Bible de Lausanne 1872
Daniel 4:28
28(4:25) ¶ Tout cela atteignit le roi Nébucadnetsar.
Daniel 4:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La parole était encore dans la bouche du roi, qu’une voix descendit du ciel : Apprends, roi Nebucadnetsar, qu’on va t’enlever le royaume.
- Bible Segond 21 (S21)Il parlait encore quand une voix venant du ciel se fit entendre: «Apprends, roi Nebucadnetsar, que la royauté t'est retirée.
- Bible du Semeur (BDS)Ces paroles étaient encore sur ses lèvres, qu’une voix retentit du ciel : Roi Nabuchodonosor, écoute ce qu’on te dit : le pouvoir royal t’est retiré !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toutes ces choses se sont accomplies pour le roi Nebucadnetsar.
Contexte de Daniel 4:28
26(4:23) Et quant à ce qu'on a dit de laisser le tronçon des racines de l'arbre, ta royauté te demeurera, après que tu auras connu que les Cieux dominent. 27(4:24) Ainsi donc, ô roi ! que mon conseil soit agréé de toi : mets fin à tes péchés par la justice, et à tes iniquités par la pitié envers les affligés … si peut-être ta prospérité sera prolongée ! (4:25) ¶ Tout cela atteignit le roi Nébucadnetsar. 29(4:26) ¶ Au bout de douze mois, il se promenait sur le palais impérial de Babylone. 30(4:27) Le roi prit la parole et dit : N'est-ce pas là Babylone la Grande, que j'ai bâtie pour siège de l'empire, dans la force de ma puissance et pour la gloire de ma splendeur ?
Lire Daniel 4 en entierDaniel 4:28 mot à mot
כֹּ֣לָּא מְּטָ֔א עַל־נְבוּכַדְנֶצַּ֖ר מַלְכָּֽא׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- paroleמִלָּהmillâh · motH4406
- encoreעוֹד‛ôd · encoreH5751
- boucheפֻּםpûm · boucheH6433
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4430
- voixקָלqâl · voixH7032
- descenditנְפַלnephal · tomberH5308
- duמִן־min · deH4481
- cielשָׁמַ֫יִןshâmayin · cielH8065
- Apprendsאֲמַר'ămar · direH560
- Nebucadnetsarנְבוּכַדְרֶאצַּר, נְבוּכַדְנֶצַּרnebûkkadnetstsar · NebucadnetsarH5020
- enleverעֲדָה‛ădâ' ‛ădâh · passerH5709
- royaumeמַלְכוּmalkû · royaumeH4437
Références croisées de Daniel 4:28
- Nombres 23:19¶ Dieu n'est pas homme, pour mentir, ni fils d'homme, pour se repentir. Ce qu'il a dit, lui, ne le fera-t-il pas ? Ce qu'il a prononcé, ne le réalisera {Héb> établira.}-t-il pas.
- Proverbes 10:24Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive ; et le souhait des justes, [Dieu] l'accorde.
- Zacharie 1:6Cependant mes paroles et mes décrets {Ou statuts.}, que j'avais commandés à mes esclaves, les prophètes, n'ont-ils pas atteint vos pères ? Et ils revinrent, et ils dirent : Comme l'Eternel des armées avait pensé de nous faire, selon nos voies et selon nos actions, ainsi a-t-il agi envers nous.
- Matthieu 24:35Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
Commentaires sur Daniel 4:28
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Tout cela arriva au roi Nebucadnetsar - C'est-à-dire que le jugement menacé s'abattit sur lui sous la forme prédite. Il ne s'est pas repenti et n'a pas réformé sa vie comme on l'y avait exhorté, et après lui avoir donné suffisamment de temps pour montrer s'il était disposé à suivre le conseil de Daniel, Dieu a soudain fait tomber sur lui le lourd jugement. La raison pour laquelle il ne suivit pas le conseil de Daniel n'est pas indiquée et ne peut être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-34La fierté et la vanité sont des péchés qui assaillent facilement les grands de ce monde. Ces pensées sont susceptibles d'attribuer la gloire à ces hommes parvenus, alors qu'elle n'est due, en fait, qu'à Dieu seulement. Tandis que des propos pleins d'orgueil étaient encore dans la bouche du roi, la Parole, arrêtée par Dieu, s'est alors accomplie avec puissance : le roi perdit la raison et la mémoire, et toutes les bases de son esprit furent déstabilisées…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-33Comme l'avertissement de Daniel n'a pas été pris en compte, le rêve s'est réalisé.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2828 à 33 L'accomplissement du songe. La même particularité, quant à l'emploi de la troisième personne, observée déjà verset 19, reparaît ici. On peut expliquer l'emploi de la troisième personne dans ce passage-ci par l'état de passivité où fut réduit le roi pendant le temps du châtiment. La catastrophe qui le frappa, le plongea pour un temps dans un état d'inconscience. Cependant on peut penser aussi que c'est ici une addition à l'édit primitif (semblable…Lire le commentaire
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