Bible Darby révisée
2 Chroniques 11:19
19elle lui enfanta des fils : Jehush, Shemaria et Zaham.
2 Chroniques 11:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elle lui enfanta des fils : Jeusch, Schemaria et Zaham.
- Bible Segond 21 (S21)Elle lui donna des fils: Jeush, Shemaria et Zaham.
- Bible du Semeur (BDS)Elle lui donna des fils : Yeoush, Shemaria et Zaham.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle lui enfanta des fils: Jeusch, Schemaria et Zaham.
Contexte de 2 Chroniques 11:19
17Ils fortifièrent ainsi le royaume de Juda, et affermirent Roboam, fils de Salomon, pendant trois ans ; car ils marchèrent dans le chemin de David et de Salomon pendant trois ans. 18Roboam prit pour femme Mahalath, fille de Jerimoth, fils de David, et d’Abikhaïl, fille d’Éliab, fils d’Isaï ; elle lui enfanta des fils : Jehush, Shemaria et Zaham. 20Après elle, il prit Maaca, fille d’Absalom ; elle lui enfanta Abija, Atthaï, Ziza et Shelomith. 21Roboam aima Maaca, fille d’Absalom, plus que toutes ses femmes et ses concubines ; en effet, il avait pris 18 femmes et 60 concubines, et il engendra 28 fils et 60 filles.
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וַתֵּ֥לֶד ל֖וֹ בָּנִ֑ים אֶת־יְע֥וּשׁ וְאֶת־שְׁמַרְיָ֖ה וְאֶת־זָֽהַם׃Lire en interlinéaire
Commentaires sur 2 Chroniques 11:19
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-23Quand les sacrificateurs et les Lévites vinrent à Jérusalem, les Israélites, restés pieux, les suivirent. Ces derniers étaient en effet enclins à rechercher l'Éternel, le Dieu d'Israël ; conformément aux avertissements de leurs pères, ils se rendirent à Jérusalem, de façon à avoir un libre accès à l'autel du temple, sans être tentés d'adorer des veaux, de manière idolâtre. Les meilleurs choix que nous puissions faire finissent toujours par se répercuter…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-22Les nombres d'épouses et d'enfants de Roboam correspondent probablement au total de tout son règne, et non à ce qu’il avait accumulé à sa cinquième année. Roboam aimait davantage sa deuxième épouse que sa première, ce qui l'a conduit à violer le droit d'aînesse (l’héritage revenant au fils aîné, Dt 21.15–17) en désignant Abija comme prochain roi, dans ce qui pourrait avoir été une corégence. Cette décision a permis d'assurer une succession ordonnée.Lire le commentaire
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