Bible Darby révisée
Lévitique 6:13
13C’est ici l’offrande1 d’Aaron et de ses fils, qu’ils présenteront à l’Éternel, le jour de son onction : un dixième d’épha de fleur de farine2, en offrande de gâteau continuelle, une moitié le matin, et une moitié le soir.
Lévitique 6:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici l’offrande qu’Aaron et ses fils feront à l’Éternel, le jour où ils recevront l’onction : un dixième d’épha de fleur de farine, comme offrande perpétuelle, moitié le matin et moitié le soir.
- Bible Segond 21 (S21)«Voici l'offrande qu'Aaron et ses fils feront à l'Eternel, le jour où ils recevront l'onction: 2 litres de fleur de farine comme offrande perpétuelle, moitié le matin et moitié le soir.
- Bible du Semeur (BDS)Voici ce qu’Aaron et ses fils offriront à l’Eternel le jour où ils recevront l’onction : trois kilogrammes de fleur de farine, à titre d’offrande permanente, la moitié le matin et l’autre moitié le soir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici l'offrande qu'Aaron et ses fils feront à l'Eternel, le jour où ils recevront l'onction: un dixième d'épha de fleur de farine, comme offrande perpétuelle, moitié le matin et moitié le soir.
Contexte de Lévitique 6:13
11Tout mâle d’entre les enfants d’Aaron en mangera ; [c’est] un statut perpétuel en vos générations, [leur part] des sacrifices faits par feu à l’Éternel : quiconque les touchera sera saint. 12Et l’Éternel parla à Moïse, disant : C’est ici l’offrande d’Aaron et de ses fils, qu’ils présenteront à l’Éternel, le jour de son onction : un dixième d’épha de fleur de farine, en offrande de gâteau continuelle, une moitié le matin, et une moitié le soir. 14Elle sera préparée sur une plaque avec de l’huile ; tu l’apporteras mêlée [avec de l’huile] ; tu présenteras les morceaux cuits du gâteau en odeur agréable à l’Éternel. 15Et le sacrificateur d’entre ses fils qui sera oint à sa place, fera cela ; [c’est] un statut perpétuel : on le fera fumer tout entier à l’Éternel.
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אֵ֗שׁ תָּמִ֛יד תּוּקַ֥ד עַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ לֹ֥א תִכְבֶֽה׃ סLire en interlinéaire
- iciזֶהzeh · celui-ciH2088
- offrandeקׇרְבָּןqorbân qûrbân · offrandeH7133
- Aaronאַהֲרֹן'ahărôn · AaronH175
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- présenterontקָרַבqârab · présenter : apporterH7126
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- sonאֵת'êth · [Obj.]H853
- onctionמָשַׁחmâshach · oindreH4886
- dixièmeעֲשִׂירִי‛ăώîyrîy · dixièmeH6224
- éphaאֵיפָה'êyphâh 'êphâh · éphaH374
- farineסֹ֫לֶתsôleth · fleur de farineH5560
- gâteauמִנְחָהminchâh · offrandeH4503
- continuelleתָּמִידtâmîyd · continuellementH8548
- moitiéמַחֲצִיתmachătsîyth · moitiéH4276
- matinבֹּ֫קֶרbôqer · matinH1242
- soirעֶ֫רֶב‛ereb · soirH6153
Commentaires sur Lévitique 6:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Le feu brûlera toujours - Voir sur Lévitique 6:9; (note) et Lévitique 6:20; (note). A l'imitation de ce feu perpétuel, les anciens Mages perses, et leurs descendants les Parses, entretenaient un feu perpétuel ; ces derniers le perpétuent jusqu'à nos jours. Le Zend Avesta, code de lois aussi sacré pour eux que le Pentateuque l'est pour les Juifs, l'ordonne strictement. Un brahmane Sagnika conserve le feu allumé lors de son investiture avec la poita, et ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Le feu brûlera toujours - C'est le symbole de l'adoration incessante que Yahvé exige de son peuple. Il était essentiellement lié à leurs actes de sacrifice.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-16La loi de l’offrande, assignée aux sacrificateurs, réclamait à ces derniers beaucoup de travail ainsi que toute leur attention ; la chair était entièrement brûlée et les sacrificateurs ne disposaient plus que de la peau de l’animal. La majorité des offrandes étaient apportées par Aaron et ses fils. De plus, Dieu veillait à ce que ses serviteurs soient pourvus du nécessaire quotidien.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-13Ce passage avertit que le feu sur l'autel de bronze doit être constamment entretenu et ne jamais s'éteindre, anticipant peut-être la tragédie du "mauvais type de feu" offert par Nadab et Abihou (10.1–2).Lire le commentaire
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