Bible Darby révisée
Jérémie 32:7
7Voici, Hanameël, fils de Shallum ton oncle, vient vers toi, disant : Achète-toi mon champ qui est à Anathoth, car le droit de rachat est à toi pour l’acheter.
Jérémie 32:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, Hanameel, fils de ton oncle Schallum, va venir auprès de toi pour te dire : Achète mon champ qui est à Anathoth, car tu as le droit de rachat pour l’acquérir.
- Bible Segond 21 (S21)‘Hanameel, le fils de ton oncle Shallum, va venir te trouver pour te demander d’acheter son champ qui se trouve à Anathoth, car tu as un droit de rachat pour l'acquérir.’
- Bible du Semeur (BDS)Hanaméel, le fils de ton oncle Shalloum, va venir te voir pour te proposer d’acheter son champ situé à Anatoth car, en vertu du droit de rachat, c’est à toi de l’acquérir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, Hanameel, fils de ton oncle Schallum, va venir auprès de toi pour te dire: Achète mon champ qui est à Anathoth, car tu as le droit de rachat pour l'acquérir.
Contexte de Jérémie 32:7
5et il fera aller Sédécias à Babylone, et il sera là, jusqu’à ce que je le visite, dit l’Éternel : si vous combattez contre les Chaldéens, vous ne réussirez pas ? 6Et Jérémie dit : La parole de l’Éternel vint à moi, disant : Voici, Hanameël, fils de Shallum ton oncle, vient vers toi, disant : Achète-toi mon champ qui est à Anathoth, car le droit de rachat est à toi pour l’acheter. 8Et Hanameël, fils de mon oncle, vint vers moi, selon la parole de l’Éternel, dans la cour de la prison, et me dit : Achète, je te prie, mon champ qui est à Anathoth, dans le pays de Benjamin, car à toi est le droit d’héritage, et à toi le rachat : achète-le pour toi. Et je reconnus que c’était la parole de l’Éternel. 9Et j’achetai de Hanameël, fils de mon oncle, le champ qui est à Anathoth ; et je lui pesai l’argent, 17 sicles d’argent ;
Lire Jérémie 32 en entierJérémie 32:7 mot à mot
הִנֵּ֣ה חֲנַמְאֵ֗ל בֶּן־שַׁלֻּם֙ דֹּֽדְךָ֔ בָּ֥א אֵלֶ֖יךָ לֵאמֹ֑ר קְנֵ֣ה לְךָ֗ אֶת־שָׂדִי֙ אֲשֶׁ֣ר בַּעֲנָת֔וֹת כִּ֥י לְךָ֛ מִשְׁפַּ֥ט הַגְּאֻלָּ֖ה לִקְנֽוֹת׃Lire en interlinéaire
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- Hanameëlחֲנַמְאֵלchănam'êl · HanameelH2601
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Shallumשַׁלּוּםshallûm shallûm · SchallumH7967
- oncleדּוֹדdôd dôd · bien-aimé : parent masculinH1730
- vientבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- versאֶל'êl 'el · versH413
- disantאָמַר'âmar · direH559
- Achèteקָנָהqânâh · acheterH7069
- champשָׂדֶהώâdeh ώâday · terre : campagneH7704
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Anathothעֲנָתוֹת‛ănâthôth · AnathothH6068
- carכִּיkîy · carH3588
- droitמִשְׁפָּטmishpâţ · justiceH4941
- rachatגְּאֻלָּהge'ûllâh · rédemptionH1353
Références croisées de Jérémie 32:7
- 1 Rois 14:5L’Éternel dit à Akhija : Voici, la femme de Jéroboam vient te demander quelque chose au sujet de son fils, car il est malade ; tu lui diras ainsi et ainsi ; quand elle viendra, elle feindra d’être une autre.
- Marc 11:2et leur dit : Allez au village qui est en face de vous ; dès que vous y entrerez, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel jamais personne ne s’est assis ; détachez-le et amenez-le.
- Marc 14:13Alors il envoie deux de ses disciples et leur dit : Allez à la ville ; un homme portant une cruche d’eau viendra à votre rencontre ; suivez-le
- Jérémie 1:1Paroles de Jérémie, fils de Hilkija, d’entre les sacrificateurs qui étaient à Anathoth, dans le pays de Benjamin,
- Jérémie 11:21C’est pourquoi, ainsi dit l’Éternel au sujet des hommes d’Anathoth qui en veulent à ta vie, disant : Ne prophétise pas au nom de l’Éternel, afin que tu ne meures pas par nos mains ; –
- Josué 21:18Anathoth et ses abords, et Almon et ses abords, 4 villes.
- Lévitique 25:23Et le pays ne se vendra pas à perpétuité, car le pays est à moi ; car vous, vous êtes chez moi comme des étrangers et comme des hôtes.
- Nombres 35:2Commande aux fils d’Israël que, de l’héritage de leur possession, ils donnent aux Lévites des villes pour y habiter. Vous donnerez aussi aux Lévites les abords de ces villes, autour d’elles.
- Ruth 4:4Et moi je me suis dit : Je t’en informerai et je te dirai : Achète-la en présence des habitants et en présence des anciens de mon peuple. Si tu veux racheter, rachète ; mais si tu ne veux pas racheter, déclare-le-moi, afin que je le sache ; car il n’y a personne que toi pour racheter, et moi je suis après toi. Il répondit : Je rachèterai.
Commentaires sur Jérémie 32:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Le droit de rachat est le tien - La loi avait établi que les biens d'une famille ne devaient jamais être aliénés. Si donc un homme, par pauvreté, était obligé de vendre son patrimoine, le parent le plus proche avait le droit de l'acheter avant tous les autres, et même de le racheter, s'il avait été vendu à un autre. C'est ce qu'on appelle le droit de goel, ou de parenté, Lévitique 25:25. Et l'année du jubilé, le tout revenait à son ancien maître Lévitique…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Hanameel était strictement le cousin germain de Jérémie. En hébreu, tous les termes de relation sont utilisés d'une manière plus souple que chez nous.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-15Jérémie, étant en prison pour avoir prophétisé, a acheté un champ. Bien que Jérusalem fût assiégée, et que tout le pays d'Israël soit dévasté, cet achat signifiait que le moment viendrait, où les maisons, les champs, et les vignes, seraient de nouveau possédés par les Juifs ! Un des rôles des serviteurs de Dieu consiste à témoigner aux autres, de la véracité de leur prédication. Il est bon de marcher par la foi, même dans les affaires que nous traitons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-8Anathoth était la ville d’origine de Jérémie (1.1). • car tu as le droit : la coutume hébraïque exigeait que le cousin de Jérémie propose d'abord la terre à son plus proche parent (voir Lv 25.25, 32 ; Rt 4.1–4).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Le mot ton oncle s'applique à Sallum, non à Hanaméel (verset 8). Droit de retrait. Lorsqu'un Israélite était obligé d'aliéner une portion de son héritage, son plus proche parent avait le droit, même le devoir de la racheter (Lévitique 25.25). Il pouvait cependant se soustraire à cette obligation selon les circonstances, mais en accomplissant certaines formalités (Ruth 4.7 ; Deutéronome 25.7-9). Le but de ces dispositions était de maintenir intact le lot…Lire le commentaire
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