Bible Darby révisée
Genèse 22:7
7Isaac parla à Abraham, son père : Mon père ! Il répondit : Me voici, mon fils. Il dit : Voici le feu et le bois ; mais où est l’agneau pour l’holocauste ?
Genèse 22:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Isaac, parlant à Abraham, son père, dit : Mon père ! Et il répondit : Me voici, mon fils ! Isaac reprit : Voici le feu et le bois ; mais où est l’agneau pour l’holocauste ?
- Bible Segond 21 (S21)Alors Isaac s'adressa à son père Abraham en disant: «Mon père!» Il répondit: «Me voici, mon fils!» Isaac reprit: «Voici le feu et le bois, mais où se trouve l'agneau pour l'holocauste?»
- Bible du Semeur (BDS)Isaac s’adressa à son père Abraham et lui dit : Mon père ! Abraham dit : Qu’y a-t-il, mon fils ? – Voici le feu et le bois, dit-il, mais où est l’agneau pour l’holocauste ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Isaac, parlant à Abraham, son père, dit: Mon père! Et il répondit: Me voici, mon fils! Isaac reprit: Voici le feu et le bois; mais où est l'agneau pour l'holocauste?
Contexte de Genèse 22:7
5Abraham dit à ses jeunes hommes : Restez ici, vous, avec l’âne ; moi et l’enfant nous irons jusque-là et nous adorerons ; puis nous reviendrons vers vous. 6Abraham prit le bois de l’holocauste et le mit sur Isaac, son fils ; il prit dans sa main le feu et le couteau. Ils allaient les deux ensemble. Isaac parla à Abraham, son père : Mon père ! Il répondit : Me voici, mon fils. Il dit : Voici le feu et le bois ; mais où est l’agneau pour l’holocauste ? 8Abraham dit : Mon fils, Dieu se pourvoira de l’agneau pour l’holocauste. Et ils allaient les deux ensemble. 9Ils arrivèrent au lieu que Dieu lui avait dit. Abraham bâtit là l’autel, arrangea le bois, lia Isaac, son fils, et le mit sur l’autel, sur le bois.
Lire Genèse 22 en entierGenèse 22:7 mot à mot
וַיֹּ֨אמֶר יִצְחָ֜ק אֶל־אַבְרָהָ֤ם אָבִיו֙ וַיֹּ֣אמֶר אָבִ֔י וַיֹּ֖אמֶר הִנֶּ֣נִּֽי בְנִ֑י וַיֹּ֗אמֶר הִנֵּ֤ה הָאֵשׁ֙ וְהָ֣עֵצִ֔ים וְאַיֵּ֥ה הַשֶּׂ֖ה לְעֹלָֽה׃Lire en interlinéaire
- ·אָמַר'âmar · direH559
- Isaacיִצְחָקyitschâq · IsaacH3327
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Abrahamאַבְרָהָם'abrâhâm · AbrahamH85
- pèreאָב'âb · pèreH1
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- feuאֵשׁ'êsh · feuH784
- boisעֵץ‛êts · arbre : boisH6086
- oùאַיֵּה'ayêh · où ?H346
- agneauשֶׂהώeh ώêy · moutonH7716
- holocausteעֹלָה‛ôlâh ‛ôlâh · holocausteH5930
Références croisées de Genèse 22:7
- Matthieu 26:39Allant un peu plus loin, il tomba sur sa face et priait ainsi : Mon Père, si c’est possible, que cette coupe passe loin de moi ; toutefois, non pas comme moi je veux, mais comme toi [tu veux].
- Jean 18:11Mais Jésus dit à Pierre : Remets l’épée dans le fourreau : la coupe que le Père m’a donnée, ne la boirai-je pas ?
- Romains 8:15Car vous n’avez pas reçu un esprit de servitude pour être de nouveau dans la crainte, mais vous avez reçu [l’]Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba, Père !
- Genèse 22:1*Après cela, Dieu éprouva Abraham et lui dit : Abraham ! Il répondit : Me voici.
- Genèse 4:2Et elle enfanta encore son frère, Abel. Abel paissait le petit bétail, et Caïn labourait la terre.
- Genèse 8:20Noé bâtit un autel à l’Éternel ; il prit de toute bête pure et de tout oiseau pur, et offrit des holocaustes sur l’autel.
- Exode 12:3Parlez ainsi à toute l’assemblée d’Israël : Au dixième [jour] de ce mois, vous prendrez chacun un agneau par maison de père, un agneau par maison.
Commentaires sur Genèse 22:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Voici le feu et le bois, mais où est l'agneau - On ne peut rien concevoir de plus tendre, de plus affectueux et de plus touchant que la question du fils et la réponse du père en cette occasion. Une paraphrase les gâterait ; rien ne peut être ajouté sans nuire à ces expressions de soumission affectueuse d'une part, de tendresse digne et de simplicité d'autre part.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-24Versets 1-24 - Abraham a été mis à l'épreuve 2. מריה morı̂yâh "Moriah" ; Samaritain : מוראה môr'âh "Septante, ὑή hupsēlē Certains considèrent le mot comme un simple dérivé, comme la Septante et Onkelos, signifiant "vision, haut, culte". Il pourrait signifier "rebelle". D'autres le considèrent comme un composé de יה yâh "Jah, un nom de Dieu" et מראה mı̂r'eh "montré", מורה môreh "enseignant", ou מורא môrā' "peur". 14. יראה yı̂r'ēh "Jireh, pourvoira". 16…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Jamais, dans la Parole, quelqu'un n'a approché de si près un feu aussi ardent. Qui ne s'est jamais, à l'inverse d'Abraham, regimbé contre Dieu ? La faiblesse du cœur prédispose à de telles pensées ; mais Abraham savait à quel Dieu il avait affaire, à Jéhovah en personne. La foi du patriarche lui dictait de ne pas discuter l'ordre divin, mais plutôt d'obéir. Il est sûr que ce que Dieu nous commande de faire, concourt à notre bien ; ce qu'Il promet ne peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8En réponse à la question d'Isaac, Abraham a de nouveau montré sa foi en le Seigneur, en disant que Dieu pourvoirait, bien qu'il ne sache pas vraiment de quelle manière cela allait arriver. Ce thème est central dans tout le récit.Lire le commentaire
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