Bible Segond 1910
Deutéronome 18:19
19Et si quelqu’un n’écoute pas mes paroles qu’il dira en mon nom, c’est moi qui lui en demanderai compte.
Deutéronome 18:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)*Si quelqu'un n'écoute pas mes paroles, celles qu'il dira en mon nom, c'est moi qui lui en demanderai compte.
- Bible du Semeur (BDS)Et si quelqu’un refuse d’écouter ce qu’il dira de ma part, je lui en demanderai compte moi-même.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et si quelqu'un n'écoute pas mes paroles qu'il dira en mon nom, c'est moi qui lui en demanderai compte.
- Bible Darby (DBY)Et il arrivera que l’homme qui n’écoutera pas mes paroles, lesquelles il dira en mon nom, moi, je le lui redemanderai.
Contexte de Deutéronome 18:19
17L’Éternel me dit : Ce qu’ils ont dit est bien. 18Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai. Et si quelqu’un n’écoute pas mes paroles qu’il dira en mon nom, c’est moi qui lui en demanderai compte. 20Mais le prophète qui aura l’audace de dire en mon nom une parole que je ne lui aurai point commandé de dire, ou qui parlera au nom d’autres dieux, ce prophète-là sera puni de mort. 21Peut-être diras-tu dans ton cœur : Comment connaîtrons-nous la parole que l’Éternel n’aura point dite ?
Lire Deutéronome 18 en entierDeutéronome 18:19 mot à mot
וְהָיָ֗ה הָאִישׁ֙ אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־יִשְׁמַע֙ אֶל־דְּבָרַ֔י אֲשֶׁ֥ר יְדַבֵּ֖ר בִּשְׁמִ֑י אָנֹכִ֖י אֶדְרֹ֥שׁ מֵעִמּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
- siהָיָהhâyâh · êtreH1961
- unאִישׁ'îysh · hommeH376
- écouteשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- mesאֶל'êl 'el · versH413
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- diraדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- moiאָֽנֹכִ֫י'ânôkîy · jeH595
- luiמֵעִם‛im · d'avecH5973
- compteדָּרַשׁdârash · chercherH1875
Références croisées de Deutéronome 18:19
- Marc 16:16Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.
- Actes 3:22Moïse a dit : Le Seigneur votre Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi ; vous l’écouterez dans tout ce qu’il vous dira,
- Hébreux 2:3comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu,
- Hébreux 3:7C’est pourquoi, selon ce que dit le Saint-Esprit : Aujourd’hui, si vous entendez sa voix,
- Hébreux 10:26Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
- Hébreux 12:25Gardez-vous de refuser d’entendre celui qui parle ; car si ceux-là n’ont pas échappé qui refusèrent d’entendre celui qui publiait les oracles sur la terre, combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux,
Commentaires sur Deutéronome 18:19
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-19Versets 15-19 Les anciens pères de l'Eglise et la majorité des commentateurs modernes ont considéré notre Seigneur comme le prophète promis dans ces versets. Il est évident, d'après le seul Nouveau Testament, que l'interprétation messianique était l'interprétation accréditée parmi les Juifs au début de l'ère chrétienne (comparez les références marginales et Jean 4.25) ; et notre Seigneur lui-même, lorsqu'il déclare que Moïse " a écrit de lui " Jean…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-22Nous avons dans ce texte une promesse au sujet de Christ : Il viendra un Prophète, plus grand que tous Ses Prédécesseurs ; en Lui, Dieu voulait se révéler en personne et manifester Sa volonté aux hommes, bien plus qu'Il ne l'avait fait auparavant. Christ est la Lumière du monde, Jean 8.12. Il est la Parole, que Dieu nous adresse, Jean 1.1 ; Hébreux 1.2. Jésus devait être Juif de naissance, Il devait ressusciter à Jérusalem : toutes ces prophéties ont été…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19Ne pas écouter le porte-parole du Seigneur, c'est ne pas écouter le Seigneur lui-même.Lire le commentaire
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