ses souffrances et de son humiliation…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-9Ces versets décrivent les douleurs de Christ : ils détaillent les souffrances qu'Il allait endurer. C'est à cause de nos péchés, que notre Seigneur Jésus a souffert, à notre place. Nous avons tous péché, et sommes privés de la Gloire de Dieu. Les pécheurs se complaisent dans leurs péchés, dans leur mauvais cheminement, qui ne nous procurent que peines et douleurs, les plus terribles qui soient. Quand, par contre, nous « déposons » nos iniquités aux pieds…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Le monde insensible supposera que le serviteur a d'une manière ou d'une autre mérité la souffrance qu'il traverse, sans jamais réaliser qu'il souffre pour eux. Les descriptions de l'humiliation du serviteur contrastent avec les descriptions de son exaltation.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Les versets 4 à 7 indiquent la cause des souffrances extraordinaires du serviteur. Nos maladies, nos douleurs, désignent toutes les souffrances qui constituent le salaire du péché dont il s'est chargé. Et nous, nous le croyions puni... Israël a raisonné comme les amis de Job : prétendant mesurer sa faute par sa souffrance, il l'a tenu pour un homme que Dieu frappait d'un mal hideux en raison de quelque crime exceptionnel. Le mot nagoual que nous rendons…Lire le commentaire
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