Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Daniel 5:3
3בֵּאדַ֗יִן הַיְתִיו֙ מָאנֵ֣י דַהֲבָ֔א דִּ֣י הַנְפִּ֗קוּ מִן־הֵֽיכְלָ֛א דִּֽי־בֵ֥ית אֱלָהָ֖א דִּ֣י בִירֽוּשְׁלֶ֑ם וְאִשְׁתִּ֣יו בְּה֗וֹן מַלְכָּא֙ וְרַבְרְבָנ֔וֹהִי שֵׁגְלָתֵ֖הּ וּלְחֵנָתֵֽהּ (אז הובאו כלי הזהב שנלקחו מהיכל בית האלוהים אשר בירושלים וישתו בהם המלך ושריו ונשיו ופילגשיו.)׃
Daniel 5:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors on apporta les vases d’or qui avaient été enlevés du temple, de la maison de Dieu à Jérusalem ; et le roi et ses grands, ses femmes et ses concubines, s’en servirent pour boire.
- Bible Segond 21 (S21)On apporta alors les coupes en or qui avaient été enlevées du temple, de la maison de Dieu à Jérusalem, et le roi, ses hauts fonctionnaires, ses femmes et ses concubines les utilisèrent pour boire.
- Bible du Semeur (BDS)Aussitôt, on apporta les coupes d’or qui avaient été prises dans le temple de Dieu à Jérusalem, et le roi, ses hauts dignitaires, ses femmes et ses concubines s’en servirent pour boire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors on apporta les vases d'or qui avaient été enlevés du temple, de la maison de Dieu à Jérusalem; et le roi et ses grands, ses femmes et ses concubines, s'en servirent pour boire.
Contexte de Daniel 5:3
1בֵּלְשַׁאצַּ֣ר מַלְכָּ֗א עֲבַד֙ לְחֶ֣ם רַ֔ב לְרַבְרְבָנ֖וֹהִי אֲלַ֑ף וְלָקֳבֵ֥ל אַלְפָּ֖א חַמְרָ֥א שָׁתֵֽה (ויעש המלך בֵּלְשַׁאצַּר משתה גדול לאלף שריו וישת יין כנגד אלף איש.)׃ 2בֵּלְשַׁאצַּ֞ר אֲמַ֣ר ׀ בִּטְעֵ֣ם חַמְרָ֗א לְהַיְתָיָה֙ לְמָאנֵי֙ דַּהֲבָ֣א וְכַסְפָּ֔א דִּ֤י הַנְפֵּק֙ נְבוּכַדְנֶצַּ֣ר אֲב֔וּהִי מִן־הֵיכְלָ֖א דִּ֣י בִירוּשְׁלֶ֑ם וְיִשְׁתּ֣וֹן בְּה֗וֹן מַלְכָּא֙ וְרַבְרְבָנ֔וֹהִי שֵׁגְלָתֵ֖הּ וּלְחֵנָתֵֽהּ (ויאמר בֵּלְשַׁאצַּר, כטוב ליבו ביין, להביא את כלי הזהב והכסף שלקח נְבוּכַדְנֶצַּר אביו מן ההיכל אשר בירושלים, כדי שישתו בהם המלך ושריו ונשיו ופילגשיו.)׃ בֵּאדַ֗יִן הַיְתִיו֙ מָאנֵ֣י דַהֲבָ֔א דִּ֣י הַנְפִּ֗קוּ מִן־הֵֽיכְלָ֛א דִּֽי־בֵ֥ית אֱלָהָ֖א דִּ֣י בִירֽוּשְׁלֶ֑ם וְאִשְׁתִּ֣יו בְּה֗וֹן מַלְכָּא֙ וְרַבְרְבָנ֔וֹהִי שֵׁגְלָתֵ֖הּ וּלְחֵנָתֵֽהּ (אז הובאו כלי הזהב שנלקחו מהיכל בית האלוהים אשר בירושלים וישתו בהם המלך ושריו ונשיו ופילגשיו.)׃ 4אִשְׁתִּ֖יו חַמְרָ֑א וְ֠שַׁבַּחוּ לֵֽאלָהֵ֞י דַּהֲבָ֧א וְכַסְפָּ֛א נְחָשָׁ֥א פַרְזְלָ֖א אָעָ֥א וְאַבְנָֽא (הם שתו יין ונתנו שבח לאלהי זהב וכסף, נחושת וברזל, עץ ואבן.)׃ 5בַּהּ־שַׁעֲתָ֗ה (נפקו)* נְפַ֨קָה֙* אֶצְבְּעָן֙ דִּ֣י יַד־אֱנָ֔שׁ וְכָֽתְבָן֙ לָקֳבֵ֣ל נֶבְרַשְׁתָּ֔א עַל־גִּירָ֕א דִּֽי־כְתַ֥ל הֵיכְלָ֖א דִּ֣י מַלְכָּ֑א וּמַלְכָּ֣א חָזֵ֔ה פַּ֥ס יְדָ֖ה דִּ֥י כָתְבָֽה (אותה שעה יצאו אצבעות של יד אדם וכתבו מול הניברשת על הטיח שעל כותל היכל המלך. וירא המלך את כף היד הכותבת.)׃
