Bible Darby révisée
Ésaïe 47:2
2Prends les meules et mouds de la farine ; ôte ton voile, relève ta robe, découvre ta jambe, traverse les fleuves :
Ésaïe 47:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Prends les meules, et mouds de la farine ; Ote ton voile, relève les pans de ta robe, Découvre tes jambes, traverse les fleuves !
- Bible Segond 21 (S21)Prends le moulin et mouds de la farine! Retire ton voile, relève les pans de ta robe, découvre tes jambes et traverse les fleuves!
- Bible du Semeur (BDS)Saisis la double meule et mouds de la farine, dénoue tes tresses, relève les pans de ta robe et découvre tes jambes pour traverser les fleuves.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Prends les meules, et mouds de la farine; Ote ton voile, relève les pans de ta robe, Découvre tes jambes, traverse les fleuves!
Contexte de Ésaïe 47:2
1Descends, et assieds-toi dans la poussière, vierge, fille de Babylone ; assieds-toi par terre, il n’y a pas de trône, fille des Chaldéens ; car tu ne seras plus appelée tendre et délicate. Prends les meules et mouds de la farine ; ôte ton voile, relève ta robe, découvre ta jambe, traverse les fleuves : 3ta nudité sera découverte ; oui, ta honte sera vue. J’exercerai ma vengeance et je ne rencontrerai personne [qui m’arrête]… 4Notre rédempteur, son nom est l’Éternel des armées, le Saint d’Israël…
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קְחִ֥י רֵחַ֖יִם וְטַ֣חֲנִי קָ֑מַח גַּלִּ֨י צַמָּתֵ֧ךְ חֶשְׂפִּי־שֹׁ֛בֶל גַּלִּי־שׁ֖וֹק עִבְרִ֥י נְהָרֽוֹת׃Lire en interlinéaire
- Prendsלָקַחlâqach · prendreH3947
- meulesרֵחֶהrêcheh · meuleH7347
- moudsטָחַןţâchan · moudreH2912
- farineקֶ֫מַחqemach · farineH7058
- ôteגָּלָהgâlâh · découvrirH1540
- voileצַמָּהtsammâh · voileH6777
- relèveחָשַׂףchâώaph · dépouillerH2834
- robeשֹׁ֫בֶלshôbel · pan de vêtementH7640
- jambeשׁוֹקshôq · jambeH7785
- traverseעָבַר‛âbar · passerH5674
- fleuvesנָהָרnâhâr · fleuveH5104
Références croisées de Ésaïe 47:2
- Exode 11:5tout premier-né dans le pays d’Égypte mourra, depuis le premier-né du Pharaon, qui est assis sur son trône, jusqu’au premier-né de la servante qui est derrière la meule, et tout premier-né des bêtes.
- Juges 16:21Les Philistins le saisirent et lui crevèrent les yeux, ils le firent descendre à Gaza et le lièrent avec des chaînes de bronze ; et il tournait la meule dans la maison des prisonniers.
- Job 31:10Que ma femme tourne la meule pour un autre, et que d’autres se penchent sur elle ;
- Jérémie 27:7Et toutes les nations le serviront, lui, et son fils et le fils de son fils, jusqu’à ce que vienne le temps de son pays aussi, et que plusieurs nations et de grands rois l’asservissent.
- Lamentations 5:13Les jeunes gens ont porté les meules, et les jeunes garçons ont trébuché sous le bois.
- Matthieu 24:41deux femmes moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée.
- Luc 17:35deux femmes moudront ensemble : l’une sera prise et l’autre laissée ;
- Ésaïe 3:17le Seigneur rendra chauve le sommet de la tête des filles de Sion, et l’Éternel exposera leur nudité.
- Ésaïe 20:4ainsi le roi d’Assyrie mènera les captifs de l’Égypte et les déportés de l’Éthiopie, jeunes et vieux, nus et nu-pieds et leurs hanches découvertes, à la honte de l’Égypte.
- Jérémie 13:22Et si tu dis en ton cœur : Pourquoi me sont arrivées ces choses ? C’est par la multitude de tes iniquités que les pans de ta robe ont été découverts, et que tes talons ont été violemment déchaussés.
- Ézéchiel 16:37à cause de cela, voici, je rassemble tous tes amants avec lesquels tu te plaisais, et tous ceux que tu as aimés, avec tous ceux que tu as haïs ; et je les rassemblerai de toutes parts contre toi, et je leur découvrirai ta nudité, et ils verront toute ta nudité.
- Osée 2:3*Dites à vos frères : Ammi ! et à vos sœurs : Rukhama !
- Michée 1:11Passe outre, toi, habitante de Shaphir, ta nudité découverte ! L’habitante de Tsaanan n’est pas sortie [pour] la lamentation de Beth-Haëtsel ; il vous privera de son abri.
- Nahum 3:5voici, j’en veux à toi, dit l’Éternel des armées, et je relèverai les pans de ta robe sur ton visage, et je montrerai aux nations ta nudité, et aux royaumes ta honte.
Commentaires sur Ésaïe 47:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Prenez les meules, et broyez la farine "Prenez le moulin, et broyez le maïs" - C'était le travail des esclaves de broyer le maïs. Ils se servaient de moulins à main : les moulins à eau ne furent inventés qu'un peu avant l'époque d'Auguste, (voir l'épigramme grecque d'Antipater, qui semble la célébrer comme une nouvelle invention, Anthol. Cephalae, 653) ; les moulins à vent, longtemps après. Ce n'était pas seulement le travail des esclaves, mais le travail…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Prenez les meules, et moudrez de la farine - Le but est clair. Babylone, qui avait été considérée comme une femme délicatement formée, devait être réduite à la plus basse condition de pauvreté et de misère - représentée ici par l'obligation d'accomplir les tâches les plus subalternes et les plus laborieuses, et de se soumettre à la plus profonde disgrâce et ignominie. Il y a ici une allusion à la coutume de moudre en Orient. Les moulins qui y étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Dans ce texte, Babylone est symbolisée par l'image d'une jeune fille vierge, en proie à une profonde détresse. Cette ville allait connaître le déclin et devait s'attendre à endurer la souffrance ; elle est représentée ici, assise à même le sol, actionnant une meule : la pire des corvées ! Dieu est la Droiture en Personne, même quand Il se venge ; nul ne peut s'interposer à Ses desseins. Le prophète loue l'Éternel des Armées, le Rédempteur et le Saint…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-4Dans cette moquerie adressée à Babylone, la reine des nations est humiliée, forcée de travailler comme servante.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Elle sera esclave, obligée de tourner la meule (le travail le plus pénible, Exode 11.5), dépouillée de ses riches vêtements, forcée de se découvrir pour passer les fleuves (les fleuves de Babylone, les affluents de l'Euphrate, Psaumes 137.1) quand on l'emmènera en captivité.Lire le commentaire
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