Bible de Lausanne 1872
Exode 12:47
47Toute l'assemblée d'Israël fera [la Pâque].
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Contexte de Exode 12:47
45L'étranger domicilié {Héb> Le domicilié.} et le mercenaire n'en mangeront point. 46On la mangera dans une même maison ; vous n'emporterez point de sa chair hors de la maison, et vous n'en briserez aucun os. Toute l'assemblée d'Israël fera [la Pâque]. 48Et quand un étranger qui séjournera chez toi voudra faire la Pâque à l'Eternel, que tout mâle chez lui soit circoncis, et alors il s'approchera pour la faire, et sera comme l'indigène. Aucun incirconcis n'en mangera. 49Il y aura une même loi pour l'indigène et pour l'étranger qui séjournera au milieu de vous.
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כָּל־עֲדַ֥ת יִשְׂרָאֵ֖ל יַעֲשׂ֥וּ אֹתֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Exode 12:47
- Exode 12:3Parlez à toute l'assemblée d'Israël, en disant : Qu'au dixième jour de ce mois on prenne chacun un agneau ou un chevreau par maison paternelle, un agneau ou un chevreau par maison.
- Nombres 9:13Mais l'homme qui, étant pur et n'étant pas en chemin, s'abstiendrait de faire la Pâque, cette âme-là sera retranchée d'entre ses peuples ; parce qu'il n'a pas offert l'offrande de l'Eternel au temps fixé, cet homme-là portera son péché.
Commentaires sur Exode 12:47
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-51À l'avenir, toute la congrégation d'Israël se devait d'observer la Pâque. Toutes les bénédictions divines reçues doivent être l'objet de reconnaissance et de louanges à Dieu. La Pâque du Nouveau Testament (le souper du Seigneur), personne ne doit la négliger. Les étrangers, à condition qu'ils soient circoncis, avaient également la possibilité de partager le repas de la Pâque. Nous trouvons ici une disposition précoce, en faveur des « gentils ». Tous ces…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 43-50Ces instructions supplémentaires sur la célébration de la Pâque concernent principalement les non-Israélites (12.43) et les étrangers de passage (12.48). La présence de la population non-Israélite (12.38) dans la communauté est peut-être à l'origine de ces instructions. Le facteur clé était de savoir si la personne était prête à s'identifier pleinement à Israël et au Seigneur en se soumettant à la circoncision.Lire le commentaire
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