Lire Daniel 5 en entierDaniel 5:3 mot à mot
בֵּאדַ֗יִן הַיְתִיו֙ מָאנֵ֣י דַהֲבָ֔א דִּ֣י הַנְפִּ֗קוּ מִן־הֵֽיכְלָ֛א דִּֽי־בֵ֥ית אֱלָהָ֖א דִּ֣י בִירֽוּשְׁלֶ֑ם וְאִשְׁתִּ֣יו בְּה֗וֹן מַלְכָּא֙ וְרַבְרְבָנ֔וֹהִי שֵׁגְלָתֵ֖הּ וּלְחֵנָתֵֽהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsאֱדַ֫יִן'ĕdayin · alorsH116
- apportaאֲתָה'âthâh 'âthâ' · venirH858
- vasesמָאןmâ'n · ustensileH3984
- orדְּהַבdehab · orH1722
- quiדִּיdîy · queH1768
- enlevésנְפַקnephaq · sortirH5312
- duמִן־min · deH4481
- templeהֵיכַלhêykal · templeH1965
- maisonבַּ֫יִתbayith · maisonH1005
- Dieuאֱלָהּ'ĕlâhh · dieuH426
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlêm · JérusalemH3390
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4430
- grandsרַבְרְבָןrabrebân · nobleH7261
- femmesשֵׁגָלshêgâl · consortH7695
- concubinesלְחֵנָהlechênâh · concubineH3904
- boireשְׁתָהshethâh · boireH8355
Commentaires sur Daniel 5:3
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Belshatsar a défié les jugements divins. La plupart des historiens considèrent que Cyrus a assiégé Babylone. La recherche de la sécurité et de la sensualité, chez ce monarque, sont les tristes preuves de sa ruine imminente. Dans ce texte, la gaieté n'était en effet que le résultat de cet état de péché : la profanation des choses sacrées ; les textes chantés dans les fêtes d'aujourd'hui ne valent guère mieux que ceux chantés par les païens de cette époque…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-4Les coupes en or et en argent du Temple de Jérusalem avaient été pillées et emportées à Babylone, tandis que le peuple y était emmené en captivité (1.2). Les rois babyloniens précédents ne n'avait pas profané ces coupes. Elles ont finalement été restituées à Jérusalem (Esd 1.7–11). • Baltazar était le fils aîné de Nabonide ; sa relation avec Nabuchodonosor n'est pas claire. • Si Baltazar avait jamais eu connaissance de l'honneur que Nabuchodonosor avait…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 33 et 4 La profanation est double : elle consiste d'abord à se servir des vases sacrés dans une orgie, puis à boire à la louange des faux dieux, dans ces vases consacrés à Jéhova. A l'excitation du vin dut se mêler dans le cœur des présomptueux assiégés la joie insolente de la bravade. Cette conduite était d'autant plus outrageante à Dieu que Belsatsar avait appris à le connaître (verset 22).Lire le commentaire
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Commentaires sur Daniel 5
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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