Martin 1744
Ecclésiaste 1:18
18Car où il y a abondance de sagesse, il y a abondance de chagrin ; et celui qui s'accroît de la science, s'accroît du chagrin.
Ecclésiaste 1:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa science augmente sa douleur.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa connaissance augmente sa souffrance.
- Bible du Semeur (BDS)Car, plus on a de sagesse, plus on a de sujets d’affliction. En augmentant sa connaissance, on augmente ses tourments.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa science augmente sa douleur.
Contexte de Ecclésiaste 1:18
16J'ai parlé en mon cœur, disant : Voici, je me suis agrandi et accru en sagesse, par-dessus tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science. 17Et j'ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître les sottises et la folie, mais j'ai reconnu que cela aussi était un rongement d'esprit. Car où il y a abondance de sagesse, il y a abondance de chagrin ; et celui qui s'accroît de la science, s'accroît du chagrin.
Lire Ecclésiaste 1 en entierEcclésiaste 1:18 mot à mot
כִּ֛י בְּרֹ֥ב חָכְמָ֖ה רָב־כָּ֑עַס וְיוֹסִ֥יף דַּ֖עַת יוֹסִ֥יף מַכְאֽוֹב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ecclésiaste 1:18
- Ecclésiaste 2:15C'est pourquoi j'ai dit en mon cœur : Il m'arrivera comme au fou ; de quoi donc me servira-t-il alors d'avoir été plus sage ? C'est pourquoi j'ai dit en mon cœur, que cela aussi est une vanité.
- Ecclésiaste 7:16Ne te crois pas trop juste, et ne te fais pas plus sage qu'il ne faut ; pourquoi en serais-tu surpris ?
- Ecclésiaste 12:12L'Ecclésiaste a cherché pour trouver des discours agréables ; mais ce qui en a été écrit ici, est la droiture même ; ce sont des paroles de vérité.
- Job 28:28Puis il dit à l'homme : Voilà, la crainte du Seigneur est la sagesse, et se détourner du mal c'est l'intelligence.
- 1 Corinthiens 3:18Que personne ne s'abuse lui-même ; si quelqu'un d'entre vous croit être sage en ce monde, qu'il se rende fou, afin de devenir sage.
- Jacques 3:13Y a-t-il parmi vous quelque homme sage et intelligent ? qu'il fasse voir ses actions par une bonne conduite avec douceur et sagesse.
Commentaires sur Ecclésiaste 1:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Car beaucoup de sagesse entraîne beaucoup de chagrin - Plus nous en savons sur nous-mêmes, moins nous serons satisfaits de nos propres cœurs ; et plus nous en savons sur les hommes, moins nous serons disposés à leur faire confiance, et moins nous les admirerons. Ce qui accroît la connaissance accroît le chagrin - Et pourquoi cela ? Parce que, indépendamment de Dieu, les principaux objets de la connaissance sont les maux naturels et moraux. Le Targum donne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Nous devenons plus conscients de notre ignorance et de notre impuissance, et donc plus tristes, à mesure que nous découvrons davantage la constitution de la nature et le plan de la Providence dans le gouvernement du monde ; chaque découverte sert à nous convaincre qu'il reste plus de choses cachées dont nous n'avions aucun soupçon auparavant.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-18Salomon a « goûté » à tout et il a trouvé que cela n’était que vanité. Il a poursuivi ses recherches, non seulement sur le plan matériel, mais aussi dans le domaine spirituel, au point de s’en trouver lassé … Plus il découvrait que ce qui se pratiquait « sous le soleil », n’était que vanité, plus il était troublé. Il ne pouvait trouver de satisfaction ici-bas, ni procurer du bien aux autres. Même sa recherche de la connaissance et de la sagesse n’ont pu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-18L’Ecclésiaste explore les relations entre la sagesse, le travail et le plaisir.Lire le commentaire
Thèmes liés à Ecclésiaste 1:18
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Commentaires sur Ecclésiaste 1
Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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