Nouvelle Bible Segond
2 Samuel 22:11
11Il était monté sur un keroub et il volait, il paraissait sur les ailes du vent.
2 Samuel 22:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il était monté sur un chérubin, et il volait, Il paraissait sur les ailes du vent.
- Bible Segond 21 (S21)Il était monté sur un chérubin et il volait, il apparaissait monté sur les ailes du vent.
- Bible du Semeur (BDS)Il chevauchait un chérubin |et il volait, et il apparaissait |sur les ailes du vent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il était monté sur un chérubin, et il volait,Il paraissait sur les ailes du vent.
Contexte de 2 Samuel 22:11
9De la fumée montait de ses narines, un feu dévorant sortait de sa bouche ; des braises enflammées en jaillissaient. 10Il inclina le ciel et descendit avec une épaisse nuée sous ses pieds. Il était monté sur un keroub et il volait, il paraissait sur les ailes du vent. 12Il faisait des ténèbres une hutte tout autour de lui, – un amas d’eau, de sombres nuages. 13Dans la clarté qui le précédait s’allumaient des braises.
Lire 2 Samuel 22 en entier2 Samuel 22:11 mot à mot
וַיִּרְכַּ֥ב עַל־כְּר֖וּב וַיָּעֹ֑ף וַיֵּרָ֖א עַל־כַּנְפֵי־רֽוּחַ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 2 Samuel 22:11
- Genèse 3:24Après avoir chassé l’homme, il posta, à l’est du jardin d’Eden, les keroubim et l’épée flamboyante qui tournoie, pour garder le chemin de l’arbre de la vie.
- Exode 25:19Fais un keroub à une extrémité et un keroub à l’autre extrémité ; vous ferez les keroubim d’une seule pièce avec l’expiatoire, à ses deux extrémités.
- 1 Samuel 4:4Le peuple envoya un détachement à Silo, d’où l’on apporta le coffre de l’alliance du Seigneur (YHWH) des Armées qui est assis sur les keroubim. Hophni et Phinéas, les deux fils d’Eli, étaient là avec le coffre de l’alliance de Dieu.
- Psaumes 18:10Il inclina le ciel et descendit avec une épaisse nuée sous ses pieds.
- Psaumes 68:17pourquoi, montagnes aux cimes nombreuses, jalousez-vous la montagne qu’il a plu à Dieu d’habiter ? Le Seigneur n’en fera pas moins sa demeure à jamais.
- Psaumes 80:1Du chef de chœur. Sur « Les lis ». Témoignage. D’Asaph. Psaume.
- Psaumes 99:1C’est le Seigneur (YHWH) qui est roi ! Les peuples tremblent. Il est assis sur les keroubim ! La terre vacille.
- Ézéchiel 9:3La gloire du Dieu d’Israël s’éleva du keroub sur lequel elle était et se dirigea vers le seuil de la Maison ; et il appela l’homme vêtu de lin et portant une écritoire de scribe à la ceinture.
- Ézéchiel 10:2Il dit à l’homme vêtu de lin : Entre à l’intérieur du tourbillon sous les keroubim, remplis tes mains de braises que tu prendras entre les keroubim, et jette-les sur la ville ! Et il y alla sous mes yeux.
- Hébreux 1:14Ne sont-ils pas tous des esprits serviteurs, envoyés pour exercer leur ministère en faveur de ceux qui vont hériter le salut ?
- Psaumes 104:3Il fixe sur les eaux ses chambres à l’étage, il prend les nuages pour char, il s’avance sur les ailes du vent.
- Psaumes 139:9Si je prends les ailes de l’aurore pour aller demeurer au-delà de la mer,
Commentaires sur 2 Samuel 22:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Il était monté sur un chérubin, et il volait - on le voyait sur les choses du vent - Dans l'original de ce sublime passage, le sens et le son sont étonnamment bien reliés. J'insérerai l'hébreu, je le représenterai en lettres anglaises pour le lecteur non averti, et je n'aurai qu'à observer qu'il doit lire de droite à gauche. רוח כנפי על וירא ויעף כרוב על ויר כב ruach canphey al vaiyera vaiyaoph kerub al vayirkab wind the of wings the on seen was he and…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-20David explique en détail comment Dieu l'a entendu (22.7). David décrit le sauvetage de Dieu comme une théophanie (manifestation divine ; voir les notes d'étude sur Ex 19.16–25; Dt 1.33) qui rappelle la manifestation de Dieu au Sinaï (Ex 19.16–20 ; cf. Jg 5.4–5).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1111 à 13 L'approche de l'Eternel, monté sur le chérubin, littéralement : monté sur chérubin. Ce terme peut donc être pris ici dans un sens collectif. Les chérubins, comme nous l'avons vu au chapitre 1 d'Ezéchiel, sont le symbole des forces de la nature qui obéissent à Dieu et dont il se sert pour accomplir les uvres de sa puissance. Tandis que dans les religions idolâtres ces forces sont elles-mêmes divinisées, elles apparaissent dans la religion…Lire le commentaire
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