Martin 1744
2 Samuel 22:11
11Et il était monté sur un Chérubin, et volait ; et il parut sur les ailes du vent.
2 Samuel 22:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il était monté sur un chérubin, et il volait, Il paraissait sur les ailes du vent.
- Bible Segond 21 (S21)Il était monté sur un chérubin et il volait, il apparaissait monté sur les ailes du vent.
- Bible du Semeur (BDS)Il chevauchait un chérubin |et il volait, et il apparaissait |sur les ailes du vent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il était monté sur un chérubin, et il volait,Il paraissait sur les ailes du vent.
Contexte de 2 Samuel 22:11
9Une fumée montait de ses narines, et de sa bouche sortait un feu dévorant ; les charbons de feu en étaient embrasés. 10Il baissa donc les cieux, et descendit, ayant une obscurité sous ses pieds. Et il était monté sur un Chérubin, et volait ; et il parut sur les ailes du vent. 12Et il mit tout autour de soi les ténèbres pour tabernacle ; savoir, les eaux amoncelées qui sont les nuées de l'air. 13Des charbons de feu étaient embrasés de la splendeur qui était au devant de lui.
Lire 2 Samuel 22 en entier2 Samuel 22:11 mot à mot
וַיִּרְכַּ֥ב עַל־כְּר֖וּב וַיָּעֹ֑ף וַיֵּרָ֖א עַל־כַּנְפֵי־רֽוּחַ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 2 Samuel 22:11
- Genèse 3:24Ainsi il chassa l'homme, et mit des Chérubins vers l'Orient du jardin d'Héden, avec une lame d'épée qui se tournait çà et là, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
- Exode 25:19Fais donc un Chérubin tiré du bout de deçà, et l'autre Chérubin du bout de delà : vous ferez les Chérubins tirés du Propitiatoire sur ses deux bouts.
- 1 Samuel 4:4Le peuple donc envoya à Silo, et on apporta de là l'Arche de l'alliance de l'Eternel des armées, qui habite entre les Chérubins ; et là étaient les deux fils d'Héli, Hophni, et Phinées, avec l'Arche de l'alliance de Dieu.
- Psaumes 18:10Il abaissa donc les cieux, et descendit, ayant une obscurité sous ses pieds.
- Psaumes 68:17Pourquoi lui insultez-vous, montagnes dont le sommet est élevé ? Dieu a désiré cette montagne pour y habiter, et l'Eternel y demeurera à jamais.
- Psaumes 80:1Psaume d'Asaph, donné au maître chantre, pour le chanter sur Sosannim-héduth.
- Psaumes 99:1L'Eternel règne, que les peuples tremblent ; il est assis entre les Chérubins, que la terre soit ébranlée.
- Ézéchiel 9:3Alors la gloire du Dieu d'Israël s'éleva de dessus le Chérubin sur lequel elle était, et vint sur le seuil de la maison, et il cria à l'homme qui était vêtu de lin, et qui avait le cornet d'écrivain sur ses reins.
- Ézéchiel 10:2Et on parla à l'homme vêtu de lin, et on lui dit : entre dans l'entre-deux des roues au dessous du Chérubin, et remplis tes paumes de charbons de feu de l'entre-deux des Chérubins, et les répands sur la ville ; il y entra donc, moi le voyant.
- Hébreux 1:14Ne sont-ils pas tous des esprits administrateurs, envoyés pour servir en faveur de ceux qui doivent recevoir l'héritage du salut ?
- Psaumes 104:3Il planchéie ses hautes chambres entre les eaux ; il fait des grosses nuées son chariot, il se promène sur les ailes du vent.
- Psaumes 139:9Si je prends les ailes de l'aube du jour, et que je me loge au bout de la mer ;
Commentaires sur 2 Samuel 22:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Il était monté sur un chérubin, et il volait - on le voyait sur les choses du vent - Dans l'original de ce sublime passage, le sens et le son sont étonnamment bien reliés. J'insérerai l'hébreu, je le représenterai en lettres anglaises pour le lecteur non averti, et je n'aurai qu'à observer qu'il doit lire de droite à gauche. רוח כנפי על וירא ויעף כרוב על ויר כב ruach canphey al vaiyera vaiyaoph kerub al vayirkab wind the of wings the on seen was he and…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-20David explique en détail comment Dieu l'a entendu (22.7). David décrit le sauvetage de Dieu comme une théophanie (manifestation divine ; voir les notes d'étude sur Ex 19.16–25; Dt 1.33) qui rappelle la manifestation de Dieu au Sinaï (Ex 19.16–20 ; cf. Jg 5.4–5).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1111 à 13 L'approche de l'Eternel, monté sur le chérubin, littéralement : monté sur chérubin. Ce terme peut donc être pris ici dans un sens collectif. Les chérubins, comme nous l'avons vu au chapitre 1 d'Ezéchiel, sont le symbole des forces de la nature qui obéissent à Dieu et dont il se sert pour accomplir les uvres de sa puissance. Tandis que dans les religions idolâtres ces forces sont elles-mêmes divinisées, elles apparaissent dans la religion…Lire le commentaire
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Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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