Martin 1744
Ézéchiel 18:25
25Et vous, vous dites : la voie du Seigneur n'est pas bien réglée. Ecoutez maintenant maison d'Israël ; ma voie n'est-elle pas bien réglée ? ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas bien réglées ?
Ézéchiel 18:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous dites : La voie du Seigneur n’est pas droite. Écoutez donc, maison d’Israël ! Est-ce ma voie qui n’est pas droite ? Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas droites ?
- Bible Segond 21 (S21)»Vous dites: ‘La manière d’agir du Seigneur n'est pas correcte.’ Ecoutez donc, communauté d'Israël! Est-ce que c’est ma manière d’agir qui n'est pas correcte? Ne seraient-ce pas plutôt vos façons d’agir qui ne sont pas correctes?
- Bible du Semeur (BDS)Vous prétendez : « La manière d’agir du Seigneur n’est pas équitable. » Ecoutez donc, gens d’Israël, est-ce ma manière d’agir qui n’est pas équitable ? N’est-ce pas plutôt la vôtre ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous dites: La voie du Seigneur n'est pas droite. Ecoutez donc, maison d'Israël! Est-ce ma voie qui n'est pas droite? Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas droites?
Contexte de Ézéchiel 18:25
23Prendrais-je en aucune manière plaisir à la mort du méchant, dit le Seigneur l'Eternel, et non plutôt qu'il se détourne de son train, et qu'il vive ? 24Mais si le juste se détourne de sa justice, et qu'il commette l'iniquité, selon toutes les abominations que le méchant a accoutumé de commettre, vivra-t-il ? il ne sera point fait mention de toutes ses justices qu'il aura faites, à cause de son crime qu'il aura commis, et à cause de son péché qu'il aura fait ; il mourra pour ces choses-là. Et vous, vous dites : la voie du Seigneur n'est pas bien réglée. Ecoutez maintenant maison d'Israël ; ma voie n'est-elle pas bien réglée ? ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas bien réglées ? 26Quand le juste se détournera de sa justice, et qu'il commettra l'iniquité, il mourra pour ces choses-là ; il mourra pour son iniquité qu'il aura commise. 27Et quand le méchant se détournera de sa méchanceté qu'il aura commise, et qu'il fera ce qui est juste et droit, il fera vivre son âme.
Lire Ézéchiel 18 en entierÉzéchiel 18:25 mot à mot
וַאֲמַרְתֶּ֕ם לֹ֥א יִתָּכֵ֖ן דֶּ֣רֶךְ אֲדֹנָ֑י שִׁמְעוּ־נָא֙ בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל הֲדַרְכִּי֙ לֹ֣א יִתָּכֵ֔ן הֲלֹ֥א דַרְכֵיכֶ֖ם לֹ֥א יִתָּכֵֽנוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditesאָמַר'âmar · direH559
- voieדֶּ֫רֶךְderek · voie : conduiteH1870
- Seigneurאֲדֹנָי'ădônây · SeigneurH136
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- droiteתָּכַןtâkan · mesurerH8505
- Écoutezשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- doncנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Références croisées de Ézéchiel 18:25
- Ézéchiel 18:29Et la maison d'Israël dira : la voie du Seigneur l'Eternel n'est pas bien réglée. Ô maison d'Israël ! mes voies ne sont-elles pas bien réglées ? ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas bien réglées ?
- Ézéchiel 33:17Or les enfants de ton peuple ont dit : la voie du Seigneur n'est pas bien réglée ; mais c'est plutôt leur voie qui n'est pas bien réglée.
- Job 32:2Et Elihu fils de Barakéel, Buzite, de la famille de Ram, fut embrasé de colère contre Job, parce qu'il se justifiait plus qu'il ne justifiait Dieu.
- Job 34:5Car Job a dit : Je suis juste, et cependant le Dieu Fort a mis mon droit à l'écart.
- Job 35:2As-tu pensé rendre ta cause bonne, quand tu as dit : Ma justice est au-dessus de celle du Dieu Fort ?
- Job 40:8Cache-les tous ensemble dans la poudre, et bande leur visage dans un lieu caché.
- Job 42:4Ecoute maintenant, et je parlerai ; je t'interrogerai, et tu m'enseigneras.
- Malachie 2:17Vous avez travaillé l'Eternel par vos paroles ; vous avez dit : En quoi l'avons-nous travaillé ? C'est quand vous dites : Quiconque fait du mal plaît à l'Eternel, et il prend plaisir à de telles gens. Autrement où est le Dieu du jugement ?
- Malachie 3:13Vos paroles se sont renforcées contre moi, a dit l'Eternel ; et vous dites : Qu'avons-nous donc dit contre toi ?
- Matthieu 20:11Et l'ayant reçu, ils murmuraient contre le père de famille,
- Romains 3:5Or si notre injustice recommande la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il punit ? ( je parle en homme.)
- Romains 9:20Mais plutôt, ô homme, qui es-tu, toi qui contestes contre Dieu ? la chose formée dira-t-elle à celui qui l'a formée : pourquoi m'as-tu ainsi faite ?
- Romains 10:3Parce que ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant d'établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis à la justice de Dieu.
- Genèse 18:25Non il n'arrivera pas que tu fasses une telle chose, que tu fasses mourir le juste avec le méchant, et que le juste soit traité comme le méchant ! Non tu ne le feras point. Celui qui juge toute la terre ne fera-t-il point justice ?
- Deutéronome 32:4L'oeuvre du Rocher est parfaite ; car toutes ses voies sont jugement. Le Dieu Fort est vérité, et sans iniquité ; il est juste et droit.
- Psaumes 50:6Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; Sélah.
Commentaires sur Ézéchiel 18:25
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Les voies de l'homme sont arbitraires, celles de Dieu sont régies par une loi qu'il s'est lui-même imposée et qui rend le tout cohérent et harmonieux.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-29L'homme mauvais pourrait être sauvé, s'il se détournait du mal qu’il commet. Le véritable repentant est un croyant authentique. Aucune de ses anciennes transgressions ne lui sera reprochée, par la droiture qu'il observe, cette dernière étant le fruit de la foi et l'effet de sa conversion : certainement, il vivra ! La question n'est pas de savoir si les véritables justes ne deviendront jamais des apostats. Il est certain que ceux qui, pendant un certain…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-29Le problème d'Israël n'était pas que le Seigneur ne faisait pas ce qui est juste, mais qu'eux-mêmes persévéraient dans le mal. Ils méritaient pleinement le jugement de Dieu.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 25L'objection n'est pas développée. Voici probablement en quoi elle consistait : il n'est pas complétement juste d'oublier ainsi le passé pour le présent, en ne tenant pas compte, soit à celui qui revient au bien, de ses fautes passées, soit à celui qui se corrompt, de ses justices premières. Dieu réaffirme ici (versets 26 et 27) le principe de conduite énoncé versets 21 à 24 et qui se justifie de lui-même à tout cur droit : ce ne sont pas les uvres…Lire le commentaire
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