Bible Segond 1910
Deutéronome 4:47
47Ils s’emparèrent de son pays et de celui d’Og, roi de Basan. Ces deux rois des Amoréens étaient de l’autre côté du Jourdain, à l’orient.
Deutéronome 4:47 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Ils s'emparèrent de son pays et de celui d'Og, le roi du Basan. Ces deux rois des Amoréens habitaient de l'autre côté du Jourdain, à l'est.
- Bible du Semeur (BDS)Ils prirent possession de son pays, ainsi que de celui d’Og, roi du Basan ; ces deux rois amoréens avaient régné sur les régions situées à l’est du Jourdain.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils s'emparèrent de son pays et de celui d'Og, roi de Basan. Ces deux rois des Amoréens étaient de l'autre côté du Jourdain, à l'orient.
- Bible Darby (DBY)et ils possédèrent son pays, et le pays d’Og, roi de Basan, deux rois des Amoréens, qui étaient en deçà du Jourdain, vers le soleil levant,
Contexte de Deutéronome 4:47
45Voici les préceptes, les lois et les ordonnances que Moïse prescrivit aux enfants d’Israël, après leur sortie d’Égypte. 46C’était de l’autre côté du Jourdain, dans la vallée, vis-à-vis de Beth-Peor, au pays de Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon, et qui fut battu par Moïse et les enfants d’Israël, après leur sortie d’Égypte. Ils s’emparèrent de son pays et de celui d’Og, roi de Basan. Ces deux rois des Amoréens étaient de l’autre côté du Jourdain, à l’orient. 48Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion qui est l’Hermon, 49et il embrassait toute la plaine de l’autre côté du Jourdain, à l’orient, jusqu’à la mer de la plaine, au pied du Pisga.
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וַיִּֽירְשׁ֨וּ אֶת־אַרְצ֜וֹ וְאֶת־אֶ֣רֶץ׀ ע֣וֹג מֶֽלֶךְ־הַבָּשָׁ֗ן שְׁנֵי֙ מַלְכֵ֣י הָֽאֱמֹרִ֔י אֲשֶׁ֖ר בְּעֵ֣בֶר הַיַּרְדֵּ֑ן מִזְרַ֖ח שָֽׁמֶשׁ׃Lire en interlinéaire
- emparèrentיָרַשׁyârash yârêsh · posséder : prendreH3423
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Ogעוֹג‛ôg · OgH5747
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Basanבָּשָׁןbâshân · BasanH1316
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- Amoréensאֱמֹרִי'ĕmôrîy · AmoréenH567
- ·אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- côtéעֵ֫בֶר‛êber · côté : au-delàH5676
- Jourdainיַרְדֵּןyardên · JourdainH3383
- orientמִזְרָחmizrâch · orientH4217
- ·שֶׁ֫מֶשׁshemesh · soleilH8121
Références croisées de Deutéronome 4:47
- Deutéronome 3:1Nous nous tournâmes, et nous montâmes par le chemin de Basan. Og, roi de Basan, sortit à notre rencontre, avec tout son peuple, pour nous combattre à Édréi.
- Deutéronome 29:7Nous avons pris leur pays, et nous l’avons donné en propriété aux Rubénites, aux Gadites et à la moitié de la tribu des Manassites.
- Nombres 21:33Ils changèrent ensuite de direction, et montèrent par le chemin de Basan. Og, roi de Basan, sortit à leur rencontre, avec tout son peuple, pour les combattre à Édréi.
Commentaires sur Deutéronome 4:47
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 44-49Versets 44 à 49 Ces versets seraient plus correctement assignés au chapitre suivant. Ils sont destinés à servir à l'annonce et à l'introduction de l'adresse maintenant à commencer.Deutéronome 4:44 donne une sorte de titre général à l'ensemble de l'adresse importante, y compris en fait la partie centrale et la substance du livre, qui suit maintenant en 22 chapitres, divisé en deux groupes: (a)Deutéronome 4:46, dont le plein fruit devait être la suite de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 41-49Dans ce texte, Moïse fait une introduction à un autre sermon, adressé à Israël ; les chapitres suivants en donnent le contenu. Le patriarche avait, jusqu'alors, rappelé la loi : les Hébreux devaient s'y conformer et marcher selon ces directives. Tous ces préceptes étaient, pour le peuple, un véritable « miroir », dans lequel il pouvait discerner sa véritable nature : c'était pour les Israélites la loi parfaite, sans laquelle ils ne pouvaient continuer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 41-49Moïse est prêt à exposer l'alliance dans toute son autorité magistrale. Cette section assure la transition entre le rappel du passé (1.6–4.40) et la présentation proprement dite du texte de l'alliance (5.1–26.19).Lire le commentaire
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