Bible Segond 1910
Genèse 22:11
11Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux, et dit : Abraham ! Abraham ! Et il répondit : Me voici !
Genèse 22:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Alors l'ange de l'Eternel l'appela depuis le ciel et dit: «Abraham! Abraham!» Il répondit: «Me voici!»
- Bible du Semeur (BDS)A ce moment-là, l’ange de l’Eternel lui cria du haut du ciel : Abraham ! Abraham ! – Me voici, répondit-il.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors l'ange de l'Eternel l'appela des cieux, et dit: Abraham! Abraham! Et il répondit: Me voici!
- Bible Darby (DBY)Mais l’Ange de l’Éternel lui cria des cieux, et dit : Abraham ! Abraham ! Et il dit : Me voici.
Contexte de Genèse 22:11
9Lorsqu’ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois. 10Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils. Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux, et dit : Abraham ! Abraham ! Et il répondit : Me voici ! 12L’ange dit : N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. 13Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.
Lire Genèse 22 en entierGenèse 22:11 mot à mot
וַיִּקְרָ֨א אֵלָ֜יו מַלְאַ֤ךְ יְהוָה֙ מִן־הַשָּׁמַ֔יִם וַיֹּ֖אמֶר אַבְרָהָ֣ם׀ אַבְרָהָ֑ם וַיֹּ֖אמֶר הִנֵּֽנִי׃Lire en interlinéaire
- angeמַלְאָךְmal'âk · messager : angeH4397
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- l’אֶל'êl 'el · versH413
- appelaקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
- desמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- cieuxשָׁמַיִםshâmayim shâmeh · cielH8064
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Abrahamאַבְרָהָם'abrâhâm · AbrahamH85
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
Références croisées de Genèse 22:11
- Genèse 22:12L’ange dit : N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.
- Genèse 16:7L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source d’eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur.
- Genèse 21:17Dieu entendit la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela du ciel Agar, et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix de l’enfant dans le lieu où il est.
- Genèse 22:1Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici !
- Exode 3:4L’Éternel vit qu’il se détournait pour voir ; et Dieu l’appela du milieu du buisson, et dit : Moïse ! Moïse ! Et il répondit : Me voici !
- 1 Samuel 3:10L’Éternel vint et se présenta, et il appela comme les autres fois : Samuel, Samuel ! Et Samuel répondit : Parle, car ton serviteur écoute.
- Actes 9:4Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ?
- Actes 26:14Nous tombâmes tous par terre, et j’entendis une voix qui me disait en langue hébraïque : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Il te serait dur de regimber contre les aiguillons.
Commentaires sur Genèse 22:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11L'ange de l'Éternel - La personne même qui était représentée par cette offrande, le Seigneur Jésus, qui s'appelle lui-même Jéhovah, Genèse 22:16, et qui, de sa propre autorité, renouvelle les promesses de l'alliance. Il a toujours été le grand médiateur entre Dieu et l'homme. Voir ce point prouvé, Genèse 15:7; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-24Versets 1-24 - Abraham a été mis à l'épreuve 2. מריה morı̂yâh "Moriah" ; Samaritain : מוראה môr'âh "Septante, ὑή hupsēlē Certains considèrent le mot comme un simple dérivé, comme la Septante et Onkelos, signifiant "vision, haut, culte". Il pourrait signifier "rebelle". D'autres le considèrent comme un composé de יה yâh "Jah, un nom de Dieu" et מראה mı̂r'eh "montré", מורה môreh "enseignant", ou מורא môrā' "peur". 14. יראה yı̂r'ēh "Jireh, pourvoira". 16…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Il n'était pas dans l'intention divine qu'Isaac soit réellement sacrifié : un sang plus noble, aux temps marqués, devait être répandu pour le péché, le sang même du seul Fils de Dieu. En aucun cas dans la Parole, Dieu n'a exigé de sacrifices humains. Une autre victime expiatoire a été fournie par Dieu. C'est un parallèle avec le Sacrifice de Référence, le Messie, la Semence promise. Christ a été sacrifié à notre place, tout comme ce bélier l'a été à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11L'ange du Seigneur arrête Abraham juste au moment où il s'apprêtait à poignarder son fils.Lire le commentaire
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