Bible Darby révisée
2 Samuel 10:4
4Alors Hanun prit les serviteurs de David, fit raser la moitié de leur barbe et fit couper leurs vêtements par le milieu jusqu’au bas des reins, puis les renvoya.
2 Samuel 10:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Hanun saisit les serviteurs de David, leur fit raser la moitié de la barbe, et fit couper leurs habits par le milieu jusqu’au haut des cuisses. Puis il les congédia.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Hanun arrêta les serviteurs de David, leur fit raser la moitié de la barbe et fit couper leurs habits par le milieu jusqu'en haut des cuisses. Puis il les renvoya.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Hanoun s’empara des ambassadeurs de David, leur fit raser la moitié de la barbe et leur fit couper les habits à mi-corps jusqu’en bas du dos, puis il les renvoya.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Hanun saisit les serviteurs de David, leur fit raser la moitié de la barbe, et fit couper leurs habits par le milieu jusqu'au haut des cuisses. Puis il les congédia.
Contexte de 2 Samuel 10:4
2David dit : J’userai de bonté envers Hanun, fils de Nakhash, comme son père a usé de bonté envers moi. David lui envoya donc, par l’intermédiaire de ses serviteurs, des consolations pour son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon, 3les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun, leur seigneur : Est-ce, à tes yeux, pour honorer ton père que David t’a envoyé des consolateurs ? N’est-ce pas pour reconnaître la ville, pour l’explorer et pour la détruire, que David t’a envoyé ses serviteurs ? Alors Hanun prit les serviteurs de David, fit raser la moitié de leur barbe et fit couper leurs vêtements par le milieu jusqu’au bas des reins, puis les renvoya. 5On le rapporta à David ; et il envoya [quelqu’un] à leur rencontre, car les hommes étaient très confus. Le roi dit : Habitez à Jéricho jusqu’à ce que votre barbe ait poussé, alors vous reviendrez. 6Les fils d’Ammon virent qu’ils s’étaient rendus odieux auprès de David ; et les fils d’Ammon envoyèrent prendre à leur solde des Syriens de Beth-Rehob et des Syriens de Tsoba, 20 000 fantassins, le roi de Maaca [avec] 1 000 hommes, et ceux de Tob, 12 000 hommes.
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וַיִּקַּ֨ח חָנ֜וּן אֶת־עַבְדֵ֣י דָוִ֗ד וַיְגַלַּח֙ אֶת־חֲצִ֣י זְקָנָ֔ם וַיִּכְרֹ֧ת אֶת־מַדְוֵיהֶ֛ם בַּחֵ֖צִי עַ֣ד שְׁתֽוֹתֵיהֶ֑ם וַֽיְשַׁלְּחֵֽם׃Lire en interlinéaire
- Hanunחָנוּןchânûn · HanunH2586
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- serviteursעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- Davidדָּוִדdâvid dâvîyd · DavidH1732
- raserגָּלַחgâlach · raserH1548
- moitiéחֲצִיchêtsîy · moitiéH2677
- barbeזָקָןzâqân · barbeH2206
- couperכָּרַתkârath · couperH3772
- vêtementsמָ֫דוּmedev · vêtementH4063
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- reinsשֵׁתshêthâh · fesseH8357
- renvoyaשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
Références croisées de 2 Samuel 10:4
- Lévitique 19:27– Vous n’arrondirez pas les coins de votre chevelure, et vous ne taillerez pas les coins de votre barbe.
- 1 Chroniques 19:3les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun : Est-ce, à tes yeux, pour honorer ton père que David t’a envoyé des consolateurs ? N’est-ce pas pour reconnaître et détruire et explorer le pays, que ses serviteurs sont venus vers toi ?
- Psaumes 109:4Pour mon amour, ils ont été mes adversaires ; mais moi [je suis toujours en] prière.
- Ésaïe 15:2On est monté à Baïth et à Dibon, aux hauts lieux, pour pleurer ; Moab hurle sur Nebo et sur Médeba ; toutes les têtes sont chauves, toute barbe est coupée.
- Ésaïe 20:4ainsi le roi d’Assyrie mènera les captifs de l’Égypte et les déportés de l’Éthiopie, jeunes et vieux, nus et nu-pieds et leurs hanches découvertes, à la honte de l’Égypte.
- Ésaïe 47:2Prends les meules et mouds de la farine ; ôte ton voile, relève ta robe, découvre ta jambe, traverse les fleuves :
- Jérémie 41:5que des hommes vinrent de Sichem, de Silo et de Samarie, 80 hommes, la barbe rasée et les vêtements déchirés, et qui s’étaient fait des incisions, et avaient dans leur main une offrande et de l’encens, pour les porter dans la maison de l’Éternel.
Commentaires sur 2 Samuel 10:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ilsse sont rasé la moitié de la barbe - En Orient, la barbe est tenue en haute estime : son possesseur la considère comme son plus grand ornement ; il jure souvent par elle et, dans les affaires de grande importance, il la met en gage. Rien n'est plus sûr qu'un tel gage ; son propriétaire le rachètera au péril de sa vie. La barbe n'était jamais coupée qu'en cas de deuil ou en signe d'esclavage. Couper la moitié de la barbe et les vêtements rendait les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4La barbe coupée est considérée par les Arabes comme une indignité égale à la flagellation et au marquage au fer rouge. La perte de leurs longs vêtements, si essentiels à la dignité orientale, n'était pas moins insultante que celle de leur barbe.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Nakhash était un ennemi d'Israël, mais malgré cela, il témoigna d'une certaine amabilité envers David. Ce dernier résolut donc, à titre de reconnaissance, d'envoyer ses condoléances à sa famille. Si un Pharisien donne son aumône avec fierté, bien que Dieu ne récompense pas une telle attitude, celui qui bénéficie de cette générosité, doit remercier en retour, le donateur. Ceux qui supportent l'animosité de leurs voisins, sont persuadés que ces derniers…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Raser la moitié de la barbe de chaque homme servait à les humilier et à les couvrir de ridicule. • Couper la moitié de leurs vêtements conduisait les ministres de David à devoir exhiber leurs parties intimes (organes génitaux ; les fesses) : une telle humiliation était associée à la défaite militaire et à l'exil (Es 20).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4La moitié de la barbe... leurs habits à mi-hauteur : afin de les couvrir de ridicule et de honte. Les Orientaux ne tiennent à rien tant qu'à leur barbe. Leurs vêtements longs et amples descendent jusqu'aux pieds. On raconte un fait analogue qui s'est passé en 1764 en Perse, où un prince fit couper la barbe aux envoyés d'un voisin qui réclamait de lui le tribut, ce qui amena l'extermination de la ville et du pays de celui-ci.Lire le commentaire
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