Ézéchiel 21:30

Ézéchiel 21:30 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Et toi, profane, méchant, prince d’Israël, dont le jour arrive au temps où l’iniquité est à son terme !
• Bible Segond 21 (S21)»Quant à toi, méchant et sacrilège prince d'Israël, ton heure arrive au moment où la faute est à son comble.
• Bible du Semeur (BDS)Quant à toi, prince d’Israël impie et méchant, l’heure va sonner pour la fin de tes péchés.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et toi, profane, méchant, prince d'Israël, dont le jour arrive au temps où l'iniquité est à son terme!

Contexte de Ézéchiel 21:30

28Mais pour eux, c’est comme un charme vain à leurs yeux : les serments étaient jurés par eux ; mais lui, il se souvient du tort pour s’en saisir. » 29Aussi, ainsi dit Adonaï IHVH-Elohîms : « Puisque vous vous êtes souvenus de votre tort en découvrant vos carences, pour faire voir vos fautes en tous vos agissements, puisque vous vous êtes souvenus, vous serez saisis par la paume. Et toi, profanateur criminel, nassi d’Israël dont le jour est venu au temps du tort, de la fin, 31ainsi dit Adonaï IHVH-Elohîms : Écarte le turban, enlève le diadème. Celui-là, non, pas celui-là ! Rechausse la rabaissée, rabaisse la haute ! 32Je la mettrai en ruine, en ruine, en ruine. Cela aussi n’était pas, jusqu’à la venue de celui à qui est le jugement ; et je le lui donnerai. La proie du feu

Ézéchiel 21:30 mot à mot

הָשַׁ֖ב אֶל־תַּעְרָ֑הּ בִּמְק֧וֹם אֲשֶׁר־נִבְרֵ֛את בְּאֶ֥רֶץ מְכֻרוֹתַ֖יִךְ אֶשְׁפֹּ֥ט אֹתָֽךְ׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• toiאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
• profaneחָלָלchâlâl · profanéH2491
• méchantרָשָׁעrâshâ‛ · méchantH7563
• princeנָשִׂיאnâώîy' nâώi' · chefH5387
• Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
• dontאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
• jourיוֹםyôm · jourH3117
• arriveבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
• tempsעֵת‛êth · tempsH6256
• iniquitéעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : châtimentH5771
• termeקֵץqêts · finH7093

Références croisées de Ézéchiel 21:30

• Ézéchiel 21:4et toute chair voit, oui, moi, IHVH-Adonaï, je l’ai incendiée, il ne s’étendra pas. »
• Jérémie 47:6Hoïe, l’épée de IHVH-Adonaï, jusqu’à quand ne te calmeras-tu pas ? Rentre dans ton fourreau, délasse-toi, tais-toi !
• Ézéchiel 16:38Je te châtie des jugements des adultères et des répandeuses de sang ; je te donne en sang, fièvre et jalousie.
• Ézéchiel 28:13tu étais en ’Édèn, le jardin d’Elohîms. Toutes les pierres précieuses te recouvraient : cornaline, topaze, perle, béryl, onyx, jaspe, saphir, malachite, émeraude. L’or ouvragé de tes tambours, de tes fifres, fut préparé pour toi au jour où tu fus créé.
• Genèse 15:14Mais la nation qu’ils serviront, moi-même je la jugerai aussi. Ensuite, ils sortiront avec un grand acquis.
• Ézéchiel 16:3Dis : Ainsi dit Adonaï IHVH-Elohîms à Ieroushalaîm : Ton creuset, tes enfantements en terre du Kena’ani. Ton père Emori, ta mère Hittit !

Commentaires sur Ézéchiel 21:30

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Je te jugerai - Cela semble faire référence à Nabuchodonosor, qui, après son retour de Jérusalem, devint fou et vécut comme une bête pendant sept ans ; mais il fut ensuite rétabli et reconnut le Seigneur.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-32Animé par l'esprit de prophétie, Ézéchiel prévoit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en déterminant son chemin exact par recours à la divination. L’Éternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu'à la venue de celui à qui « appartient le jugement » (verset 32*). Ce texte semble prévoir les péripéties de la nation juive à cette époque, et les différents problèmes que rencontreront les états et les royaumes, et qui seront à l’origine…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 30-32L'épée retournerait dans son fourreau, non pas pour y reposer, mais pour accomplir le jugement du Seigneur contre son propre pays, Babylone. Dieu déverserait également la fureur et le feu de sa colère sur Babylone. Le fait que Dieu l'avait utilisé comme son instrument ne lui conférait aucune protection particulière. Le jugement semble avoir commencé par la maison de Dieu (1P 4.17), mais il ne s'est pas arrêté là. Il s'abattait aussi sur les nations…Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30Et toi... C'est à Sédécias sans doute que s'adresse cette allocution. On pourrait traduire, avec les LXX le mot chalal, par profane, maudit. Ce terme formerait une. belle antithèse avec le titre ordinaire de l'oint de l'Eternel, donné aux rois de Juda. Mais le sens habituel de ce mot est : transpercé. Nous avons donc traduit : livré à l'épée (comparez verset 34). Sans doute, Sédécias n'a pas été tué par le glaive ; il a eu seulement les yeux percés. Mais…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ézéchiel 21:30

• Ammonites

Dans les dictionnaires

• Nebucadnetsar
• Divination
• Prince
• Profane, profaner

Commentaires sur Ézéchiel 21

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings