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Ésaïe 37:37
37Alors Sennakérib, le roi d'Assyrie, fit démonter le camp et repartit pour Ninive, sa capitale, où il resta.
Ésaïe 37:37 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Sanchérib, roi d’Assyrie, leva son camp, partit et s’en retourna ; et il resta à Ninive.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Sanchérib, le roi d'Assyrie, leva le camp et repartit, et il resta à Ninive.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Sennachérib, roi d’Assyrie, leva le camp et repartit pour Ninive, où il resta.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Sanchérib, roi d'Assyrie, leva son camp, partit et s'en retourna; et il resta à Ninive.
Contexte de Ésaïe 37:37
35Je protégerai Jérusalem et je la sauverai, parce que je suis Dieu, et par fidélité à David mon serviteur.” » 36Effectivement l'ange du Seigneur intervint dans le camp assyrien et y fit mourir cent quatre-vingt-cinq mille hommes. Le lendemain matin, les survivants, à leur réveil, découvrirent tous ces cadavres. Alors Sennakérib, le roi d'Assyrie, fit démonter le camp et repartit pour Ninive, sa capitale, où il resta. 38Un jour qu'il était en prière au temple de son dieu Nisrok, deux de ses fils, Adrammélek et Saresser, l'assassinèrent, puis ils s'enfuirent au pays d'Ararat. Un autre de ses fils, Assarhaddon, lui succéda.
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וַיִּסַּ֣ע וַיֵּ֔לֶךְ וַיָּ֖שָׁב סַנְחֵרִ֣יב מֶֽלֶךְ־אַשּׁ֑וּר וַיֵּ֖שֶׁב בְּנִֽינְוֵֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Sanchéribסַנְחֵרִיבsanchêrîyb · SanchéribH5576
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Assyrieאַשּׁוּר'ashshûr 'ashshûr · AssyrieH804
- levaנָסַעnâsa‛ · se mettre en routeH5265
- partitיָלַךְyâlak · marcherH3212
- partitהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- retournaשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- restaיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- Niniveנִינְוֵהnîynevêh · NiniveH5210
Références croisées de Ésaïe 37:37
- Ésaïe 37:7Le roi va recevoir une nouvelle; je lui inspirerai alors de retourner dans son pays. Et là-bas, je le ferai mourir assassiné.” »
- Ésaïe 31:9Sous l'effet de la terreur, les plus solides deviendront déserteurs, et les officiers, découragés, abandonneront leur drapeau. C'est le Seigneur qui le déclare, lui qui a sa flamme à Sion, un feu allumé à Jérusalem.
- Genèse 10:11Nemrod quitta ce pays pour l'Assyrie. Il construisit Ninive, Rehoboth-Ir, Kéla
- Jonas 1:2«Debout, pars pour Ninive, la grande ville. Prononce des menaces contre elle, car j'en ai assez de voir la méchanceté de ses habitants.»
- Jonas 3:3Cette fois-ci, Jonas obéit à l'ordre du Seigneur et se mit en route pour Ninive. C'était une ville prodigieusement grande, il fallait trois jours pour la traverser.
- Nahum 1:1Message intitulé Ninive, récit de ce que Dieu a révélé à Nahoum d'Elcoch.
- Matthieu 12:41Au jour du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en face des gens d'aujourd'hui et les accuseront, car les Ninivites ont changé de comportement quand ils ont entendu prêcher Jonas. Et il y a ici plus que Jonas!
Commentaires sur Ésaïe 37:37
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 37Sennachérib est parti.Probablement avec une partie de son armée et se maintenir avec lui, car il n'est nullement probable que toute l'armée ait été détruite. Dans2 Chroniques 32:21, on dit que l'angecoupez tous les vaillants hommes, et les chefs et les chefs dans le camp du roi d'Assyrie.‘Son armée était ainsi complètement handicapée, et la perte d'une si grande partie de celle-ci, et la consternation engendrée par leur destruction soudaine, le conduirait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-38Le sauvetage de Jérusalem par le roi Sennachérib d'Assyrie est un point central des chapitres 1–39. Le Seigneur a promis de sauver son peuple en restant aux côtés de Jérusalem (voir 7.14) et en maintenant en vie une partie du peuple (voir la note d'étude sur 10.20). Même si une grande partie du pays était dévastée et la population décimée à cause de leur alliance insensée avec l'Assyrie (ch. 7–8), le Seigneur a préservé son peuple de la conquête totale à…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 37Demeura à Ninive. Cela ne signifie pas qu'il ne quitta plus cette capitale. Les inscriptions lui attribuent encore cinq campagnes ; mais ces expéditions furent toutes dirigées vers le nord et l'est de l'empire ; en sorte que Sanchérib ne reparut plus en Occident. Plusieurs psaumes, qui paraissent faire allusion à cette grande délivrance, ont sans doute été composés en ce temps-là, dans le but de la célébrer ; par exemple, les Psaumes 46, 48, 76.Lire le commentaire
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